display result search
- 413
- 1000
- 1000
- 1000
راه دستیابی به ارزش های انسانی و الهی، جلسه بیست و یکم
سخنرانی از آیت الله محمد امامی کاشانی با موضوع «راه دستیابی به ارزش های انسانی و الهی»، جلسه بیست و یکم، سال 1361
در جهاد، اسیر گرفتن و نحوه رفتار با اسیر چگونه است؟ کیفیت نماز در جبهه جنگ چگونه است؟ جنگ ممکن است با کفار باشد یا با مسلمین. جنگ با کفار گاه با منکرین خدا و گاه با کفارحربی است (کفاری که به شرایط ذمه عمل نمی کنند).
جنگ دیگر با مسلمینی است که به آنها اهل بغی و باغین می گویند. از این نوع جنگ در عصر امیر مومنان سه جنگ صفین و جمل و نهران بود که هر سه جنگ با توده ای از مسلمین بود که بر اساس هوا و هوس ها به دامن دشمنان اسلام افتاده بودند.
اسیر گرفتن در جنگ با مسلمین به این صورت است که وقتی کسی را به عنوان اسیر دستگیر کردند، او را به عنوان برده قرار نمی دهند، از او فدیه نمی گیرند و او را به قتل نمی رسانند مگر کسانی که در هنگام دستگیری حالت و قصد محاربه داشته باشند. اسیر از کفار در زمان جنگ را بنا به شرایطی می توان کشت ولی در زمان خاتمه جنگ و پیروزی مسلمانان این قتل جایز نیست.
کشتن دشمنان اسلام و خونریزی چرا؟ توحید برای ابراز استعدادهای انسانی است. این استعداد ها در دامن توحید و حق فرصت بروز دارد و کسانی که با این حرکت بجنگند، در حقیقت با تمام ارزش های انسانی و هدف آفرینش جنگیده اند.
در جهاد، اسیر گرفتن و نحوه رفتار با اسیر چگونه است؟ کیفیت نماز در جبهه جنگ چگونه است؟ جنگ ممکن است با کفار باشد یا با مسلمین. جنگ با کفار گاه با منکرین خدا و گاه با کفارحربی است (کفاری که به شرایط ذمه عمل نمی کنند).
جنگ دیگر با مسلمینی است که به آنها اهل بغی و باغین می گویند. از این نوع جنگ در عصر امیر مومنان سه جنگ صفین و جمل و نهران بود که هر سه جنگ با توده ای از مسلمین بود که بر اساس هوا و هوس ها به دامن دشمنان اسلام افتاده بودند.
اسیر گرفتن در جنگ با مسلمین به این صورت است که وقتی کسی را به عنوان اسیر دستگیر کردند، او را به عنوان برده قرار نمی دهند، از او فدیه نمی گیرند و او را به قتل نمی رسانند مگر کسانی که در هنگام دستگیری حالت و قصد محاربه داشته باشند. اسیر از کفار در زمان جنگ را بنا به شرایطی می توان کشت ولی در زمان خاتمه جنگ و پیروزی مسلمانان این قتل جایز نیست.
کشتن دشمنان اسلام و خونریزی چرا؟ توحید برای ابراز استعدادهای انسانی است. این استعداد ها در دامن توحید و حق فرصت بروز دارد و کسانی که با این حرکت بجنگند، در حقیقت با تمام ارزش های انسانی و هدف آفرینش جنگیده اند.
تاکنون نظری ثبت نشده است