display result search
- 45
- 1000
- 1000
- 1000
تلاش های انبیاء برای هدایت به سوی ظهور، 9
سخنرانی آیت الله سید محمدمهدی میرباقری با موضوع "تلاش های انبیاء برای هدایت به سوی ظهور"، جلسه نهم:پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله و شجره طیبه ، سال 1404
نکاتی را از سوره ابراهیم عرض می کردیم. خدا دو تا مثل می زند برای مومنین و کفار، برای کلمه حق و کلمه باطل، برای ایمان و کفر، برای جبهه انبیا و جبهه کفار دو مثل می زند. خدای متعال می فرماید: که مثل کلمه ی طیبه این هست که کلمه طیبه به خود مومن تفسیر شده است، مومن خودش کلمه طیبه است به کلمه توحید تعبیر شده که کلمه توحید در عالم در مقابل کلمه کفر تشبیه شده است به یک شجره پاک و شجره طیبه که این شجره طیبه ریشه داره و ریشه اش در زمین مستحکم است و طبیعتا شاخ و برگش فروعش در آسمان هست و دائما و مستمرا ثمر و میوه می دهد. برخی روایات این کلمه را به کلمه توحید معنا کرده اند، یعنی حقیقت توحید در عالم، کلمه توحید در عالم مثلش مثل یک درخت پاک است که ریشه و شاخ و برگ دارد و میوه مستمر می دهد. پروردگارش به او اجازه داده که پربار و برگ و پر ثمر باشد. ریشه این درخت وجود مقدس نبی اکرم صلی الله علیه و آله است و تنه این درخت وجود مقدس امیرالمومنین هستند. شاخه های این درخت ائمه هدات و معصومین هستند. برگ های این درخت مومنین هستند. حتی در این روایات دارد یک مومن به دنیا می آید، یک برگ به این درخت افزوده می شود و یک مومن که از دنیا می رود یه برگ از این درخت کم می شود.پس اصل حقیقت توحید در عالم وجود مقدس نبی اکرم است، بعد امیرالمومنین ائمه هستند این ها هستن که توحید قائم به اون هاست. توحید حرف و کتاب و این ها نیست یک واقعیت مجسمی دارد. حقیقت توحید در عالم حقیقت معرفت الله و حقیقت بندگی خدای متعال در عالم نبی اکرم و اهل بیت هستند و مومنین شاخ و برگ این درخت هستند که بر این اساس همه ی انبیا هم جز مومنین و شیعیان جز شاخ و برگ های این درخت هستند. همه امت ها و همه مومنین از فروع این درخت هستند و از این درخت تغذیه می کنند. مومن هم از این مسیر حقایق و ارزاق خودش و رزق های خودش را، ایمانش را، رزق مادیش و رزق معنوی را تمام از این مسیر به دست می آورد. این شجره ی پاک اصل ثابت دارد. در یک روایتی حضرت فرمودند: که اصل این درخت ما اهل بیتیم، ولایت ماست. فرع اصل این درخت خود ما هستیم. فرعش ولایت ماست، ولایت نبی اکرم ولایت ائمه علیهم السلام، در عوالم بالا سماوات است اگر کسی مومن شود، سماواتی می شود. این دوتا جریانی که در عالم با هم درگیرند. جریان ایمان و جریان کفر که در عالم با هم درگیرند. کلمه ی توحید و کلمه کفر که با هم در عالم درگیرند. اصل توحید در عالم به نبی اکرم و اهل بیت برمی گردد. اصل کفر هم همین ائمه کفر هستند، مناسک کفر، قواعد کفر، کسانی که کافرند از فروع این کلمه خبیثه هستند. دو تا شجره هست یکی قرار داره، یکی نداره، یکی پاک و یکی ناپاکه، یکی میوه مستمر می دهد یکی نمی دهد، هر دو اصلش ائمه هستند، ائمه هدایت و ائمه ی ضلالت. این دو تا جریانی که در عالم می بینید جریان حق و جریان باطل، جریان ایمان و جریان کفر است. واقعا حقیقت کلمه ایمان یه شجره است. درخت پاک وجود مقدس نبی اکرم، ائمه هدات و معصومین، انبیا، پیروانشون و مومنین واقعا مثل یک درختی هستند که متصلن به حقیقت هستی، متصل اند به حضرت حق. واسطه تمام رزق هایی که به مومنین می رسه وجود مقدس نبی اکرم هستند. سیدالشهدا شجره طیبه است، بنی امیه شجره خبیثه. شما عاشورا رو ببینید درگیری دو تا کلمه از کلمه ی طیبه به کلمه خبیثه کلمه ی توحید با کلمه ی کفر. عاشورا یک درخت پاکیست که دائما ثمر می دهد. سیدالشهدا وجود مقدسشون یک شجره طیبه ایست که لحظه به لحظه میوه می دهد و در دامنش مومنینی پیدا می شوند و رشد می کنند به مقصد می رسند. این نزاع نزاعی که از ابتدا تا انتها بوده نزاع کلمه توحید و کلمه کفر، ایمان و کفر شجره ی طیبه و شجره خبیثه است. دعوای اصلی سر این است که عالم باید بر مدار توحید اداره شود. ما دنبال گسترش کلمه توحید گسترش کلمه حق و عدالت در عالم هستیم و این کلمه هم پیروز است، شک نکنید. تردیدی نیست تا اینجای کار خدا پشت سر هم نصرت ها رو نازل کرده بعد از این هم نصرت های الهی در راهه و پیروزی قطعی است.
