display result search
- 3021
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 47 سوره آل عمران
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره آل عمران - آیه 47
اراده خداوند سبب پیدایش و آفرینش موجودات است و مى تواند بدون اسباب و وسیله مادّى نیز بیافریند. او سبب ساز و سبب سوز است، گاهى تأثیر چیزى را از آن مى گیرد و گاهى به چیزى اثر مى بخشد. پیدایش و بقا و آثار همه چیز بسته به اراده و خواست اوست.
خداوند در پاسخ زکریّا فرمود: «یفعل مایشاء» و در جواب مریم فرمود: «یخلق مایشاء» شاید رمزش این باشد که فرزند براى بانوى بى شوهر شگفت آورتر از فرزند براى پیرمرد باشد.
پیام ها
1- ریشه سؤال و تعجّب، اگر انکار و لجاجت نباشد مانعى ندارد. «أَنّى یکون لى ولد» اولیاى خدا نیز اراده خداوند در امور جهان را بر پایه اسباب و علل طبیعى مى دانند و لذا اگر بشارت ویژه اى بر خلاف آن آمد، چگونگى آن را از خداوند مى پرسند.
2- آفرینش خداوند از راه غیر معمول، کار تازهاى نیست و عوامل طبیعى نیز منحصر در امور شناخته شده نیستند. «کذلک»
3- دست خداوند براى آفرینش باز است. آفریدن از راه اسباب طبیعى و غیر طبیعى براى خداوند یکسان است. «یخلق ما یشاء»
4- شرط آفرینش، اراده حتمى الهى است. «قضى امراً... کن فیکون»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
اراده خداوند سبب پیدایش و آفرینش موجودات است و مى تواند بدون اسباب و وسیله مادّى نیز بیافریند. او سبب ساز و سبب سوز است، گاهى تأثیر چیزى را از آن مى گیرد و گاهى به چیزى اثر مى بخشد. پیدایش و بقا و آثار همه چیز بسته به اراده و خواست اوست.
خداوند در پاسخ زکریّا فرمود: «یفعل مایشاء» و در جواب مریم فرمود: «یخلق مایشاء» شاید رمزش این باشد که فرزند براى بانوى بى شوهر شگفت آورتر از فرزند براى پیرمرد باشد.
پیام ها
1- ریشه سؤال و تعجّب، اگر انکار و لجاجت نباشد مانعى ندارد. «أَنّى یکون لى ولد» اولیاى خدا نیز اراده خداوند در امور جهان را بر پایه اسباب و علل طبیعى مى دانند و لذا اگر بشارت ویژه اى بر خلاف آن آمد، چگونگى آن را از خداوند مى پرسند.
2- آفرینش خداوند از راه غیر معمول، کار تازهاى نیست و عوامل طبیعى نیز منحصر در امور شناخته شده نیستند. «کذلک»
3- دست خداوند براى آفرینش باز است. آفریدن از راه اسباب طبیعى و غیر طبیعى براى خداوند یکسان است. «یخلق ما یشاء»
4- شرط آفرینش، اراده حتمى الهى است. «قضى امراً... کن فیکون»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
تاکنون نظری ثبت نشده است