display result search
- 4424
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 62 سوره انفال
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره انفال - آیه62
وَ إِن یُرِیدُواْ أَن یَخْدَعُوکَ فَإِنَّ حَسْبَکَ اللَّهُ هُوَ الَّذِى أَیَّدَکَ بِنَصْرِهِ وَ بِالْمُؤْمِنِینَ
ترجمه
و اگر (دشمنان) بخواهند با تو نیرنگ کنند، قطعاً خداوند تو را بس است، اوست که با امدادهاى خویش و حمایت مؤمنان، تو را یارى کرده است.
این آیه را باید در کنار آیه 58 در نظر گرفت که اگر رهبر مسلمین با شواهد و قرائنى، یقین به خدعه دشمن در سایه صلح داشت، حساب دیگرى دارد، ولى در صورت احتمال حسن نیّت، باید با هوشیارى آن را بپذیرد.
در برخى روایات، نصرت الهى، به پشتیبانى حضرت على علیه السلام از آن حضرت تفسیر شده است. در کتاب ابن عساکر از ابوهریره روایت شده که پیامبر اکرم فرمودند: بر عرش الهى نوشته شده است: «لا اله الاّ أنا وحدى لا شریک لى، محمّد عبدى و رسولى، ایّدته بعلىّ» معبودى جز من نیست و شریکى ندارم و محمّد بنده و فرستاده من است، او را به وسیله على (ع) یارى کرده ام. و این همان سخن خداست که فرمود: «هو الّذى ایّدک بنصره و بالمؤمنین» فکان النّصر علیّاً.
پیام ها
1- رهبر جامعه اسلامى باید پیشنهاد صلح دشمن را بپذیرد تا مسلمانان جنگ طلب معرّفى نشوند، امّا هوشیار باشد تا فریب نخورد. «ان جنحوا... فاجنح... و ان یریدوا ان یخدعوک» (یعنى احتمال خدعه وجود دارد)
2- اگر مردم آماده باشند و لطف خدا شامل شود، همه توطئه هاى دشمن خنثى مى شود. «فانّ حسبک اللّه»
3- اگر ما به وظیفه خود عمل کنیم، نباید از مشکلات بترسیم، چون خداوند، گشاینده مشکلات است. «أیّدک بنصره»
4- امدادهاى الهى و حمایت هاى مردمى، به اراده خداوند در جهت یارى شماست. «ایّدک بنصره و بالمؤمنین»
5 - حمایت مردم، با اراده و خواست الهى کارساز است. «فانّ حسبک اللّه هو الّذى ایّدک... بالمؤمنین»
6- استمداد از مردم به عنوان ابزار نصرت الهى، بدون غفلت از خداوند، شرک نیست. «ایّدک بنصره و بالمؤمنین»
7- مردم، بازو و پشتیبان رهبرند. «ایّدک... بالمؤمنین»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
وَ إِن یُرِیدُواْ أَن یَخْدَعُوکَ فَإِنَّ حَسْبَکَ اللَّهُ هُوَ الَّذِى أَیَّدَکَ بِنَصْرِهِ وَ بِالْمُؤْمِنِینَ
ترجمه
و اگر (دشمنان) بخواهند با تو نیرنگ کنند، قطعاً خداوند تو را بس است، اوست که با امدادهاى خویش و حمایت مؤمنان، تو را یارى کرده است.
این آیه را باید در کنار آیه 58 در نظر گرفت که اگر رهبر مسلمین با شواهد و قرائنى، یقین به خدعه دشمن در سایه صلح داشت، حساب دیگرى دارد، ولى در صورت احتمال حسن نیّت، باید با هوشیارى آن را بپذیرد.
در برخى روایات، نصرت الهى، به پشتیبانى حضرت على علیه السلام از آن حضرت تفسیر شده است. در کتاب ابن عساکر از ابوهریره روایت شده که پیامبر اکرم فرمودند: بر عرش الهى نوشته شده است: «لا اله الاّ أنا وحدى لا شریک لى، محمّد عبدى و رسولى، ایّدته بعلىّ» معبودى جز من نیست و شریکى ندارم و محمّد بنده و فرستاده من است، او را به وسیله على (ع) یارى کرده ام. و این همان سخن خداست که فرمود: «هو الّذى ایّدک بنصره و بالمؤمنین» فکان النّصر علیّاً.
پیام ها
1- رهبر جامعه اسلامى باید پیشنهاد صلح دشمن را بپذیرد تا مسلمانان جنگ طلب معرّفى نشوند، امّا هوشیار باشد تا فریب نخورد. «ان جنحوا... فاجنح... و ان یریدوا ان یخدعوک» (یعنى احتمال خدعه وجود دارد)
2- اگر مردم آماده باشند و لطف خدا شامل شود، همه توطئه هاى دشمن خنثى مى شود. «فانّ حسبک اللّه»
3- اگر ما به وظیفه خود عمل کنیم، نباید از مشکلات بترسیم، چون خداوند، گشاینده مشکلات است. «أیّدک بنصره»
4- امدادهاى الهى و حمایت هاى مردمى، به اراده خداوند در جهت یارى شماست. «ایّدک بنصره و بالمؤمنین»
5 - حمایت مردم، با اراده و خواست الهى کارساز است. «فانّ حسبک اللّه هو الّذى ایّدک... بالمؤمنین»
6- استمداد از مردم به عنوان ابزار نصرت الهى، بدون غفلت از خداوند، شرک نیست. «ایّدک بنصره و بالمؤمنین»
7- مردم، بازو و پشتیبان رهبرند. «ایّدک... بالمؤمنین»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
تاکنون نظری ثبت نشده است