display result search
- 1703
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 172 سوره نساء
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره نساء - آیه 172
امام رضا (ع) به جاثلیق رهبر مسیحیان آن زمان فرمود: همه چیزِ عیسى خوب بود، جز آنکه اهل عبادت نبود. جاثلیق ناراحت شد و گفت: او بیشترین عبادت را انجام مى داد. حضرت پرسید: چه کسى را مىپرستید؟ جاثلیق خاموش شد، چون فهمید که هدف امام آن است که بفهماند «عابد» نمى تواند «معبود» باشد.
مردم نسبت به عبادت خداوند سه حالت دارند: گروهى مستکبر، گروهى تسلیم و گروهى طالب. حضرت على (ع) مى فرماید: «کفى بى عزّاً ان اکون لک عبداً و کفى بى فخراً ان تکون لى ربّا» برایم همین افتخار بس که بنده تو باشم.
پیام ها
1- در امور دینى، کاسه داغتر از آش نباشید. عیسى خود را بندهى خدا مى داند، چرا شما او را فرزند خدا مى شناسید؟! «لن یستنکف المسیح ان یکون عبداً لِلّه»
2- مسیح، نه تنها عبادت مى کند، بلکه «عبد» و یکپارچه بنده اوست. «عبداً لِلّه»
3- فرشتگان مقرّب (از جمله روح القدس هم) بندگى خدا مى کنند، چرا روحالقدس را یکى از سه خدا مىدانید؟ «ولاالملائکة المقرّبون»
4- سرچشمه ترک عبادت، تکبّر است و اگر روح استکبارى شد، همه نوع خطر را در پى دارد. «و من یستنکف عن عبادته و یستکبر...»
5 - بازگشت همه به سوى خداست، پس از قیامت بترسیم و تکبّر نکنیم. «فسیحشرهم الیه جمیعا»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
امام رضا (ع) به جاثلیق رهبر مسیحیان آن زمان فرمود: همه چیزِ عیسى خوب بود، جز آنکه اهل عبادت نبود. جاثلیق ناراحت شد و گفت: او بیشترین عبادت را انجام مى داد. حضرت پرسید: چه کسى را مىپرستید؟ جاثلیق خاموش شد، چون فهمید که هدف امام آن است که بفهماند «عابد» نمى تواند «معبود» باشد.
مردم نسبت به عبادت خداوند سه حالت دارند: گروهى مستکبر، گروهى تسلیم و گروهى طالب. حضرت على (ع) مى فرماید: «کفى بى عزّاً ان اکون لک عبداً و کفى بى فخراً ان تکون لى ربّا» برایم همین افتخار بس که بنده تو باشم.
پیام ها
1- در امور دینى، کاسه داغتر از آش نباشید. عیسى خود را بندهى خدا مى داند، چرا شما او را فرزند خدا مى شناسید؟! «لن یستنکف المسیح ان یکون عبداً لِلّه»
2- مسیح، نه تنها عبادت مى کند، بلکه «عبد» و یکپارچه بنده اوست. «عبداً لِلّه»
3- فرشتگان مقرّب (از جمله روح القدس هم) بندگى خدا مى کنند، چرا روحالقدس را یکى از سه خدا مىدانید؟ «ولاالملائکة المقرّبون»
4- سرچشمه ترک عبادت، تکبّر است و اگر روح استکبارى شد، همه نوع خطر را در پى دارد. «و من یستنکف عن عبادته و یستکبر...»
5 - بازگشت همه به سوى خداست، پس از قیامت بترسیم و تکبّر نکنیم. «فسیحشرهم الیه جمیعا»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
تاکنون نظری ثبت نشده است