display result search
- 2283
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 6 سوره انفال
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره انفال - آیه 6
جدال گروهى از مسلمانان با پیامبر، در مسیر جنگ بدر، بر سر این بود که امکانات و نفرات کافى ندارند و تنها براى تصاحب اموال تجّار قریش خارج شده اند، نه براى جنگ با لشکر قریش و با اینکه این واقعیّت را مى دانستند که فرمان خداوند است، ولى از اعتراض خود دست بردار نبودند؛ البتّه بعضى هم مانند مقداد مى گفتند: ما مثل اصحاب موسى (ع) نمى نشینیم که بگوییم شما بروید بجنگید، بلکه اهل جنگیم و هر چه فرمانده مى پذیریم. ولى بعضى از روى ترس و این که آمادگى جنگ ندارند، با رسول خدا مجادله مى کردند و حرکت به سوى جهاد و جنگ بدر را به منزله حرکت به سوى مرگ مى پنداشتند. ولى حوادث پس از آن و پیروزى در جنگ نشان داد که آنان اشتباه مى کرده اند.
جدال و گفتگویى که براى انکار حقّ باشد مطرود است و آن اقسامى دارد:
الف: گاهى پس از روشن شدن حقّ است. «یجادلونک فى الحقّ بعد ما تبیّن»
ب: گاهى از روى علم و آگاهى نیست. «فلم تحاجّون فیما لیس لکم به علم»
ج: گاهى براى از بین بردن حقّ است. «و یجادل الّذین کفروا بالباطل لیدحضوا به الحقّ»
البتّه گاهى بحث و مجادله براى تصدیق حقّ است که باید به نیکوترین شکل صورت بگیرد و نیکوترین آنها، بهترین است. «و جادلهم بالّتى هى احسن»
پیام ها
1- همه یاران پیامبر، مطیع امر آن حضرت نبودند. «یجادلونک»
2- افراد تنپرور و ترسو، براى گریز از فرمان حقّ و جهاد، همیشه دست به جدال و توجیه زده و بهانه جویى مى کنند. «یجادلونک فى الحقّ»
3- اگر روحیّه ها و انگیزه ها سالم نباشد، دانستن حقّ به تنهایى کارساز نیست. «بعد ما تبیّن»
4- گاهى انسان چنان سقوط مى کند که با شناخت حقّ و فرمان حقّ، باز مخالفت مى کند. «یجادلونک فى الحقّ بعد ما تبیّن»
5 - حرکت سربازان ضعیف الایمان و بى روحیه به سوى نبرد، بسیار دشوار و همراه با ترس و دلهره فراوان است. «یُساقون الى الموت»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
جدال گروهى از مسلمانان با پیامبر، در مسیر جنگ بدر، بر سر این بود که امکانات و نفرات کافى ندارند و تنها براى تصاحب اموال تجّار قریش خارج شده اند، نه براى جنگ با لشکر قریش و با اینکه این واقعیّت را مى دانستند که فرمان خداوند است، ولى از اعتراض خود دست بردار نبودند؛ البتّه بعضى هم مانند مقداد مى گفتند: ما مثل اصحاب موسى (ع) نمى نشینیم که بگوییم شما بروید بجنگید، بلکه اهل جنگیم و هر چه فرمانده مى پذیریم. ولى بعضى از روى ترس و این که آمادگى جنگ ندارند، با رسول خدا مجادله مى کردند و حرکت به سوى جهاد و جنگ بدر را به منزله حرکت به سوى مرگ مى پنداشتند. ولى حوادث پس از آن و پیروزى در جنگ نشان داد که آنان اشتباه مى کرده اند.
جدال و گفتگویى که براى انکار حقّ باشد مطرود است و آن اقسامى دارد:
الف: گاهى پس از روشن شدن حقّ است. «یجادلونک فى الحقّ بعد ما تبیّن»
ب: گاهى از روى علم و آگاهى نیست. «فلم تحاجّون فیما لیس لکم به علم»
ج: گاهى براى از بین بردن حقّ است. «و یجادل الّذین کفروا بالباطل لیدحضوا به الحقّ»
البتّه گاهى بحث و مجادله براى تصدیق حقّ است که باید به نیکوترین شکل صورت بگیرد و نیکوترین آنها، بهترین است. «و جادلهم بالّتى هى احسن»
پیام ها
1- همه یاران پیامبر، مطیع امر آن حضرت نبودند. «یجادلونک»
2- افراد تنپرور و ترسو، براى گریز از فرمان حقّ و جهاد، همیشه دست به جدال و توجیه زده و بهانه جویى مى کنند. «یجادلونک فى الحقّ»
3- اگر روحیّه ها و انگیزه ها سالم نباشد، دانستن حقّ به تنهایى کارساز نیست. «بعد ما تبیّن»
4- گاهى انسان چنان سقوط مى کند که با شناخت حقّ و فرمان حقّ، باز مخالفت مى کند. «یجادلونک فى الحقّ بعد ما تبیّن»
5 - حرکت سربازان ضعیف الایمان و بى روحیه به سوى نبرد، بسیار دشوار و همراه با ترس و دلهره فراوان است. «یُساقون الى الموت»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
تاکنون نظری ثبت نشده است