display result search
- 5581
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 64 سوره اسراء
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره اسراء - آیه 64
وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِکَ وَأَجْلِبْ عَلَیْهِم بِخَیْلِکَ وَ رَجِلِکَ وَشَارِکْهُمْ فِى الْأَمْوَ لِ وَالْأَوْلَدِ وَعِدْهُمْ وَمَا یَعِدُهُمُ الشَّیْطَنُ إِلَّا غُرُوراً
ترجمه
و (اى شیطان!) هر کس از مردم را مى توانى با صداى خود بلغزان و نیروهاى سواره و پیاده ات را بر ضدّ آنان گسیل دار و در اموال و فرزندان با آنان شریک شو و به آنان وعده بده، و شیطان جز فریب، وعده اى به آنان نمى دهد.
«اِستفزاز» به معناى لغزاندن با سرعت و تردستى و هُل دادن است.
ابلیس براى فریب انسان از یک راه وارد نمى شود، بلکه با تبلیغات، وعده ها، آرزوها، وسوسه ها، همراهى و مشارکت، پیاده و سواره، انسان را محاصره مىکند و در این میان عدّهاى همراه او مى شوند.
در روایات مى خوانیم: کسى که باکى ندارد که چه مى گوید و یا درباره او چه گفته مى شود و دست به هر کارى مى زند وعلناً گناه یا غیبت مى کند، شریک شیطان است. و همچنین لقمه حرام، حرامخوارى، زنا و به وجود آوردن نسلى فاسد و منحرف، از موارد شریک شدن شیطان است. و کسى که اهل بیت پیامبر را دشمن بدارد، شیطان در نسل او شریک شده است.
تولید و مصرف ناسالم، کنزان دوزى، و سرمایه گذارى شرکت ها و کارخانجات خارجى، و ایجاد مراکز علمى، فرهنگى، هنرى و مسابقات بین المللى استعمارى نوعى مشارکت شیطان است.
پیام ها
1- قدرت ابلیس محدود است. «مَن استطعت»
2- تبلیغات فاسد، در انحراف مردم نقش دارد. «بصوتک»
3- تهاجم تبلیغاتى و فرهنگى دشمن، مقدّم بر تهاجم نظامى است. «صوت» قبل از «خیل» آمده است. «بصوتک، اجلب علیهم بخیلک»
شیطان ابتدا با تبلیغات، انگیزهى توحیدى انسان را مى گیرد، سپس با تسلیحات و لشکریانش بر او هجوم مى آورد.
4- ابلیس، هم خود مایه گمراهى است، «استفزز» وهم نیروهاى او. «خیلک»
5 - شیوه شیطان، در کمین نشستن و جلب و ربودن است. «اجلب»
6- شرکت ابلیس در مال و فرزند انسان، از آغاز آن شروع مى شود و تا لقمه حرام و مشتبه و زنا ادامه مى یابد. «شارکهم»
7- هر آزادى و اختیارى نشان لطف الهى نیست، گاهى قدرت مانور، نوعى قهر الهى است. «استفزز، اجلب، شارکهم، و عِدهم»
8 - بستر نفوذ شیطان، آرزوهاى انسان است که با وعده هاى خیالى شیطان تقویت مى شود. «عِدهم و مایعدهم الشیطان الاّ غرورا»
9- شیطان، علاوه بر فریب، گناه را توجیه مى کند، وعده دروغ شفاعت مى دهد و توبه را به تأخیر مى اندازد. «و ما یعدهم الشیطان الاّ غرورا»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِکَ وَأَجْلِبْ عَلَیْهِم بِخَیْلِکَ وَ رَجِلِکَ وَشَارِکْهُمْ فِى الْأَمْوَ لِ وَالْأَوْلَدِ وَعِدْهُمْ وَمَا یَعِدُهُمُ الشَّیْطَنُ إِلَّا غُرُوراً
ترجمه
و (اى شیطان!) هر کس از مردم را مى توانى با صداى خود بلغزان و نیروهاى سواره و پیاده ات را بر ضدّ آنان گسیل دار و در اموال و فرزندان با آنان شریک شو و به آنان وعده بده، و شیطان جز فریب، وعده اى به آنان نمى دهد.
«اِستفزاز» به معناى لغزاندن با سرعت و تردستى و هُل دادن است.
ابلیس براى فریب انسان از یک راه وارد نمى شود، بلکه با تبلیغات، وعده ها، آرزوها، وسوسه ها، همراهى و مشارکت، پیاده و سواره، انسان را محاصره مىکند و در این میان عدّهاى همراه او مى شوند.
در روایات مى خوانیم: کسى که باکى ندارد که چه مى گوید و یا درباره او چه گفته مى شود و دست به هر کارى مى زند وعلناً گناه یا غیبت مى کند، شریک شیطان است. و همچنین لقمه حرام، حرامخوارى، زنا و به وجود آوردن نسلى فاسد و منحرف، از موارد شریک شدن شیطان است. و کسى که اهل بیت پیامبر را دشمن بدارد، شیطان در نسل او شریک شده است.
تولید و مصرف ناسالم، کنزان دوزى، و سرمایه گذارى شرکت ها و کارخانجات خارجى، و ایجاد مراکز علمى، فرهنگى، هنرى و مسابقات بین المللى استعمارى نوعى مشارکت شیطان است.
پیام ها
1- قدرت ابلیس محدود است. «مَن استطعت»
2- تبلیغات فاسد، در انحراف مردم نقش دارد. «بصوتک»
3- تهاجم تبلیغاتى و فرهنگى دشمن، مقدّم بر تهاجم نظامى است. «صوت» قبل از «خیل» آمده است. «بصوتک، اجلب علیهم بخیلک»
شیطان ابتدا با تبلیغات، انگیزهى توحیدى انسان را مى گیرد، سپس با تسلیحات و لشکریانش بر او هجوم مى آورد.
4- ابلیس، هم خود مایه گمراهى است، «استفزز» وهم نیروهاى او. «خیلک»
5 - شیوه شیطان، در کمین نشستن و جلب و ربودن است. «اجلب»
6- شرکت ابلیس در مال و فرزند انسان، از آغاز آن شروع مى شود و تا لقمه حرام و مشتبه و زنا ادامه مى یابد. «شارکهم»
7- هر آزادى و اختیارى نشان لطف الهى نیست، گاهى قدرت مانور، نوعى قهر الهى است. «استفزز، اجلب، شارکهم، و عِدهم»
8 - بستر نفوذ شیطان، آرزوهاى انسان است که با وعده هاى خیالى شیطان تقویت مى شود. «عِدهم و مایعدهم الشیطان الاّ غرورا»
9- شیطان، علاوه بر فریب، گناه را توجیه مى کند، وعده دروغ شفاعت مى دهد و توبه را به تأخیر مى اندازد. «و ما یعدهم الشیطان الاّ غرورا»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
کاربر مهمان