display result search
- 3737
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 112 سوره آل عمران
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره آل عمران - آیه 112
ضُرِبَتْ عَلَیْهِمُ الْذِّلَّةُ أَیْنَ مَا ثُقِفُواْ إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ الْنَّاسِ وَبَآءُو بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ وَضُرِبَتْ عَلَیْهِمُ الْمَسْکَنَةُ ذَلِکَ بِأَنَّهُمْ کَانُواْ یَکْفُرُونَ بِایَتِ اللَّهِ وَیَقْتُلُونَ الْأَنْبِیَآءَ بِغَیْرِ حَقٍّ ذَ لِکَ بِمَا عَصَواْ وَّکَانُواْ یَعْتَدُونَ
ترجمه
(دشمنان شما به قدرى ترسو و زبون هستند که) هر کجا یافت شوند، مُهر ذلّت بر آنها خورده است، مگر آنکه به ریسمان (امان) الهى چنگ زنند (و از انحراف و فسق دست برداشته، ایمان آورند) و با مردم پیوندى برقرار کنند. آنها گرفتار خشم خدا گشتند و مُهر بیچارگى بر آنها زده شد. این به خاطر آن بود که به آیات خدا کفر مى ورزیدند و پیامبران را به ناحق مى کشتند. این بدان سبب بود که عصیان ورزیده و تجاوز مى کردند.
چنانکه در روایات آمده، این آیه در مورد قوم یهود است که به جهت نافرمانى حکم خدا و پیامبران، دچار غضب الهى گردیده و مُهر ذلّت و مسکنت بر آنان زده شد. از جمله گناهان آنان کشتن پیامبران بوده است که طبق روایات، مراد از آن، کشتن با شمشیر نیست، بلکه افشاى اخبار و اسرار آنان بوده که موجب سلطه قدرت هاى ستمگر و قتل آنان مى گردیده است.
پیام ها
1- نتیجه کفر و پیامبرکشى، ذلّت و مسکنت است. «ضربت علیهم الذلّة»
2- یهود همیشه ذلیل است. گرچه گاهى سرنخ تبلیغات و اقتصاد و سیاست را به دست مى گیرد، امّا از نظر کرامت و عزّت و محبوبیّت و امنیّت، بدترین جایگاه را دارد. (مثل افراد دزد و چاقوکشى که ایجاد دلهره کرده و درآمدهاى کلانى به دست مىآورند، ولى هرگز از جایگاه والایى برخوردار نیستند.) «ضربت علیهم الذلّة»
3- روحیّه مؤمنان را با بیان وضع نکبتبار مخالفان تقویت کنید. «ضربت علیهم الذلّة»
4- رمز عزّت دو چیز است: ایمانى از درون به قدرت الهى، ارتباطات حسنه اى از بیرون با امّت ها و ملّت ها. «حبل من اللّه و حبل من الناس»
5 - راه نجات یهود، یا ایمان آوردن به اسلام است؛ «حبل من اللّه» یا عقد قرارداد با مسلمانان. «حبل من الناس»
6- عقیده، در عمل اثر دارد. «ذلک بانهم کانوا یکفرون»
7- براى قوم یهود انبیاى متعدّدى آمدند. «النبیین»
8 - نسبت به بزرگترین شخصیّت ها نیز معیارها را فراموش نکنید. با اینکه پیامبرکشى بزرگ ترین جنایت است، امّا کلمه «بغیر حق» رمز آن است که معیار، باطل است، نه شخص پیامبر. «یقتلون النبیین بغیر حق»
9- گناه و تجاوز، زمینه ساز گناهان بزرگترى همچون کفر و پیامبرکشى مى گردد. «ذلک بما عصوا...»
10- آنچه از تجاوز و کفر بدتر است، اصرار بر کفر و تجاوز است. «کانوا یعتدون»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
ضُرِبَتْ عَلَیْهِمُ الْذِّلَّةُ أَیْنَ مَا ثُقِفُواْ إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ الْنَّاسِ وَبَآءُو بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ وَضُرِبَتْ عَلَیْهِمُ الْمَسْکَنَةُ ذَلِکَ بِأَنَّهُمْ کَانُواْ یَکْفُرُونَ بِایَتِ اللَّهِ وَیَقْتُلُونَ الْأَنْبِیَآءَ بِغَیْرِ حَقٍّ ذَ لِکَ بِمَا عَصَواْ وَّکَانُواْ یَعْتَدُونَ
ترجمه
(دشمنان شما به قدرى ترسو و زبون هستند که) هر کجا یافت شوند، مُهر ذلّت بر آنها خورده است، مگر آنکه به ریسمان (امان) الهى چنگ زنند (و از انحراف و فسق دست برداشته، ایمان آورند) و با مردم پیوندى برقرار کنند. آنها گرفتار خشم خدا گشتند و مُهر بیچارگى بر آنها زده شد. این به خاطر آن بود که به آیات خدا کفر مى ورزیدند و پیامبران را به ناحق مى کشتند. این بدان سبب بود که عصیان ورزیده و تجاوز مى کردند.
چنانکه در روایات آمده، این آیه در مورد قوم یهود است که به جهت نافرمانى حکم خدا و پیامبران، دچار غضب الهى گردیده و مُهر ذلّت و مسکنت بر آنان زده شد. از جمله گناهان آنان کشتن پیامبران بوده است که طبق روایات، مراد از آن، کشتن با شمشیر نیست، بلکه افشاى اخبار و اسرار آنان بوده که موجب سلطه قدرت هاى ستمگر و قتل آنان مى گردیده است.
پیام ها
1- نتیجه کفر و پیامبرکشى، ذلّت و مسکنت است. «ضربت علیهم الذلّة»
2- یهود همیشه ذلیل است. گرچه گاهى سرنخ تبلیغات و اقتصاد و سیاست را به دست مى گیرد، امّا از نظر کرامت و عزّت و محبوبیّت و امنیّت، بدترین جایگاه را دارد. (مثل افراد دزد و چاقوکشى که ایجاد دلهره کرده و درآمدهاى کلانى به دست مىآورند، ولى هرگز از جایگاه والایى برخوردار نیستند.) «ضربت علیهم الذلّة»
3- روحیّه مؤمنان را با بیان وضع نکبتبار مخالفان تقویت کنید. «ضربت علیهم الذلّة»
4- رمز عزّت دو چیز است: ایمانى از درون به قدرت الهى، ارتباطات حسنه اى از بیرون با امّت ها و ملّت ها. «حبل من اللّه و حبل من الناس»
5 - راه نجات یهود، یا ایمان آوردن به اسلام است؛ «حبل من اللّه» یا عقد قرارداد با مسلمانان. «حبل من الناس»
6- عقیده، در عمل اثر دارد. «ذلک بانهم کانوا یکفرون»
7- براى قوم یهود انبیاى متعدّدى آمدند. «النبیین»
8 - نسبت به بزرگترین شخصیّت ها نیز معیارها را فراموش نکنید. با اینکه پیامبرکشى بزرگ ترین جنایت است، امّا کلمه «بغیر حق» رمز آن است که معیار، باطل است، نه شخص پیامبر. «یقتلون النبیین بغیر حق»
9- گناه و تجاوز، زمینه ساز گناهان بزرگترى همچون کفر و پیامبرکشى مى گردد. «ذلک بما عصوا...»
10- آنچه از تجاوز و کفر بدتر است، اصرار بر کفر و تجاوز است. «کانوا یعتدون»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
تاکنون نظری ثبت نشده است