display result search
- 8376
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 159 سوره آل عمران
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره آل عمران - آیه 159
گرچه محتواى آیه دستورات کلّى است، لکن نزول آیه درباره جنگ اُحد است. زیرا مسلمانانى که در جنگ احد فرار کرده و شکست خورده بودند، در آتش افسوس وندامت و پشیمانى مى سوختند. آنان اطراف پیامبر را گرفته و عذرخواهى مى نمودند، خداوند نیز با این آیه دستور عفو عمومى آنان را صادر نمود.
کلمه «شُوْر» در اصل به معنى مکیدن زنبور، از شیره گل هاست. در مشورت کردن نیز انسان بهترین نظریه ها را جذب مى کند. مولوى مى گوید:
کاین خردها چون مصابیح، انور است بیست مصباح ،از یکى روش تر است.
پیام ها
1- نرمش با مردم، یک هدیه الهى است. «فبما رحمة من اللّه لنت لهم»
2- افراد خشن و سختگیر نمىتوانند مردمدارى کنند. «لانفضّوا من حولک»
3- نظام حکومتى اسلام، بر مبناى محبّت و اتصال به مردم است. «حولک»
4- رهبرى و مدیریّت صحیح، با عفو و عطوفت همراه است. «فاعف عنهم»
5 - خطاکارانِ پشیمان و گنهکاران شرمنده را بپذیرید و جذب کنید. «فاعف عنهم و استغفرلهم و شاورهم»
6- ارزش مشورت را با ناکامىهاى موسمى نادیده نگیرید. «وشاورهم»
7- در مشورتِ پیامبر، تفقّد از نیروها، شکوفایى استعدادها، شناسایى دوستان از دشمنان، گزینش بهترین رأى، ایجاد محبّت و علاقه و درس عملى براى دیگران نهفته است. «وشاورهم»
8 - ظلمى را که به تو کردند، عفو کن؛ «فاعف عنهم» براى گناهى که نسبت به خدا مرتکب شدند، طلب آمرزش کن؛ «واستغفرلهم» در مسائل سیاسى اجتماعى، آنان را طرف مشورت خود قرار ده. «وشاورهم»
9- استغفارِ پیامبر درباره امّتش، به دستور خداست. پس مورد قبول نیز هست. «واستغفر لهم»
10- مشورت، منافاتى با حاکمیّت واحد و قاطعیّت ندارد. «وشاورهم... و اذا عزمتَ»
11- در کنار فکر و مشورت، توکّل بر خدا فراموش نشود. «فتوکّل»
12- ابتدا مشورت و سپس توکّل، راه چاره کارهاست، خواه به نتیجه برسیم یا نرسیم. «شاورهم... فتوکّل... انّ اللّه یحبّ المتوکّلین»
هر چند نتیجه مشورت در جنگ احد، مبنى بر مبارزه در بیرون شهر، به شکست انجامید، ولى این قبیل موارد نباید ما را از اصل مشورت و فواید آن باز دارد.
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
گرچه محتواى آیه دستورات کلّى است، لکن نزول آیه درباره جنگ اُحد است. زیرا مسلمانانى که در جنگ احد فرار کرده و شکست خورده بودند، در آتش افسوس وندامت و پشیمانى مى سوختند. آنان اطراف پیامبر را گرفته و عذرخواهى مى نمودند، خداوند نیز با این آیه دستور عفو عمومى آنان را صادر نمود.
کلمه «شُوْر» در اصل به معنى مکیدن زنبور، از شیره گل هاست. در مشورت کردن نیز انسان بهترین نظریه ها را جذب مى کند. مولوى مى گوید:
کاین خردها چون مصابیح، انور است بیست مصباح ،از یکى روش تر است.
پیام ها
1- نرمش با مردم، یک هدیه الهى است. «فبما رحمة من اللّه لنت لهم»
2- افراد خشن و سختگیر نمىتوانند مردمدارى کنند. «لانفضّوا من حولک»
3- نظام حکومتى اسلام، بر مبناى محبّت و اتصال به مردم است. «حولک»
4- رهبرى و مدیریّت صحیح، با عفو و عطوفت همراه است. «فاعف عنهم»
5 - خطاکارانِ پشیمان و گنهکاران شرمنده را بپذیرید و جذب کنید. «فاعف عنهم و استغفرلهم و شاورهم»
6- ارزش مشورت را با ناکامىهاى موسمى نادیده نگیرید. «وشاورهم»
7- در مشورتِ پیامبر، تفقّد از نیروها، شکوفایى استعدادها، شناسایى دوستان از دشمنان، گزینش بهترین رأى، ایجاد محبّت و علاقه و درس عملى براى دیگران نهفته است. «وشاورهم»
8 - ظلمى را که به تو کردند، عفو کن؛ «فاعف عنهم» براى گناهى که نسبت به خدا مرتکب شدند، طلب آمرزش کن؛ «واستغفرلهم» در مسائل سیاسى اجتماعى، آنان را طرف مشورت خود قرار ده. «وشاورهم»
9- استغفارِ پیامبر درباره امّتش، به دستور خداست. پس مورد قبول نیز هست. «واستغفر لهم»
10- مشورت، منافاتى با حاکمیّت واحد و قاطعیّت ندارد. «وشاورهم... و اذا عزمتَ»
11- در کنار فکر و مشورت، توکّل بر خدا فراموش نشود. «فتوکّل»
12- ابتدا مشورت و سپس توکّل، راه چاره کارهاست، خواه به نتیجه برسیم یا نرسیم. «شاورهم... فتوکّل... انّ اللّه یحبّ المتوکّلین»
هر چند نتیجه مشورت در جنگ احد، مبنى بر مبارزه در بیرون شهر، به شکست انجامید، ولى این قبیل موارد نباید ما را از اصل مشورت و فواید آن باز دارد.
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
تاکنون نظری ثبت نشده است