display result search
سخنرانی حجت الاسلام علیرضا پناهیان با موضوع «مدیریت ذهن» جلسه پانزدهم: حسن ظن، سال 1403
بحث گمان، گمانه زنی و حسن ظن و سوء ظن چون اسلام همیشه به یقین نمی تواند برسد در مسائل پیرامون خودش و همیشه هم تو تردید و شک به معنای پنجاه پنجاه تقریبا پنجاه پنجاه باقی نمی ماند ذهن انسان دوست دارد یک طرف را غلبه بدهد بستگی به روحیۀ انسان ها و علاقه هایشان دارد که به چه چیزهایی با حسن ظن و به چه چیزهایی با سوء ظن نگاه می کنند این هر دو در افراد خیلی نشان دهنده شخصیت اونهاست مثلا شما می بینید بعضی ها هستند به افرادی که پیش شان عزیز هستند یا به خاطر دنیا یا به خاطر خدا وقتی که عزیز شدند پیششان همه مسائل را با او با حسن ظن برخورد می کنند مثلا یک کسی آمریکای جنایتکار برایش عزیز باشد می بینید حسن ظنش به او علی رغم همه جنایت هایش افزایش پیدا می کند یک کسی به اولیاء خدا حسن ظن داشته باشد و آقای بهجت دوستش داشته باشد می بینید همه گفتارهای او را هم با حسن ظن برخورد می کند و تفسیر خوب برایش می گذارد و حتی چیزهایی که ممکن است که دیگران در موردش دچار شبهه شده باشند دوستش دارد و یک عالم ربانی می داند او را و به خاطر این با حسن ظن برخورد می کند هر کی هر چی را دوست داشته باشد باهاش با حسن ظن برخورد می کند و هر کسی از کسی بدش بیاید یا نسبت به او حسادت داشته باشد کوچکترین رفتاری از او ببیند با سوء ظن باهاش برخورد می کند شما بگویید الان چیزی را دوست دارید به حق دوست دارید یا نا به حق اگر به حق بدتان می آید از چیزی مثلا از استکبار جهانی و از صهیونیسم و از وابستگان به آمریکا و مثال های خیلی برجسته است که دعوای داخلی ایجاد نمی کند و اگر ازشون بدتان می آید طبیعی است که با اونها سوء ظن داشته باشید و حق هم دارید و باید اونجا سوء ظن داشت و این زاویه درست و اون سوء ظن سوء ظنی است که نتیجه سلامت نفس و درایت شماست و واقع بینی شماست این جا می گویند مومن از یک سوراخ دوبار گزیده نمی شود درسته؟ حالا اگر کسی را دوست دارید به دلیل سوابقش و به دلیل برخی از نشانه های خوب که در او دیدید خوب اینجا حق شماست که با حسن ظن برخورد کنید و این یک جور وظیفه است و اینجا بد هم هست حتی هم ممکن است گناه باشد سوء ظن یا به گناه منجر شود شما ببینید به چه چیزی علاقه دارید همان حرفی که روز اول در بحث مدیریت ذهن گفتیم گرایش ها و نقششان درسته؟ خوب حالا اگر اجازه بدهید به طور کلی ما باید بیشتر حسن ظن داشته باشید و یا سوء ظن درباره چه کسانی و چطوری من در این زمینه آیات و روایات فراوانی آوردم شاید امروز جبران بکند این صدای بد بنده را محتوای خوبی که می خواهد ارائه بشود.
بحث گمان، گمانه زنی و حسن ظن و سوء ظن چون اسلام همیشه به یقین نمی تواند برسد در مسائل پیرامون خودش و همیشه هم تو تردید و شک به معنای پنجاه پنجاه تقریبا پنجاه پنجاه باقی نمی ماند ذهن انسان دوست دارد یک طرف را غلبه بدهد بستگی به روحیۀ انسان ها و علاقه هایشان دارد که به چه چیزهایی با حسن ظن و به چه چیزهایی با سوء ظن نگاه می کنند این هر دو در افراد خیلی نشان دهنده شخصیت اونهاست مثلا شما می بینید بعضی ها هستند به افرادی که پیش شان عزیز هستند یا به خاطر دنیا یا به خاطر خدا وقتی که عزیز شدند پیششان همه مسائل را با او با حسن ظن برخورد می کنند مثلا یک کسی آمریکای جنایتکار برایش عزیز باشد می بینید حسن ظنش به او علی رغم همه جنایت هایش افزایش پیدا می کند یک کسی به اولیاء خدا حسن ظن داشته باشد و آقای بهجت دوستش داشته باشد می بینید همه گفتارهای او را هم با حسن ظن برخورد می کند و تفسیر خوب برایش می گذارد و حتی چیزهایی که ممکن است که دیگران در موردش دچار شبهه شده باشند دوستش دارد و یک عالم ربانی می داند او را و به خاطر این با حسن ظن برخورد می کند هر کی هر چی را دوست داشته باشد باهاش با حسن ظن برخورد می کند و هر کسی از کسی بدش بیاید یا نسبت به او حسادت داشته باشد کوچکترین رفتاری از او ببیند با سوء ظن باهاش برخورد می کند شما بگویید الان چیزی را دوست دارید به حق دوست دارید یا نا به حق اگر به حق بدتان می آید از چیزی مثلا از استکبار جهانی و از صهیونیسم و از وابستگان به آمریکا و مثال های خیلی برجسته است که دعوای داخلی ایجاد نمی کند و اگر ازشون بدتان می آید طبیعی است که با اونها سوء ظن داشته باشید و حق هم دارید و باید اونجا سوء ظن داشت و این زاویه درست و اون سوء ظن سوء ظنی است که نتیجه سلامت نفس و درایت شماست و واقع بینی شماست این جا می گویند مومن از یک سوراخ دوبار گزیده نمی شود درسته؟ حالا اگر کسی را دوست دارید به دلیل سوابقش و به دلیل برخی از نشانه های خوب که در او دیدید خوب اینجا حق شماست که با حسن ظن برخورد کنید و این یک جور وظیفه است و اینجا بد هم هست حتی هم ممکن است گناه باشد سوء ظن یا به گناه منجر شود شما ببینید به چه چیزی علاقه دارید همان حرفی که روز اول در بحث مدیریت ذهن گفتیم گرایش ها و نقششان درسته؟ خوب حالا اگر اجازه بدهید به طور کلی ما باید بیشتر حسن ظن داشته باشید و یا سوء ظن درباره چه کسانی و چطوری من در این زمینه آیات و روایات فراوانی آوردم شاید امروز جبران بکند این صدای بد بنده را محتوای خوبی که می خواهد ارائه بشود.
تاکنون نظری ثبت نشده است