display result search
سخنرانی آیت الله سید رضا بهاءالدینی پیرامون نفس اماره، جلسه اول
خداوند برای قوم موسی (ع) دریا را شکافت و آن ها را نجات داد و در همان دریا فرعونیان را عذاب داد و غرق کرد. طبق آیه "اِن تَنصُرُوا اللهَ یَنصُرکُم" اگر خداوند را یاری کنید، خداوند نیز شما را نصرت می کند.
فضایل و تمام خوبی را جنود عقل و رذایل را جنود شیطان می گویند. عقل سازنده ی صفات حمیده است و نیرویی است که انسان را از گناه دور نگه می دارد و به خدا نزدیک می کند. عقل آن است که تقوا در انسان ایجاد کند. نفوسی که از رذایل اجتناب نمی کنند، عقل ندارند. مرحله ی اول عقل، سازندگی نفس است. هنگامی که انسان نفس خود را به کمال رساند به مرحله ی هدایت و رهبری دیگران می رسد. برای به کمال رساندن نفوس بشریه باید تذهیب و تزکیه نفس را از خود شروع کنیم. از آثار تقوا شناخت انسان بهشتی و جهنمی است.
در قرآن خطاب به بنی اسرائیل آمده است، یک زمانی شما گرفتار فرعونی ها بودید،آن عذابی که اطفال را قربانی می کردند، پسران کوچک را ذبح می کردند تا حضرت موسی (ع) متولد نشوند. زنان شما را به کنیزی و اسارت می بردند و این عذاب بزرگی بود برای شما. ما شما را به وسیله ی غرق آل فرعون در رود نیل نجات دادیم.
آل فرعون با هیچ موعظه ای به راه راست هدایت نشد و هیچ پند و نصیحتی در آن ها اثر نگذاشت و مورد خشم و عذاب الهی قرار گرفت.
اگر تمام انسان ها یکتاپرست شوند، خدا را با تمام وجود بپرستند و نفس و قلب خود را پاک نمایند، هیچ ظلم و گناهی صورت نمی گیرد، حتی حقوق حیوانات نیز ضایع نمی شود. انسان برای رهایی از رذایل اخلاقی باید از زبان، گوش، چشم و ... خود شروع کند.
خداوند برای قوم موسی (ع) دریا را شکافت و آن ها را نجات داد و در همان دریا فرعونیان را عذاب داد و غرق کرد. طبق آیه "اِن تَنصُرُوا اللهَ یَنصُرکُم" اگر خداوند را یاری کنید، خداوند نیز شما را نصرت می کند.
فضایل و تمام خوبی را جنود عقل و رذایل را جنود شیطان می گویند. عقل سازنده ی صفات حمیده است و نیرویی است که انسان را از گناه دور نگه می دارد و به خدا نزدیک می کند. عقل آن است که تقوا در انسان ایجاد کند. نفوسی که از رذایل اجتناب نمی کنند، عقل ندارند. مرحله ی اول عقل، سازندگی نفس است. هنگامی که انسان نفس خود را به کمال رساند به مرحله ی هدایت و رهبری دیگران می رسد. برای به کمال رساندن نفوس بشریه باید تذهیب و تزکیه نفس را از خود شروع کنیم. از آثار تقوا شناخت انسان بهشتی و جهنمی است.
در قرآن خطاب به بنی اسرائیل آمده است، یک زمانی شما گرفتار فرعونی ها بودید،آن عذابی که اطفال را قربانی می کردند، پسران کوچک را ذبح می کردند تا حضرت موسی (ع) متولد نشوند. زنان شما را به کنیزی و اسارت می بردند و این عذاب بزرگی بود برای شما. ما شما را به وسیله ی غرق آل فرعون در رود نیل نجات دادیم.
آل فرعون با هیچ موعظه ای به راه راست هدایت نشد و هیچ پند و نصیحتی در آن ها اثر نگذاشت و مورد خشم و عذاب الهی قرار گرفت.
اگر تمام انسان ها یکتاپرست شوند، خدا را با تمام وجود بپرستند و نفس و قلب خود را پاک نمایند، هیچ ظلم و گناهی صورت نمی گیرد، حتی حقوق حیوانات نیز ضایع نمی شود. انسان برای رهایی از رذایل اخلاقی باید از زبان، گوش، چشم و ... خود شروع کند.
کاربر مهمان
کاربر مهمان
کاربر مهمان
کاربر مهمان