display result search
- 3721
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 140 سوره انعام
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره انعام- آیه 140
قَدْ خَسِرَ الَّذِینَ قَتَلُواْ أَوْلَدَهُمْ سَفَهاً بِغَیْرِ عِلْمٍ وَحَرَّمُواْ مَا رَزَقَهُمُ اللَّهُ افْتِرَاءً عَلَى اللَّهِ قَدْ ضَلُّواْ وَ مَا کَانُواْ مُهْتَدِینَ
ترجمه
به یقین زیان کردند کسانى که فرزندان خود را سفیهانه و از روى جهل کشتند، و آنچه را خداوند روزى آنان ساخته بود با افترا بر خدا حرام کردند، آنان گمراه شدند و هدایت یافته نبودند.
ابن عباس از بزرگان صدر اسلام مى گوید: هر که مى خواهد میزان جهالت اقوام دوران جاهلى را بداند، همین آیات سوره انعام که بیانگر خرافات و اعتقادات بى اساس مشرکان است، را بخواند.
جاهلان عرب، به گمان تقرّب به بتها، یا به جهت حفظ آبرو، دختران خود را گاهى قربانى بتها یا زنده به گور مى کردند.
پیام ها
1- جهالت و سفاهت، عامل خسارت است. (خسارتهایى چون: از دست دادن فرزند، از دست دادن عاطفه، فقدان نعمت هاى حلال، کسب دوزخ و کیفر الهى). «قد خَسر»
2- خسارت واقعى، فدا شدن انسان در راه باطل است. (چه قربانى بت شدن، چه فداى خیال و غیرت نابجا) «قد خَسر»
3- تحریم نابجاى حلال ها، افترا بر خداوند است. «وحرّموا ما رزقهم اللَّه افتراء»
4- انجام هر کارى و تحریم هر چیزى، یا دلیل شرعى مىخواهد یا عقلى. «بغیر علم افتراء على اللَّه»
5 - با خرافات، با شدیدترین وجه مقابله وبرخورد کنیم. «قد خسر، سفهاً بغیر علم، افتراء، ضلّوا، ما کانوا مهتدین»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
قَدْ خَسِرَ الَّذِینَ قَتَلُواْ أَوْلَدَهُمْ سَفَهاً بِغَیْرِ عِلْمٍ وَحَرَّمُواْ مَا رَزَقَهُمُ اللَّهُ افْتِرَاءً عَلَى اللَّهِ قَدْ ضَلُّواْ وَ مَا کَانُواْ مُهْتَدِینَ
ترجمه
به یقین زیان کردند کسانى که فرزندان خود را سفیهانه و از روى جهل کشتند، و آنچه را خداوند روزى آنان ساخته بود با افترا بر خدا حرام کردند، آنان گمراه شدند و هدایت یافته نبودند.
ابن عباس از بزرگان صدر اسلام مى گوید: هر که مى خواهد میزان جهالت اقوام دوران جاهلى را بداند، همین آیات سوره انعام که بیانگر خرافات و اعتقادات بى اساس مشرکان است، را بخواند.
جاهلان عرب، به گمان تقرّب به بتها، یا به جهت حفظ آبرو، دختران خود را گاهى قربانى بتها یا زنده به گور مى کردند.
پیام ها
1- جهالت و سفاهت، عامل خسارت است. (خسارتهایى چون: از دست دادن فرزند، از دست دادن عاطفه، فقدان نعمت هاى حلال، کسب دوزخ و کیفر الهى). «قد خَسر»
2- خسارت واقعى، فدا شدن انسان در راه باطل است. (چه قربانى بت شدن، چه فداى خیال و غیرت نابجا) «قد خَسر»
3- تحریم نابجاى حلال ها، افترا بر خداوند است. «وحرّموا ما رزقهم اللَّه افتراء»
4- انجام هر کارى و تحریم هر چیزى، یا دلیل شرعى مىخواهد یا عقلى. «بغیر علم افتراء على اللَّه»
5 - با خرافات، با شدیدترین وجه مقابله وبرخورد کنیم. «قد خسر، سفهاً بغیر علم، افتراء، ضلّوا، ما کانوا مهتدین»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
کاربر مهمان