نکاتی را از سوره ابراهیم عرض می کردیم. خدا دو تا مثل می زند برای مومنین و کفار، برای کلمه حق و کلمه باطل، برای ایمان و کفر، برای جبهه انبیا و جبهه کفار دو مثل می زند. خدای متعال می فرماید: که مثل کلمه ی طیبه این هست که کلمه طیبه به خود مومن تفسیر شده است، مومن خودش کلمه طیبه است به کلمه توحید تعبیر شده که کلمه توحید در عالم در مقابل کلمه کفر تشبیه شده است به یک شجره پاک و شجره طیبه که این شجره طیبه ریشه داره و ریشه اش در زمین مستحکم است و طبیعتا شاخ و برگش فروعش در آسمان هست و دائما و مستمرا ثمر و میوه می دهد. برخی روایات این کلمه را به کلمه توحید معنا کرده اند، یعنی حقیقت توحید در عالم، کلمه توحید در عالم مثلش مثل یک درخت پاک است که ریشه و شاخ و برگ دارد و میوه مستمر می دهد. پروردگارش به او اجازه داده که پربار و برگ و پر ثمر باشد. ریشه این درخت وجود مقدس نبی اکرم صلی الله علیه و آله است و تنه این درخت وجود مقدس امیرالمومنین هستند. شاخه های این درخت ائمه هدات و معصومین هستند. برگ های این درخت مومنین هستند. حتی در این روایات دارد یک مومن به دنیا می آید، یک برگ به این درخت افزوده می شود و یک مومن که از دنیا می رود یه برگ از این درخت کم می شود.پس اصل حقیقت توحید در عالم وجود مقدس نبی اکرم است، بعد امیرالمومنین ائمه هستند این ها هستن که توحید قائم به اون هاست. توحید حرف و کتاب و این ها نیست یک واقعیت مجسمی دارد. حقیقت توحید در عالم حقیقت معرفت الله و حقیقت بندگی خدای متعال در عالم نبی اکرم و اهل بیت هستند و مومنین شاخ و برگ این درخت هستند که بر این اساس همه ی انبیا هم جز مومنین و شیعیان جز شاخ و برگ های این درخت هستند. همه امت ها و همه مومنین از فروع این درخت هستند و از این درخت تغذیه می کنند. مومن هم از این مسیر حقایق و ارزاق خودش و رزق های خودش را، ایمانش را، رزق مادیش و رزق معنوی را تمام از این مسیر به دست می آورد. این شجره ی پاک اصل ثابت دارد. در یک روایتی حضرت فرمودند: که اصل این درخت ما اهل بیتیم، ولایت ماست. فرع اصل این درخت خود ما هستیم. فرعش ولایت ماست، ولایت نبی اکرم ولایت ائمه علیهم السلام، در عوالم بالا سماوات است اگر کسی مومن شود، سماواتی می شود. این دوتا جریانی که در عالم با هم درگیرند. جریان ایمان و جریان کفر که در عالم با هم درگیرند. کلمه ی توحید و کلمه کفر که با هم در عالم درگیرند. اصل توحید در عالم به نبی اکرم و اهل بیت برمی گردد. اصل کفر هم همین ائمه کفر هستند، مناسک کفر، قواعد کفر، کسانی که کافرند از فروع این کلمه خبیثه هستند. دو تا شجره هست یکی قرار داره، یکی نداره، یکی پاک و یکی ناپاکه، یکی میوه مستمر می دهد یکی نمی دهد، هر دو اصلش ائمه هستند، ائمه هدایت و ائمه ی ضلالت. این دو تا جریانی که در عالم می بینید جریان حق و جریان باطل، جریان ایمان و جریان کفر است. واقعا حقیقت کلمه ایمان یه شجره است. درخت پاک وجود مقدس نبی اکرم، ائمه هدات و معصومین، انبیا، پیروانشون و مومنین واقعا مثل یک درختی هستند که متصلن به حقیقت هستی، متصل اند به حضرت حق. واسطه تمام رزق هایی که به مومنین می رسه وجود مقدس نبی اکرم هستند. سیدالشهدا شجره طیبه است، بنی امیه شجره خبیثه. شما عاشورا رو ببینید درگیری دو تا کلمه از کلمه ی طیبه به کلمه خبیثه کلمه ی توحید با کلمه ی کفر. عاشورا یک درخت پاکیست که دائما ثمر می دهد. سیدالشهدا وجود مقدسشون یک شجره طیبه ایست که لحظه به لحظه میوه می دهد و در دامنش مومنینی پیدا می شوند و رشد می کنند به مقصد می رسند. این نزاع نزاعی که از ابتدا تا انتها بوده نزاع کلمه توحید و کلمه کفر، ایمان و کفر شجره ی طیبه و شجره خبیثه است. دعوای اصلی سر این است که عالم باید بر مدار توحید اداره شود. ما دنبال گسترش کلمه توحید گسترش کلمه حق و عدالت در عالم هستیم و این کلمه هم پیروز است، شک نکنید. تردیدی نیست تا اینجای کار خدا پشت سر هم نصرت ها رو نازل کرده بعد از این هم نصرت های الهی در راهه و پیروزی قطعی است.
تاکنون نظری ثبت نشده است