display result search
- 703
- 1000
- 1000
- 1000
عالم حیات و عالم موت، جلسه چهارم
سخنرانی آیت الله سید محمدمهدی میرباقری با موضوع «عالم حیات و عالم موت»، جلسه چهارم، سال 1402
خدای متعال بر محور دو جریان امامت یعنی امامت ائمه هدی ائمه حق در مقابل امامت ائمه ضلال ائمه ای که به تعبیر قرآن یهدون بامرنا مردم را امت خودشان را هدایت می کنند وسیله هدایتشان هم امر الهی است فرمان خدا در دست آنهاست و آن امر امت را هدایت می کنند در مقابل ائمه ای که یدعون الی النار دعوت به آتش می کنند ائمه ضلال اند.
امت خودشان را در حیرت و ضلال می برند برای این دو امام دو تا امت خدای متعال قرار می دهد دو تا عالم برایشان خلق می کند دو تا محیط برایشان خلق می کند که یکی محیط حیات الدنیاست و دیگری محیط حیات الاخره، و هر دو هم از عالم ارض شروع می شوند مهم این است که در همین عالم ارض که ما هستیم دو تا عالم شکل می گیرد یکی حیات الدنیا یکی حیات الاخره، دو تا زندگی است. بر محور دو تا امام دو تا امت است دو تا زندگی است دو تا عالم است.
یکی از خصوصیات این دو تا عالم صفاتی است که در بین این امت وجود دارد. صفات امت انبیاء صفات کسانی که اهل حیات الاخره هستند؛ آن صفاتی که در حیات الاخره کار می کند غیر از آن اوصاف و صفاتی است که در حیات الدنیا کار می کند آنها هم یک اوصافی دارند یک خلقیاتی دارند اخلاقی دارند اینها هم اخلاق و اوصافی دارند حالا تعبیر اخلاق هم دقیق نیست. اوصافشان با همدیگر متفاوت است. این مطلب را در روایات ما در آیات قرآن مکرر بهش پرداخته، یکی دو مورد را من اشاره می کنم فقط، حالا تفصیلش در جای خودش، این حدیث نورانی ای که مکرر تقدیم شده حدیث عقل و جهل از امام صادق علیه السلام از این زاویه اگر مطالعه کنیم ساخت امت انبیاء را با امت حول فراعنه نشان می دهد تفاوتش چیست. در این حدیث نورانی ملاحظه فرمودید امام صادق علیه السلام به آن جمع اصحابشان که بعضی هایشان هم جزو نزدیکان حضرت اند بهشان فرمودند اعرف العقل و جنده و الجهل و جنده تهتدوا عقل و لشکرش را بشناسید جهل و لشکرش را بشناسید راه را پیدامی کنید هدایت می شوید اگر دنبال هدایت هستید اعرفوا العقل و جنده و جهل و جنده عقل و لشکرش را جهل و لشکرش را بشناسید تهتدوا، هدایت می شوید راه را پیدا می کنید. به حضرت عرض کردند آقا خودتان بیان بفرمایید حضرت توضیح دادند داستان خلقت عقل و جهل را که یک بحث بسیار جدی ای است بزرگان هم رساله های اختصاصی در شرح این حدیث نوشتند. از جمله حضرت امام یک رساله ای دارند تحت عنوان جنود عقل و جهل شرح همین حدیث است. آنجا حضرت توضیح می دهند که خدای متعال عقل را آفرید جهل را هم آفرید. هر کدام با مختصات خودشان، عقل را آفرید من یمین العرش اول روحانیین خدای متعال از نور او را آفرید از یمین عرش آفرید...
خدای متعال بر محور دو جریان امامت یعنی امامت ائمه هدی ائمه حق در مقابل امامت ائمه ضلال ائمه ای که به تعبیر قرآن یهدون بامرنا مردم را امت خودشان را هدایت می کنند وسیله هدایتشان هم امر الهی است فرمان خدا در دست آنهاست و آن امر امت را هدایت می کنند در مقابل ائمه ای که یدعون الی النار دعوت به آتش می کنند ائمه ضلال اند.
امت خودشان را در حیرت و ضلال می برند برای این دو امام دو تا امت خدای متعال قرار می دهد دو تا عالم برایشان خلق می کند دو تا محیط برایشان خلق می کند که یکی محیط حیات الدنیاست و دیگری محیط حیات الاخره، و هر دو هم از عالم ارض شروع می شوند مهم این است که در همین عالم ارض که ما هستیم دو تا عالم شکل می گیرد یکی حیات الدنیا یکی حیات الاخره، دو تا زندگی است. بر محور دو تا امام دو تا امت است دو تا زندگی است دو تا عالم است.
یکی از خصوصیات این دو تا عالم صفاتی است که در بین این امت وجود دارد. صفات امت انبیاء صفات کسانی که اهل حیات الاخره هستند؛ آن صفاتی که در حیات الاخره کار می کند غیر از آن اوصاف و صفاتی است که در حیات الدنیا کار می کند آنها هم یک اوصافی دارند یک خلقیاتی دارند اخلاقی دارند اینها هم اخلاق و اوصافی دارند حالا تعبیر اخلاق هم دقیق نیست. اوصافشان با همدیگر متفاوت است. این مطلب را در روایات ما در آیات قرآن مکرر بهش پرداخته، یکی دو مورد را من اشاره می کنم فقط، حالا تفصیلش در جای خودش، این حدیث نورانی ای که مکرر تقدیم شده حدیث عقل و جهل از امام صادق علیه السلام از این زاویه اگر مطالعه کنیم ساخت امت انبیاء را با امت حول فراعنه نشان می دهد تفاوتش چیست. در این حدیث نورانی ملاحظه فرمودید امام صادق علیه السلام به آن جمع اصحابشان که بعضی هایشان هم جزو نزدیکان حضرت اند بهشان فرمودند اعرف العقل و جنده و الجهل و جنده تهتدوا عقل و لشکرش را بشناسید جهل و لشکرش را بشناسید راه را پیدامی کنید هدایت می شوید اگر دنبال هدایت هستید اعرفوا العقل و جنده و جهل و جنده عقل و لشکرش را جهل و لشکرش را بشناسید تهتدوا، هدایت می شوید راه را پیدا می کنید. به حضرت عرض کردند آقا خودتان بیان بفرمایید حضرت توضیح دادند داستان خلقت عقل و جهل را که یک بحث بسیار جدی ای است بزرگان هم رساله های اختصاصی در شرح این حدیث نوشتند. از جمله حضرت امام یک رساله ای دارند تحت عنوان جنود عقل و جهل شرح همین حدیث است. آنجا حضرت توضیح می دهند که خدای متعال عقل را آفرید جهل را هم آفرید. هر کدام با مختصات خودشان، عقل را آفرید من یمین العرش اول روحانیین خدای متعال از نور او را آفرید از یمین عرش آفرید...
تاکنون نظری ثبت نشده است