display result search
- 411
- 1000
- 1000
- 1000
عالم حیات و عالم موت، جلسه نهم
سخنرانی آیت الله سید محمدمهدی میرباقری با موضوع «عالم حیات و عالم موت»، جلسه نهم، سال 1402
بر اساس بیان نورانی قرآن ما در عالم ارض که هستیم دو تا جریان امامت وجود دارد و بر محور این دو جریان امامت دو امت ساخته می شود و دو تا عالم شکل می گیرد که مختصات این دو عالم و این دو امت با هم تفاوت های جدی دارد اهدافشان مسیرشان قوایی که در این دو امت کار می کند صفاتی که کار می کند روابطی که بین این امت هست کاملا با هم متفاوت هست هر دو هم در عالم ارض شکل می گیرد و البته این دو امتداد پیدا می کند تا عالم بعد همین جا هم تمام نمی شود در عوالم بعد هم همین دو تا جریان هست.
در قرآن خدای متعال این دو تا جریان را معرفی می کند نسبت به فرعون که می رسد می فرماید جعلناهم ائمة یدعون الی النار ما اینها را ائمه ای قرار دادیم دعوت دارند امام اند دعوت دارند ولی دعوتشان به سوی آتش است مردم را به سوی آتش دعوت می کنند. و فقط مقصود این نیست که دعوت می کنند به اتش جهنم آن چیزی که الان به او دعوت می کنند عالم نار است به این عالم دعوت می کنند و آیاتی داریم نقطه مقابلش می فرمایند جعلناهم ائمة یهدون بامرنا یا جعلنا منهم ائمة یهدون بامرنا خصوصیت اصلیش این است که اینها هدایت می کنند هدایتشان هدایت به امر الهی است. یهدون بامرنا در سوره مبارکه انبیاء خدای متعال در باب حضرت ابراهیم این را فرموده که و وهبنا له اسحق و یعقوب نافلة حضرت اسحاق را و یعقوب را اضافه بهشان دادیم حضرت اسماعیل را بهشان عنایت کردیم اضافه بر او دو تا پیامبر دیگر هم به ایشان داده شده اسحاق و فرزند حضرت اسحق که یعقوب است و کلا جعلنا صالحین و همه اینها را از صالحین قرار دادیم این انبیائی که نسل حضرت ابراهیم خلیل هستند بعد می فرماید و جعلناهم ائمة یهدون بامرنا یک جریان امامت اند هدایت می کنند امت را به سمت آن مقصدی که خدای متعال معین کرده هدایت به امر الهی می کنند یهدون بامرنا آن امر الهی در دستشان هست با آن امر هدایت می کنند و اوحینا الیهم به این ائمه هم وحی ای که ما می کنیم از این جنس است اوحینا الیهم فعل الخیرات و اقام الصلاة و ایتاء الزکات آن چه به اینها وحی می شود فعل خیرات است چیزی جز خیر از دست این امام صادر نمی شود.
بر اساس بیان نورانی قرآن ما در عالم ارض که هستیم دو تا جریان امامت وجود دارد و بر محور این دو جریان امامت دو امت ساخته می شود و دو تا عالم شکل می گیرد که مختصات این دو عالم و این دو امت با هم تفاوت های جدی دارد اهدافشان مسیرشان قوایی که در این دو امت کار می کند صفاتی که کار می کند روابطی که بین این امت هست کاملا با هم متفاوت هست هر دو هم در عالم ارض شکل می گیرد و البته این دو امتداد پیدا می کند تا عالم بعد همین جا هم تمام نمی شود در عوالم بعد هم همین دو تا جریان هست.
در قرآن خدای متعال این دو تا جریان را معرفی می کند نسبت به فرعون که می رسد می فرماید جعلناهم ائمة یدعون الی النار ما اینها را ائمه ای قرار دادیم دعوت دارند امام اند دعوت دارند ولی دعوتشان به سوی آتش است مردم را به سوی آتش دعوت می کنند. و فقط مقصود این نیست که دعوت می کنند به اتش جهنم آن چیزی که الان به او دعوت می کنند عالم نار است به این عالم دعوت می کنند و آیاتی داریم نقطه مقابلش می فرمایند جعلناهم ائمة یهدون بامرنا یا جعلنا منهم ائمة یهدون بامرنا خصوصیت اصلیش این است که اینها هدایت می کنند هدایتشان هدایت به امر الهی است. یهدون بامرنا در سوره مبارکه انبیاء خدای متعال در باب حضرت ابراهیم این را فرموده که و وهبنا له اسحق و یعقوب نافلة حضرت اسحاق را و یعقوب را اضافه بهشان دادیم حضرت اسماعیل را بهشان عنایت کردیم اضافه بر او دو تا پیامبر دیگر هم به ایشان داده شده اسحاق و فرزند حضرت اسحق که یعقوب است و کلا جعلنا صالحین و همه اینها را از صالحین قرار دادیم این انبیائی که نسل حضرت ابراهیم خلیل هستند بعد می فرماید و جعلناهم ائمة یهدون بامرنا یک جریان امامت اند هدایت می کنند امت را به سمت آن مقصدی که خدای متعال معین کرده هدایت به امر الهی می کنند یهدون بامرنا آن امر الهی در دستشان هست با آن امر هدایت می کنند و اوحینا الیهم به این ائمه هم وحی ای که ما می کنیم از این جنس است اوحینا الیهم فعل الخیرات و اقام الصلاة و ایتاء الزکات آن چه به اینها وحی می شود فعل خیرات است چیزی جز خیر از دست این امام صادر نمی شود.
تاکنون نظری ثبت نشده است