display result search
منو
تفسیر آیه 30 سوره آل عمران

تفسیر آیه 30 سوره آل عمران

  • 1 تعداد قطعات
  • 6 دقیقه مدت قطعه
  • 179 دریافت شده
سخنرانی حجت‌ الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره آل عمران - آیه 30

یَوْمَ تَجِدُ کُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَیْرٍ مُّحْضَراً وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَیْنَهَا وَبَیْنَهُ أَمَداً بَعِیداً وَیُحَذِّرُکُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَ اللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ

ترجمه
روزى که هر کس، هر کار نیکى انجام داده حاضر بیابد و هرچه بدى کرده، آرزو مى ‏کند اى کاش بین آن عمل و او فاصله‏اى دور مى‏ بود. و خداوند شما را از (مخالفت امرش) بر حذر مى ‏دارد و (در عین حال) خداوند به بندگان مهربان است.



در آیه‏ قبل، سخن از علم و قدرت خداوند بود، این آیه نمونه‏ اى از علم و قدرت الهى را بیان مى‏ کند. این آیه شبیه آیه 49 سوره کهف است که مى‏ فرماید: در روز قیامت مردم تمام اعمال خود را در برابر خویش حاضر مى‏ یابند. در تفسیر برهان آمده است که امام سجّاد (ع) در هر جمعه در مسجد النبى هنگام موعظه، این آیه را براى مردم تلاوت مى‏ فرمود.

پیام ها

1- اعمال انسان محو نمى‏ شود و در قیامت در برابر او حاضر مى ‏گردد. «محضرا»
2- اعتقاد به حضور عمل در قیامت، مانع گناه است. «محضرا»
3- گنهکاران، در قیامت از اعمال خود شرمنده ‏اند، امّا چه سود؟ «تودّ لو انّ بینها»
4- بسیارى از اعمالى که در دنیا مورد علاقه انسان است، در قیامت مورد تنفّر او قرار خواهد گرفت. «تودّ لو انّ بینها و بینه أمداً بعیداً»
5 - در روز قیامت، پشیمانى سودى ندارد و آرزوها نشدنى است. کلمه (لو) در مورد آرزوهاى نشدنى بکار مى‏ رود. «لو انّ بینها و بینه أمداً بعیداً»
6- خدا پروایى، مانع گناه است. «یحذّرکم اللّه»
7- سرچشمه‏ هشدارهاى الهى، محبّت و رأفت اوست. «یحذّرکم اللّه نفسه واللّه رؤف بالعباد»
8 - بیم و امید در کنار هم نقش تربیتى دارند. امید، به تنهایى سبب غرور، و بیم از تنهایى، سبب یأس مى ‏شود. «یحذّرکم اللّه نفسه... واللّه رؤف بالعباد»
9- لطف و رأفت خداوند شامل حال همه‏ بندگان است. «رؤف بالعباد»


منبع: پایگاه درس های از قرآن

قطعات

  • عنوان
    زمان
  • 6:05

مشخصات

ثبت نقد و نظر نقد و نظر

    تاکنون نظری ثبت نشده است

تصاویر

پایگاه سخنرانی مذهبی