display result search
- 5561
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 3 و 4 سوره اخلاص
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره ا-خلاص آیه 3 و4
لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ
ترجمه
فرزند نیاورده و فرزند کسى نیست.
رابطه خداوند با موجودات، رابطه آفرینش است نه زایش. او موجودات را مى آفریند، یعنى از نیستى به هستى مى آورد، نه آنکه خود بزاید. زیرا نوزاد از جنس والدین و در واقع جزئى از آنهاست، در حالى که هیچ چیز از جنس خداوند و یا جزئى از او نیست.
چون بیشتر مشرکان و اهل کتاب براى خداوند فرزند قائل بودند، لذا «لم یلد» که به معناى نداشتن فرزند است، مقدّم بر «لم یولد» آمده است.
موجودات، نه فقط از او زاده نشوند، بلکه حتى از او خارج نشوند، آن گونه که میوه از گل، درخت از هسته، آب از ابر و چشمه، آتش از چوب، کلام از دهان، نوشته از قلم، بو از گل، مزه از غذا، فکر از عقل، گرما از آتش، سرما از یخ، خواب و خیال از ذهن، اندوه و شادى و بیم و امید از دل، صادر و خارج مى شوند.
این آیه، هم عقیده مسیحیّت که عیسى را فرزند خدا مىدانند و هم عقیده یهود که عُزیر را فرزند خدا مى دانستند و هم عقیده مشرکان جاهلى که فرشتگان را دختران خدا مىپنداشتند، رد مىکند.
بخشى از مطالب فوق برخاسته از سخن امام حسین (ع) در پاسخ مردم بصره است که از آن حضرت معناى صمد را پرسیده بودند.
پیام ها
1- صَمَدیّت و بىنیازى خداوند از همه چیز، دلیل آن است که او نیاز به فرزند و والدین ندارد. «اللّه الصمد. لم یلد و لم یولد»
2- خداوند علّتى ندارد و از چیزى به وجود نیامده است. «و لم یولد»
3- مولود، معلول است و نمى تواند خدا باشد. «و لم یولد» (چگونه مسیحیان عیسى را مولود مریم، ولى باز هم او را خدا مى دانند؟)
وَلَمْ یَکُن لَّهُ کُفُواً أَحَدُ
ترجمه
و هیچ همتایى براى او نباشد.
«کُفْو» به معناى شبیه و نظیر و مانند است. چنانکه در بحث ازدواج، توصیه شده همسرى انتخاب کنید که «کفو» شما باشد. یعنى در دین و اخلاق شبیه و مانند شما باشد.
خدا صمد است، یعنى او از دیگران بىنیاز و همه به او نیازمندند. بنابراین نمى تواند همتایى داشته باشد، زیرا همتاى او باید بىنیاز از او باشد که این با صمد بودن خدا سازگار نیست.
آیه قبل، فرزند بودن و فرزند داشتن را از خدا نفى کرد، این آیه وجود هرگونه همسر را از او نفى مى کند. چنانکه در آیه اى دیگر مى فرماید: «ما اتّخذ صاحبةً و لا ولداً» او نه همسرى انتخاب کرده و نه فرزندى دارد.
پیام ها
1- نه در ذات، نه در صفات و نه در افعال، هیچ کس و هیچ چیز شبیه و مانند خداوند نیست. «و لم یکن له کفوا احد»
2- خداوند شبیه ندارد تا بتواند شریک او در امور هستى گردد. «و لم یکن له کفوا احد» «والحمد للّه ربّ العالمین»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ
ترجمه
فرزند نیاورده و فرزند کسى نیست.
رابطه خداوند با موجودات، رابطه آفرینش است نه زایش. او موجودات را مى آفریند، یعنى از نیستى به هستى مى آورد، نه آنکه خود بزاید. زیرا نوزاد از جنس والدین و در واقع جزئى از آنهاست، در حالى که هیچ چیز از جنس خداوند و یا جزئى از او نیست.
چون بیشتر مشرکان و اهل کتاب براى خداوند فرزند قائل بودند، لذا «لم یلد» که به معناى نداشتن فرزند است، مقدّم بر «لم یولد» آمده است.
موجودات، نه فقط از او زاده نشوند، بلکه حتى از او خارج نشوند، آن گونه که میوه از گل، درخت از هسته، آب از ابر و چشمه، آتش از چوب، کلام از دهان، نوشته از قلم، بو از گل، مزه از غذا، فکر از عقل، گرما از آتش، سرما از یخ، خواب و خیال از ذهن، اندوه و شادى و بیم و امید از دل، صادر و خارج مى شوند.
این آیه، هم عقیده مسیحیّت که عیسى را فرزند خدا مىدانند و هم عقیده یهود که عُزیر را فرزند خدا مى دانستند و هم عقیده مشرکان جاهلى که فرشتگان را دختران خدا مىپنداشتند، رد مىکند.
بخشى از مطالب فوق برخاسته از سخن امام حسین (ع) در پاسخ مردم بصره است که از آن حضرت معناى صمد را پرسیده بودند.
پیام ها
1- صَمَدیّت و بىنیازى خداوند از همه چیز، دلیل آن است که او نیاز به فرزند و والدین ندارد. «اللّه الصمد. لم یلد و لم یولد»
2- خداوند علّتى ندارد و از چیزى به وجود نیامده است. «و لم یولد»
3- مولود، معلول است و نمى تواند خدا باشد. «و لم یولد» (چگونه مسیحیان عیسى را مولود مریم، ولى باز هم او را خدا مى دانند؟)
وَلَمْ یَکُن لَّهُ کُفُواً أَحَدُ
ترجمه
و هیچ همتایى براى او نباشد.
«کُفْو» به معناى شبیه و نظیر و مانند است. چنانکه در بحث ازدواج، توصیه شده همسرى انتخاب کنید که «کفو» شما باشد. یعنى در دین و اخلاق شبیه و مانند شما باشد.
خدا صمد است، یعنى او از دیگران بىنیاز و همه به او نیازمندند. بنابراین نمى تواند همتایى داشته باشد، زیرا همتاى او باید بىنیاز از او باشد که این با صمد بودن خدا سازگار نیست.
آیه قبل، فرزند بودن و فرزند داشتن را از خدا نفى کرد، این آیه وجود هرگونه همسر را از او نفى مى کند. چنانکه در آیه اى دیگر مى فرماید: «ما اتّخذ صاحبةً و لا ولداً» او نه همسرى انتخاب کرده و نه فرزندى دارد.
پیام ها
1- نه در ذات، نه در صفات و نه در افعال، هیچ کس و هیچ چیز شبیه و مانند خداوند نیست. «و لم یکن له کفوا احد»
2- خداوند شبیه ندارد تا بتواند شریک او در امور هستى گردد. «و لم یکن له کفوا احد» «والحمد للّه ربّ العالمین»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
کاربر مهمان