display result search
- 6369
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 33 سوره توبه
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره توبه - آیه 33
هُوَ الَّذِى أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ کُلِّهِ وَلَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ
ترجمه
او کسى است که پیامبر خود را با هدایت و دین حقّ فرستاد، تا آن را بر همه دینها پیروز گرداند، هر چند مشرکان ناراحت باشند.
این آیه به همین صورت، علاوه بر این سوره در دو سوره دیگر نیز آمده است: سوره فتح، آیه 28 و سوره صفّ، آیه 9.
گرچه اسلام از نظر منطق و استدلال همیشه پیروز بوده است، امّا این آیه، غلبه ظاهرى و وعده حاکمیّت اسلام بر جهان را بیان مى کند. چنانکه در آیات دیگرى نیز «ظَهَر» به معناى استیلا یافتن آمده است، مثل: «اِن یظهروا علیکم یرجموکم» اگر بر شما غالب شوند، سنگسارتان مى کنند. و درباره کفّار آمده است: «اِن یظهروا علیکم لایرقبوا فیکم اِلاًّ و لاذمّةً» اگر بر شما غالب شوند، هیچ عهد و پیمانى را مراعات نمى کنند.
از یک سو این آیه تاکنون تحقّق نیافته است و از سویى دیگر خداوند وعده حاکمیّت کلّى اسلام را داده و وعده اش دروغ نیست، در نتیجه همان گونه که در روایات بسیارى آمده است، این آیه به ظهور حضرت مهدىع (عج) اشاره دارد.
مسأله حضرت مهدى (عج) و قیام جهانى او، در روایات بسیارى از طریق شیعه و اهلسنّت آمده و در اغلب کتب حدیثى عامّه نیز مطرح شده و از مسلّمات اعتقادى مسلمانان است. هرچند برخى از جمله وهابیّت به دروغ این عقیده را مخصوص شیعه دانسته اند.
امام باقر (ع) فرمودند: زمانى خواهد آمد که هیچ کس باقى نخواهد ماند، مگر اینکه به رسالت حضرت محمد (ص) اقرار خواهد کرد.
در مورد حاکمیّت دین در سراسر گیتى، احادیث بسیارى است؛ از جمله از حضرت على (ع) روایت شده است که در زمان ظهور امام زمان (عج)، هیچ خانه اى و هیچ قریه اى نخواهد بود، مگر آنکه اسلام وارد آن خواهد شد، چه بخواهند، چه نخواهند. و صداى اذان هر صبح و شام در هر قریه اى شنیده خواهد شد.
پیام ها
1- محور و پایه دین اسلام، حقّ است. «دین الحقّ» (همه ادیان آسمانى حقّند، ولى به خاطر پیدایش تحریف در آنها، حقّانیت آنها مخدوش شده است)
2- حقّ بر باطل پیروز است. «لیظهره»
3- اراده و حرکت خود را با اراده الهى هماهنگ سازیم، وگرنه محو و نابود خواهیم شد. «لیظهره، ولو کره المشرکون»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
هُوَ الَّذِى أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ کُلِّهِ وَلَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ
ترجمه
او کسى است که پیامبر خود را با هدایت و دین حقّ فرستاد، تا آن را بر همه دینها پیروز گرداند، هر چند مشرکان ناراحت باشند.
این آیه به همین صورت، علاوه بر این سوره در دو سوره دیگر نیز آمده است: سوره فتح، آیه 28 و سوره صفّ، آیه 9.
گرچه اسلام از نظر منطق و استدلال همیشه پیروز بوده است، امّا این آیه، غلبه ظاهرى و وعده حاکمیّت اسلام بر جهان را بیان مى کند. چنانکه در آیات دیگرى نیز «ظَهَر» به معناى استیلا یافتن آمده است، مثل: «اِن یظهروا علیکم یرجموکم» اگر بر شما غالب شوند، سنگسارتان مى کنند. و درباره کفّار آمده است: «اِن یظهروا علیکم لایرقبوا فیکم اِلاًّ و لاذمّةً» اگر بر شما غالب شوند، هیچ عهد و پیمانى را مراعات نمى کنند.
از یک سو این آیه تاکنون تحقّق نیافته است و از سویى دیگر خداوند وعده حاکمیّت کلّى اسلام را داده و وعده اش دروغ نیست، در نتیجه همان گونه که در روایات بسیارى آمده است، این آیه به ظهور حضرت مهدىع (عج) اشاره دارد.
مسأله حضرت مهدى (عج) و قیام جهانى او، در روایات بسیارى از طریق شیعه و اهلسنّت آمده و در اغلب کتب حدیثى عامّه نیز مطرح شده و از مسلّمات اعتقادى مسلمانان است. هرچند برخى از جمله وهابیّت به دروغ این عقیده را مخصوص شیعه دانسته اند.
امام باقر (ع) فرمودند: زمانى خواهد آمد که هیچ کس باقى نخواهد ماند، مگر اینکه به رسالت حضرت محمد (ص) اقرار خواهد کرد.
در مورد حاکمیّت دین در سراسر گیتى، احادیث بسیارى است؛ از جمله از حضرت على (ع) روایت شده است که در زمان ظهور امام زمان (عج)، هیچ خانه اى و هیچ قریه اى نخواهد بود، مگر آنکه اسلام وارد آن خواهد شد، چه بخواهند، چه نخواهند. و صداى اذان هر صبح و شام در هر قریه اى شنیده خواهد شد.
پیام ها
1- محور و پایه دین اسلام، حقّ است. «دین الحقّ» (همه ادیان آسمانى حقّند، ولى به خاطر پیدایش تحریف در آنها، حقّانیت آنها مخدوش شده است)
2- حقّ بر باطل پیروز است. «لیظهره»
3- اراده و حرکت خود را با اراده الهى هماهنگ سازیم، وگرنه محو و نابود خواهیم شد. «لیظهره، ولو کره المشرکون»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
کاربر مهمان