display result search
- 7456
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 97 سوره انعام
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره انعام- آیه 97
وَهُوَ الَّذِى جَعَلَ لَکُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُواْ بِهَا فِى ظُلُمَتِ الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ قَدْ فَصَّلْنَا الْأَیَتِ لِقَوْمٍ یَعْلَمُونَ
ترجمه
و اوست کسى که ستارگان را براى شما قرار داد تا در تاریکى هاى خشکى و دریا، به وسیله آنها راه را یابید. قطعاً ما نشانه ها را براى قومى که آگاه و دانایند به تفصیل روشن ساختیم.
وَهُوَ الَّذِى جَعَلَ لَکُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُواْ بِهَا فِى ظُلُمَتِ الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ قَدْ فَصَّلْنَا الْأَیَتِ لِقَوْمٍ یَعْلَمُونَ
ترجمه
و اوست کسى که ستارگان را براى شما قرار داد تا در تاریکى هاى خشکى و دریا، به وسیله آنها راه را یابید. قطعاً ما نشانهها را براى قومى که آگاه و دانایند به تفصیل روشن ساختیم.
علم هیئت، از قدیمى ترین علوم بشرى است و انسان از ستارگان در سفرهاى صحرایى و دریایى بهره مىبرده است. این وسیله ابزارى مطمئن، همیشگى، دست نخورده، طبیعى، عمومى و بى هزینه است.
اسلام به مظاهر طبیعت، توجّه خاصّى دارد. نام برخى سوره ها از اشیاى طبیعى است. عبادات اسلامى نیز با طبیعیات گره خورده است، همچون: وقت شناسى، قبله شناسى، خسوف و کسوف و نماز آیات، اوّل ماه و هلال. اینها سبب آشنایى مسلمانان با علم هیئت و ایجاد رصدخانه هایى در بغداد، دمشق، قاهره، مراغه و اندلُس و نگارش کتاب هایى در این زمینه به دست مسلمانان شد.
خداوند براى سفرهاى دریایى و صحرایى که در عمر انسانها به ندرت پیش مى آید، خداوند راهنما قرار داده است، آیا مى توان پذیرفت که براى حرکت دائمى انسان ها و گم نشدنشان در مسیر حق، راهنما قرار نداده باشد؟ و این بیانگر لزوم رسالت و امامت براى هدایت بشر مىباشد.
در احادیث مراد از ستارگان هدایت کننده، رهبران معصوم و اولیاى خدا بیان شده است.
پیام ها
1- ستارگان، مخلوق خدا و وسیله راهیابى اند، (نه آنگونه که برخى پنداشتند خالق و مدبّرند). «جعل لکمالنّجوم لتهتدوا بها»
2- نظام ستارگانِ آسمان چنان دقیق است که مى توان راه هاى زمینى را با آن پیدا کرد. «لتهتدوا بها»
3- شناخت وزن و حجم و میزان فاصله و سرعت حرکت و مدار ستارگان و کلاً علم ستاره شناسى و نجوم، به تنهایى انسان را به خدا نمى رساند، باید انسان اراده کند و بخواهد که از این راه، خدا را بشناسد. «لقوم یعلمون»
(آرى، تنها نگاه به آیینه براى اصلاح سر و صورت کافى نیست، بلکه اراده و تصمیم و اقدام براى اصلاح نیز لازم است، چه بسیارند آیینه فروشانى که دائماً به آیینه نگاه مى کنند، ولى حتّى یقه خود را صاف نمىکنند.)
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
وَهُوَ الَّذِى جَعَلَ لَکُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُواْ بِهَا فِى ظُلُمَتِ الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ قَدْ فَصَّلْنَا الْأَیَتِ لِقَوْمٍ یَعْلَمُونَ
ترجمه
و اوست کسى که ستارگان را براى شما قرار داد تا در تاریکى هاى خشکى و دریا، به وسیله آنها راه را یابید. قطعاً ما نشانه ها را براى قومى که آگاه و دانایند به تفصیل روشن ساختیم.
وَهُوَ الَّذِى جَعَلَ لَکُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُواْ بِهَا فِى ظُلُمَتِ الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ قَدْ فَصَّلْنَا الْأَیَتِ لِقَوْمٍ یَعْلَمُونَ
ترجمه
و اوست کسى که ستارگان را براى شما قرار داد تا در تاریکى هاى خشکى و دریا، به وسیله آنها راه را یابید. قطعاً ما نشانهها را براى قومى که آگاه و دانایند به تفصیل روشن ساختیم.
علم هیئت، از قدیمى ترین علوم بشرى است و انسان از ستارگان در سفرهاى صحرایى و دریایى بهره مىبرده است. این وسیله ابزارى مطمئن، همیشگى، دست نخورده، طبیعى، عمومى و بى هزینه است.
اسلام به مظاهر طبیعت، توجّه خاصّى دارد. نام برخى سوره ها از اشیاى طبیعى است. عبادات اسلامى نیز با طبیعیات گره خورده است، همچون: وقت شناسى، قبله شناسى، خسوف و کسوف و نماز آیات، اوّل ماه و هلال. اینها سبب آشنایى مسلمانان با علم هیئت و ایجاد رصدخانه هایى در بغداد، دمشق، قاهره، مراغه و اندلُس و نگارش کتاب هایى در این زمینه به دست مسلمانان شد.
خداوند براى سفرهاى دریایى و صحرایى که در عمر انسانها به ندرت پیش مى آید، خداوند راهنما قرار داده است، آیا مى توان پذیرفت که براى حرکت دائمى انسان ها و گم نشدنشان در مسیر حق، راهنما قرار نداده باشد؟ و این بیانگر لزوم رسالت و امامت براى هدایت بشر مىباشد.
در احادیث مراد از ستارگان هدایت کننده، رهبران معصوم و اولیاى خدا بیان شده است.
پیام ها
1- ستارگان، مخلوق خدا و وسیله راهیابى اند، (نه آنگونه که برخى پنداشتند خالق و مدبّرند). «جعل لکمالنّجوم لتهتدوا بها»
2- نظام ستارگانِ آسمان چنان دقیق است که مى توان راه هاى زمینى را با آن پیدا کرد. «لتهتدوا بها»
3- شناخت وزن و حجم و میزان فاصله و سرعت حرکت و مدار ستارگان و کلاً علم ستاره شناسى و نجوم، به تنهایى انسان را به خدا نمى رساند، باید انسان اراده کند و بخواهد که از این راه، خدا را بشناسد. «لقوم یعلمون»
(آرى، تنها نگاه به آیینه براى اصلاح سر و صورت کافى نیست، بلکه اراده و تصمیم و اقدام براى اصلاح نیز لازم است، چه بسیارند آیینه فروشانى که دائماً به آیینه نگاه مى کنند، ولى حتّى یقه خود را صاف نمىکنند.)
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
تاکنون نظری ثبت نشده است