display result search
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره حجر- آیه 26
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَنَ مِن صَلْصَلٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ
ترجمه
و همانا ما انسان را از گِلى خشک، از گِلى سیاه متغیر و بو گرفته، آفریدیم.
«صلصال» به گِل خشک و نپخت هاى گویند که هرگاه در آن دمیده شود، صداى صوت از آن برخاسته مى شود. «حَمَأ» به گِل تیره رنگ و «مسنون» به معناى متغیر است.
«سموم» به باد داغى گفته مى شود که مثل سمّ در عمق جان انسان اثر مى گذارد.
این آیه، یا اشاره به آفرینش اوّلین انسان یعنى حضرت آدم است، «خلقتنى من نار و خلقته من طین» و یا مراد سیر آفرینش همه انسان هاست که مواد زمین از طریق غذا و نطفه به صورت انسان درمى آید، همان گونه که در سوره کهف آیه 37 مى خوانیم که انسان در آغاز خاک، سپس نطفه و سپس به صورت انسان درمى آید. «اکفرت بالذّى خلقک من تراب ثمّ من نطفة ثمّ سواک رجلاً»
در فرهنگ قرآن، جنّ موجودى مکلّف است که مورد خطاب خداوند قرار گرفته است، «یا معشر الجن و الانس» و قرآن را مى فهمد. در اوّلین آیه از سوره جنّ مىخوانیم: «استمع نفر من الجنّ» گروهى از جنّ قرآن را گوش کردند.
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَنَ مِن صَلْصَلٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ
ترجمه
و همانا ما انسان را از گِلى خشک، از گِلى سیاه متغیر و بو گرفته، آفریدیم.
«صلصال» به گِل خشک و نپخت هاى گویند که هرگاه در آن دمیده شود، صداى صوت از آن برخاسته مى شود. «حَمَأ» به گِل تیره رنگ و «مسنون» به معناى متغیر است.
«سموم» به باد داغى گفته مى شود که مثل سمّ در عمق جان انسان اثر مى گذارد.
این آیه، یا اشاره به آفرینش اوّلین انسان یعنى حضرت آدم است، «خلقتنى من نار و خلقته من طین» و یا مراد سیر آفرینش همه انسان هاست که مواد زمین از طریق غذا و نطفه به صورت انسان درمى آید، همان گونه که در سوره کهف آیه 37 مى خوانیم که انسان در آغاز خاک، سپس نطفه و سپس به صورت انسان درمى آید. «اکفرت بالذّى خلقک من تراب ثمّ من نطفة ثمّ سواک رجلاً»
در فرهنگ قرآن، جنّ موجودى مکلّف است که مورد خطاب خداوند قرار گرفته است، «یا معشر الجن و الانس» و قرآن را مى فهمد. در اوّلین آیه از سوره جنّ مىخوانیم: «استمع نفر من الجنّ» گروهى از جنّ قرآن را گوش کردند.
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
تاکنون نظری ثبت نشده است