display result search
- 7713
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 62 و 63 سوره کهف
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره کهف - آیه 62 و 63
فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَهُ ءَاتِنَا غَدَآءَنَا لَقَدْ لَقِینَا مِن سَفَرِنَا هَذَا نَصَباً
قَالَ أَرَءَیْتَ إِذْ أَوَیْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّى نَسِیتُ الْحُوتَ وَ مَآ أَنسَنِیهُ إِلَّا الشَّیْطَنُ أَنْ أَذْکُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِیلَهُ فِى الْبَحْرِ عَجَباً
ترجمه
پس همین که (از کنار دریا) گذشتند، موسى به جوان (همراه) خود گفت: غذاى چاشت ما را بیاور، به راستى که از این سفر رنج بسیار دیده ایم.
(آن جوان) گفت: آیا به یاد دارى وقتى که به صخره پناه بردیم و من (پریدن) ماهى (به دریا) را فراموش کردم (که براى تو بگویم) و کسى جز شیطان آن را از یاد من نبرد، تا آن را یادآورى کنم. و (در کمال) شگفتى ماهى راه خود را در دریا پیش گرفت (و رفت).
«غَداء» به غذاى صبح و «عَشاء» به غذاى شب گفته مى شود.
به فرموده امام صادق (ع)، حضرت موسى در سه نوبت از گرسنگى به خدا شکایت کرد:
اوّل: پس از آنکه براى دختران شعیب آب آورد و به گوسفندان آنان کمک کرد، به گوشه اى رفت و گفت: پروردگارا! براى خیرى که بر من نازل کنى نیازمندم.
دوّم: در این آیه.
سوّم: آنجا که از اهل روستا غذا خواستند و آنها ندادند، به خضر اعتراض کرد که چرا براى مردمى که غذا به ما ندادند، رایگان کار مى کنى؟
وعده گاه موسى و خضر نشانه اى داشت و آن اینکه آن ماهى که غذاى موسى و همراهش بود، از ظرف غذا به دریا برود. وقتى به محلّ قرار رسیدند و ماهى به دریا پرید، همراه موسى فراموش کرد آن را به موسى بگوید. چون مقدار زیادى راه رفتند، همراه موسى ماجرا را نقل کرد. مقدار اضافه راه را برگشتند و در همان محلّ، خضر را دیدار کردند.
حضرت موسى (ع) چهار سفر داشت:
1- سفر هَرب. «ففررت منکم لمّا خقتکم»
2- سفر طَلب. «فلمّا اَتاها نُودى من شاطى الوادى الأیمن»
3- سفر طرَب. «ولمّا جاء موسى لمیقاتنا»
4- سفر تَعب. «لقد لقینا من سفرنا هذا نصباً»
پیام ها
1- از آداب سفر، داشتن همسفر و تدارک غذا است. «آتنا غداءنا»
2- در راه تحصیل علم و معرفت و رسیدن به آرمانها، پیامبران نیز سختىها را متحمّل شده اند. «لقینا من سفرنا هذا نصباً»
3- شیاطین، مانع ملاقات و همراهى موسى و خضرها هستند و به همین دلیل همراه موسى را به فراموشى انداختند. «ما انسانیه الاّ الشیطان»
همچنان که اصحاب کهف نیز پول نقد همراه داشتند. «فابعثوا بورقکم هذه»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَهُ ءَاتِنَا غَدَآءَنَا لَقَدْ لَقِینَا مِن سَفَرِنَا هَذَا نَصَباً
قَالَ أَرَءَیْتَ إِذْ أَوَیْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّى نَسِیتُ الْحُوتَ وَ مَآ أَنسَنِیهُ إِلَّا الشَّیْطَنُ أَنْ أَذْکُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِیلَهُ فِى الْبَحْرِ عَجَباً
ترجمه
پس همین که (از کنار دریا) گذشتند، موسى به جوان (همراه) خود گفت: غذاى چاشت ما را بیاور، به راستى که از این سفر رنج بسیار دیده ایم.
(آن جوان) گفت: آیا به یاد دارى وقتى که به صخره پناه بردیم و من (پریدن) ماهى (به دریا) را فراموش کردم (که براى تو بگویم) و کسى جز شیطان آن را از یاد من نبرد، تا آن را یادآورى کنم. و (در کمال) شگفتى ماهى راه خود را در دریا پیش گرفت (و رفت).
«غَداء» به غذاى صبح و «عَشاء» به غذاى شب گفته مى شود.
به فرموده امام صادق (ع)، حضرت موسى در سه نوبت از گرسنگى به خدا شکایت کرد:
اوّل: پس از آنکه براى دختران شعیب آب آورد و به گوسفندان آنان کمک کرد، به گوشه اى رفت و گفت: پروردگارا! براى خیرى که بر من نازل کنى نیازمندم.
دوّم: در این آیه.
سوّم: آنجا که از اهل روستا غذا خواستند و آنها ندادند، به خضر اعتراض کرد که چرا براى مردمى که غذا به ما ندادند، رایگان کار مى کنى؟
وعده گاه موسى و خضر نشانه اى داشت و آن اینکه آن ماهى که غذاى موسى و همراهش بود، از ظرف غذا به دریا برود. وقتى به محلّ قرار رسیدند و ماهى به دریا پرید، همراه موسى فراموش کرد آن را به موسى بگوید. چون مقدار زیادى راه رفتند، همراه موسى ماجرا را نقل کرد. مقدار اضافه راه را برگشتند و در همان محلّ، خضر را دیدار کردند.
حضرت موسى (ع) چهار سفر داشت:
1- سفر هَرب. «ففررت منکم لمّا خقتکم»
2- سفر طَلب. «فلمّا اَتاها نُودى من شاطى الوادى الأیمن»
3- سفر طرَب. «ولمّا جاء موسى لمیقاتنا»
4- سفر تَعب. «لقد لقینا من سفرنا هذا نصباً»
پیام ها
1- از آداب سفر، داشتن همسفر و تدارک غذا است. «آتنا غداءنا»
2- در راه تحصیل علم و معرفت و رسیدن به آرمانها، پیامبران نیز سختىها را متحمّل شده اند. «لقینا من سفرنا هذا نصباً»
3- شیاطین، مانع ملاقات و همراهى موسى و خضرها هستند و به همین دلیل همراه موسى را به فراموشى انداختند. «ما انسانیه الاّ الشیطان»
همچنان که اصحاب کهف نیز پول نقد همراه داشتند. «فابعثوا بورقکم هذه»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
تاکنون نظری ثبت نشده است