display result search
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره حجر- آیه 8
مَا نُنَزِّلُ الْمَلَئِکَةَ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَا کَانُواْ إِذاً مُّنظَرِینَ
ترجمه
(غافل از آنکه) ما فرشتگان را جز بر اساس حق نمى فرستیم و در آن صورت دیگر کفار مهلت داده نمى شوند. (و قهر فورى الهى آنان را خواهد گرفت)
از آیات قرآن استفاده مى شود که هرگاه معجزه اى از انبیا صادر شود و مردم بى اعتنایى کنند، ممکن است قهر الهى نازل شود و ممکن است براى مدتى به آنان مهلت داده شود، لکن هرگاه نوع معجزه و درخواست آن از طرف مردم باشد؛ نظیر بیرون آمدن شتر از دل کوه که از حضرت صالح خواستند و یا نظیر فرو آمدن غذاى آسمانى که از حضرت عیسى خواستند، در این گونه موارد هرگاه مردم تخلف نمایند قهر خدا حتمى و فورى است و دیگر به آنان مهلت داده نمى شود. «و ما کانوا اذاً منظرین»
در آیه قبل کفار با جمله «لو ما تأتینا بالملائکة» از پیامبر عزیز تقاضاى فرود آمدن فرشتگان بر خودشان را داشتند. این آیه پاسخ مى دهد: که نزول فرشتگان بر حق است و حق آن است که فرشته بر افراد لایق نازل شود و نزول فرشته بر افراد نا اهل باطل است و ما جز حق انجام نمى دهیم. «ما ننزل الملائکة الا بالحقّ»
پیام ها
1- نزول فرشتگان بر اساس هوس این و آن نیست، بلکه بر اساس حق است. «وما ننزّل الملائکة الاّ بالحق»
2- مهلت دادن خدا نیز قانون دارد و در مواردى که نوع معجزه با درخواست خود مردم باشد ولى بازهم سرکشى نمایند، مهلتى در کار نیست. «کانوا اذاً منظرین»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
مَا نُنَزِّلُ الْمَلَئِکَةَ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَا کَانُواْ إِذاً مُّنظَرِینَ
ترجمه
(غافل از آنکه) ما فرشتگان را جز بر اساس حق نمى فرستیم و در آن صورت دیگر کفار مهلت داده نمى شوند. (و قهر فورى الهى آنان را خواهد گرفت)
از آیات قرآن استفاده مى شود که هرگاه معجزه اى از انبیا صادر شود و مردم بى اعتنایى کنند، ممکن است قهر الهى نازل شود و ممکن است براى مدتى به آنان مهلت داده شود، لکن هرگاه نوع معجزه و درخواست آن از طرف مردم باشد؛ نظیر بیرون آمدن شتر از دل کوه که از حضرت صالح خواستند و یا نظیر فرو آمدن غذاى آسمانى که از حضرت عیسى خواستند، در این گونه موارد هرگاه مردم تخلف نمایند قهر خدا حتمى و فورى است و دیگر به آنان مهلت داده نمى شود. «و ما کانوا اذاً منظرین»
در آیه قبل کفار با جمله «لو ما تأتینا بالملائکة» از پیامبر عزیز تقاضاى فرود آمدن فرشتگان بر خودشان را داشتند. این آیه پاسخ مى دهد: که نزول فرشتگان بر حق است و حق آن است که فرشته بر افراد لایق نازل شود و نزول فرشته بر افراد نا اهل باطل است و ما جز حق انجام نمى دهیم. «ما ننزل الملائکة الا بالحقّ»
پیام ها
1- نزول فرشتگان بر اساس هوس این و آن نیست، بلکه بر اساس حق است. «وما ننزّل الملائکة الاّ بالحق»
2- مهلت دادن خدا نیز قانون دارد و در مواردى که نوع معجزه با درخواست خود مردم باشد ولى بازهم سرکشى نمایند، مهلتى در کار نیست. «کانوا اذاً منظرین»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
تاکنون نظری ثبت نشده است