display result search
منو
تفسیر آیه 36 -39 سوره معارج

تفسیر آیه 36 -39 سوره معارج

  • 1 تعداد قطعات
  • 9 دقیقه مدت قطعه
  • 296 دریافت شده
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره معارج- آیه 36 - 39

فَمَالِ الَّذِینَ کَفَرُواْ قِبَلَکَ مُهْطِعِینَ

عَنِ الْیَمِینِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِینَ

أَیَطْمَعُ کُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن یُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِیمٍ

کَلَّا إِنَّا خَلَقْنَاهُم مِّمَّا یَعْلَمُونَ‏

ترجمه
پس کافران را چه شده که شتابان به سوى تو مى‏ آیند.
از راست و چپ، گروه گروه.
آیا هر یک از آنان طمع دارد که به بهشتى پر نعمت در آید.
چنین نیست، همانا ما آنان را از آنچه مى‏دانند، آفریده‏ ایم.


«مُهطِعین» به معناى گردن کشیدن یا خیره نگاه کردن یا به سرعت راه رفتن براى جستجوى چیزى است.
حضرت على‏ (ع) مى ‏فرماید: رسول گرامى اسلام‏ پیوسته با منافقان مدارا داشت و آنان را در سمت راست و چپ خود مى ‏نشاند، تا آن که خداوند اذن داد که آنان را از خود دور کند و به این آیه استناد فرمود: «فمال الّذین کفروا قبلک مهطعین». زیرا کفر به معناى تسلیم نشدن است، نه نشناختن. چنانکه شیطان، خدا را مى‏ شناخت و قیامت را قبول داشت، زیرا مى ‏گفت: «أنظرنى الى یوم یبعثون» امّا با این حال تسلیم خدا نشد.
به هر حال، علم غیر از ایمان است، منافقان نسبت به پیامبر شناخت داشتند ولى تسلیم او نبودند و لذا لقب کافر در مورد آنان به کار رفته است.
«قِبَل» به معناى روبرو و «عِزین» جمع «عِزّة» به معناى گروه‏هاى پراکنده است.
عُمر سعد در صبح عاشورا براى کشتن امام حسین (ع) به لشکرش گفت: «یا خیل اللّه ارکبى و أبشرى بالجنّة» اى لشکر خدا بر اسبان سوار شوید و شما را به بهشت بشارت باد.
کفّار به تمسخر مى‏ گفتند: اگر سخنان پیامبر درباره بهشت درست باشد ما هم بهشتى هستیم و حتّى زودتر به آنجا خواهیم رفت. «أیطمع کلّ امرءٍ منهم ان یُدخل جنّةَ نعیم»


پیام ها
1- قرآن، جاذبه‏ اى داشت که حتّى مخالفان، براى شنیدن آن گرد پیامبر اجتماع کرده و گردن مى‏ کشیدند. «فمال الّذین کفروا قبلک مهطعین»
2- پیامبر سعه صدرى داشت که حتّى مخالفان دور او جمع مى‏ شدند. «عن الیمین و عن الشمال عزین»
3- به هر اجتماع و استقبال گرم مردم، دلخوش نکنید. «مهطعین عن الیمین و عن الشمال عزین»
4- چه بسا دشمن براى گرفتن اخبار و تصمیمات مؤمنان، در اطراف آنان حضور یابند. «فمال الّذین کفروا... عن الیمین و عن الشمال عزین»
5 - کفّار، از پیامبر اعراض مى‏ کردند و این منافقین بودند که خود را هر چه بیشتر به پیامبر نزدیک مى‏کردند. «عن الیمین و عن الشمال عزین»
6- منافق، به عمل خود مغرور است و به بهشت طمع دارد. «یطمع کلّ امرء منهم ان یُدخل جنّة نعیم»
7- منافقان توقّع دارند بدون ایمان و عمل وارد بهشت شوند. «یُدخَل جنّة نعیم»
8 - به دشمنان و آرزوهاى نابجاى آنان، قاطعانه پاسخ دهید. «یطمع... کلاّ»
9- کسانى که مى‏دانند ما آنها را از آبى پست آفریده ‏ایم، چرا این همه غرور دارند که با وجود کفر و نفاق، توقّع بهشت دارند. «کلاّ انّا خلقناهم ممّا یعلمون»
10- کسانى که مى‏دانند ما آنان را از چه چیز آفریده ‏ایم، باید بدانند قدرت دوباره آفریدن را داریم. «انّا خلقناهم مما یعلمون»


منبع: پایگاه درس هایی از قرآن

قطعات

  • عنوان
    زمان
  • 9:50

مشخصات

ثبت نقد و نظر نقد و نظر

    تاکنون نظری ثبت نشده است

تصاویر

پایگاه سخنرانی مذهبی