display result search
- 81
- 1000
- 1000
- 1000
چگونه بهتر قرآن بخوانیم؟ جلسه سیزدهم
سخنرانی حجت الاسلام علیرضا پناهیان با موضوع "چگونه بهتر قرآن بخوانیم؟" جلسه سیزدهم: " نابودی کبر، مقدمه تفکر در قرآن "، سال 1403
اولین آیات قرآن در ترتیب نزول بیشتر مربوط به مبدا و معاد است و زیاد بحث احکام مطرح نیست، بلکه جهت‌گیری قرآن به سمتی است که مدعیانش کم می‌آورند. انسان کمال جو است و باید این کمال گرایی را در انسان کنترل شود. کنترل تواضع با رنج امکان‌پذیر است. قرآن خواندن عمیق، یعنی قرآن خواندنی که همراه با احساس و اشک باشد. قرآن کریم با تحت تاثیر قرار دادن ما تکبرها را می‌شکند. کلمات قرآن همه حکمت آمیز و تاثیرگذار هستند. تفکر همراه با برانگیختن احساسات است و همین باعث می‌شود که به تفکر نزدیک‌تر شویم. قرآن یک کتاب عمیق است. امام صادق علیه السلام می‌فرمایند: قرآن نازل شده است به کنایه که فکر ما را فهم ما را تحت تاثیر قرار بدهد، پس قرآن یک متنی هست که هوشمندانه باید آن را قرائت کنیم. تفکر، حیات قلب است. یکی از علل پیچیده بودن قرآن این است که هر کس باید اشاره‌های مخصوص به خودش را از قرآن دریافت کند. قرآن کتاب ساده‌ای نیست باید سعی کنیم فرزندانمان را با سطح بهتری نسبت به قرآن کریم بار بیاوریم. قرآن کتاب اشاره است و با تفکر این اشاره‌ها فهمیده می‌شود.
اولین آیات قرآن در ترتیب نزول بیشتر مربوط به مبدا و معاد است و زیاد بحث احکام مطرح نیست، بلکه جهت‌گیری قرآن به سمتی است که مدعیانش کم می‌آورند. انسان کمال جو است و باید این کمال گرایی را در انسان کنترل شود. کنترل تواضع با رنج امکان‌پذیر است. قرآن خواندن عمیق، یعنی قرآن خواندنی که همراه با احساس و اشک باشد. قرآن کریم با تحت تاثیر قرار دادن ما تکبرها را می‌شکند. کلمات قرآن همه حکمت آمیز و تاثیرگذار هستند. تفکر همراه با برانگیختن احساسات است و همین باعث می‌شود که به تفکر نزدیک‌تر شویم. قرآن یک کتاب عمیق است. امام صادق علیه السلام می‌فرمایند: قرآن نازل شده است به کنایه که فکر ما را فهم ما را تحت تاثیر قرار بدهد، پس قرآن یک متنی هست که هوشمندانه باید آن را قرائت کنیم. تفکر، حیات قلب است. یکی از علل پیچیده بودن قرآن این است که هر کس باید اشاره‌های مخصوص به خودش را از قرآن دریافت کند. قرآن کتاب ساده‌ای نیست باید سعی کنیم فرزندانمان را با سطح بهتری نسبت به قرآن کریم بار بیاوریم. قرآن کتاب اشاره است و با تفکر این اشاره‌ها فهمیده می‌شود.
تاکنون نظری ثبت نشده است