display result search
- 25043
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 31 سوره بقره
سخنرانی حجتالاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره بقره - آیه 31
وَعَلَّمَ ءَادَمَ الْأَسْمَآءَ کُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَئِکَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِى بِأَسْمَآءِ هَؤُلَا ءِ إِن کُنْتُمْ صَدِقِینَ
ترجمه
و خداوند همهى اسماء (حقائق و اسرار هستى) را به آدم آموخت، سپس آنها را به فرشتگان عرضه داشت و فرمود: اگر راست مىگویید، از اسامى اینها به من خبر دهید؟
خداوند متعال اسماء و اسرار عالم هستى را، از نام اولیاى خود تا جمادات را به آدم تعلیم داد. به تعبیر امام صادق (ع) که در تفسیر مجمعالبیان آمده است: تمام زمینها، کوهها، درهها، بستر رودخانهها و حتّى همین فرشى که در زیر پاى ماست، به آدم شناسانده شد.
پیام ها:
1- معلّم واقعى خداست و قلم، بیان، استاد و کتاب، زمینههاى تعلیم هستند.«عَلّم»
2- برترى انسان بر فرشتگان، به خاطر علم است. «و علّم آدم...»
3- انسان براى دریافت تمام علوم، استعداد و لیاقت دارد. «کُلّها»
4- فرشتگان عبادت بیشترى داشتند و آدم، علم بیشترى داشت. رابطه مقام خلافت با علم، بیشتر از عبادت است. «نسبّح بحمدک... علّم آدم الاسماء»
5 - براى روشن کردن دیگران، بهترین راه، برگزارى امتحان و به نمایش گذاشتن تفاوتها و لیاقتهاست. «علّم... ثم عرضهم... فقال انبئونى»
6- فرشتگان، خود را به مقام خلیفةاللهى لایقتر مىدانستند. «ان کُنتُم صادقین» در روایتى از امام صادق (ع) نقل شده است که فرمودند:«ان کُنتُم صادقین» یعنى اگر شما فرشتگان در ادّعاى لایقتر بودن خود، صادق هستید. تفسیر نورالثقلین.
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
وَعَلَّمَ ءَادَمَ الْأَسْمَآءَ کُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَئِکَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِى بِأَسْمَآءِ هَؤُلَا ءِ إِن کُنْتُمْ صَدِقِینَ
ترجمه
و خداوند همهى اسماء (حقائق و اسرار هستى) را به آدم آموخت، سپس آنها را به فرشتگان عرضه داشت و فرمود: اگر راست مىگویید، از اسامى اینها به من خبر دهید؟
خداوند متعال اسماء و اسرار عالم هستى را، از نام اولیاى خود تا جمادات را به آدم تعلیم داد. به تعبیر امام صادق (ع) که در تفسیر مجمعالبیان آمده است: تمام زمینها، کوهها، درهها، بستر رودخانهها و حتّى همین فرشى که در زیر پاى ماست، به آدم شناسانده شد.
پیام ها:
1- معلّم واقعى خداست و قلم، بیان، استاد و کتاب، زمینههاى تعلیم هستند.«عَلّم»
2- برترى انسان بر فرشتگان، به خاطر علم است. «و علّم آدم...»
3- انسان براى دریافت تمام علوم، استعداد و لیاقت دارد. «کُلّها»
4- فرشتگان عبادت بیشترى داشتند و آدم، علم بیشترى داشت. رابطه مقام خلافت با علم، بیشتر از عبادت است. «نسبّح بحمدک... علّم آدم الاسماء»
5 - براى روشن کردن دیگران، بهترین راه، برگزارى امتحان و به نمایش گذاشتن تفاوتها و لیاقتهاست. «علّم... ثم عرضهم... فقال انبئونى»
6- فرشتگان، خود را به مقام خلیفةاللهى لایقتر مىدانستند. «ان کُنتُم صادقین» در روایتى از امام صادق (ع) نقل شده است که فرمودند:«ان کُنتُم صادقین» یعنى اگر شما فرشتگان در ادّعاى لایقتر بودن خود، صادق هستید. تفسیر نورالثقلین.
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
کاربر مهمان
کاربر مهمان
کاربر مهمان
کاربر مهمان
کاربر مهمان
کاربر مهمان
کاربر مهمان
کاربر مهمان
کاربر مهمان
کاربر مهمان
کاربر مهمان
کاربر مهمان
کاربر مهمان