display result search
سخنرانی آیت الله سید محمدمهدی میرباقری با موضوع "امتحانات و سختی های پیش روی جبهه حق "، سال 1400
ما ازعالم بالا تنزل پیدا کردیم تا حیاتدار دنیا باشیم و روی عالم ارض آمدیم. بین ما و خدای متعال حجاب هایی هست که بعضی حجب نورانی است و بعضی حجب ظلمانی هستند. گناهان و غفلت‌های ما حجب ظلمانی هستند. به تعبیر قرآن، حجابهای ظلمانی یک جریان پیچیده ای است که پرده بر آن نوری که از عالم الهی نازل می شود، انداخته است. خیلی مهم است که ما بدانیم باید از چه موانعی عبور کنیم تا به خدای متعال نزدیک شویم. خدای متعال بر ما منت گذاشتند و این نوری که از محضر خدا همه عوالم را روشن کرده است، در خانه های انبیاء و اهلبیت تنزل پیدا کرده است. اگر کسی توانست وارد این خانه ها شود، قدم به قدم رفعت پیدا می کند. هر قدمی ابتلائات و امتحاناتی دارد و باید عبد ممتحن شد تا امام را شناخت. عبدی که امتحان می شود، ریاضت می کشد به کمال ایمان می رسد و می تواند امام را ملاقات کند. پیغمبر کسی است که خدا می فرماید: «کسانی که با تو بیعت کردند با خدا بیعت کردند و دست تو دست خداست.» در بهشت مومنین در هر موقعیتی که هستند، پرده‌ها کنار می‌روند و مقامات حضرت پیامبر را مشاهده می کنند. خدای متعال در این تاریکی ها اگر چراغی روشن نکند، دیگر هیچ نوری نیست. اگر چراغ برافروخته در امام، انسان را به نور نرساند این تاریکی تا قیامت ادامه دارد. ما قرار است در پرتو نور الهی به لقاء الله برسیم، پس باید عالم روشن شود ولی ظلماتی است که مانع می‌شوند. این ظلمات جریان سقیفه هست که مانند حجابی است که باید کنار برود تا انسان بتواند نور را ببیند. اگر نور امام در قلب ما ظاهر شود، قلبمان روشن می شود. در پرتو نور امام دیگر ما با خدا همراه می شویم. امام صراط الله است، وجه الله است، باب الله است. اگر به امام رسیدیم راه ها به سوی خداوند باز می شوند. برای رسیدن به آن عالم نورانی باید از دل فتنه ها عبور کنیم. رسیدن به امام کار آسانی نیست باید از موانع دنیا عبور کنیم. امتحانات الهی، سنت های الهی است و همه امت ها مورد امتحان قرار گرفتند. این فتنه ها برای جدا کردن راستگو از دروغگوست و آن صف صادقین به نور می رسند. شیطان در دنیا بساط لهو و لعب به پا می‌کند تا انسان را به دنیا مشغول کند، هر روز به فتنه های دنیا پیچیده تر می شوند. یک تمدن به وسعت همه دنیا، رسالتش دعوت به دنیاست که می خواهد انسانها را مشغول کند. باید از این حیات دنیا عبور کنیم و این همان ادامه سقیفه و بنی‌امیه است. خود دستگاه بنی‌امیه و سقیفه فتنه های دنیوی هستند. اگر دنبال لقاء الله باشیم حتما می رسیم. بناست که عالم روشن شود و بیوت الله بشود. اگر همراه امام زمان شویم، زمان ظهور فرا می رسد. برای رسیدن به عالم نور، چاره‌ای جز عبور از این وادی دنیا نیست. برای اینکه ما را عبور دهند، سیدالشهدا یک عاشورایی برپا کردند و کسانی که چشمشان به عاشوراست، از این محیط لهو و لعب متنفر می شوند. اگرعاشورا نبود، هیچ کس نمی توانست از این محیط لهو و لعب و دار دنیا بیرون برود. اگر توجه به عاشورا نباشد در فتنه ها غرق می شویم.
ما ازعالم بالا تنزل پیدا کردیم تا حیاتدار دنیا باشیم و روی عالم ارض آمدیم. بین ما و خدای متعال حجاب هایی هست که بعضی حجب نورانی است و بعضی حجب ظلمانی هستند. گناهان و غفلت‌های ما حجب ظلمانی هستند. به تعبیر قرآن، حجابهای ظلمانی یک جریان پیچیده ای است که پرده بر آن نوری که از عالم الهی نازل می شود، انداخته است. خیلی مهم است که ما بدانیم باید از چه موانعی عبور کنیم تا به خدای متعال نزدیک شویم. خدای متعال بر ما منت گذاشتند و این نوری که از محضر خدا همه عوالم را روشن کرده است، در خانه های انبیاء و اهلبیت تنزل پیدا کرده است. اگر کسی توانست وارد این خانه ها شود، قدم به قدم رفعت پیدا می کند. هر قدمی ابتلائات و امتحاناتی دارد و باید عبد ممتحن شد تا امام را شناخت. عبدی که امتحان می شود، ریاضت می کشد به کمال ایمان می رسد و می تواند امام را ملاقات کند. پیغمبر کسی است که خدا می فرماید: «کسانی که با تو بیعت کردند با خدا بیعت کردند و دست تو دست خداست.» در بهشت مومنین در هر موقعیتی که هستند، پرده‌ها کنار می‌روند و مقامات حضرت پیامبر را مشاهده می کنند. خدای متعال در این تاریکی ها اگر چراغی روشن نکند، دیگر هیچ نوری نیست. اگر چراغ برافروخته در امام، انسان را به نور نرساند این تاریکی تا قیامت ادامه دارد. ما قرار است در پرتو نور الهی به لقاء الله برسیم، پس باید عالم روشن شود ولی ظلماتی است که مانع می‌شوند. این ظلمات جریان سقیفه هست که مانند حجابی است که باید کنار برود تا انسان بتواند نور را ببیند. اگر نور امام در قلب ما ظاهر شود، قلبمان روشن می شود. در پرتو نور امام دیگر ما با خدا همراه می شویم. امام صراط الله است، وجه الله است، باب الله است. اگر به امام رسیدیم راه ها به سوی خداوند باز می شوند. برای رسیدن به آن عالم نورانی باید از دل فتنه ها عبور کنیم. رسیدن به امام کار آسانی نیست باید از موانع دنیا عبور کنیم. امتحانات الهی، سنت های الهی است و همه امت ها مورد امتحان قرار گرفتند. این فتنه ها برای جدا کردن راستگو از دروغگوست و آن صف صادقین به نور می رسند. شیطان در دنیا بساط لهو و لعب به پا می‌کند تا انسان را به دنیا مشغول کند، هر روز به فتنه های دنیا پیچیده تر می شوند. یک تمدن به وسعت همه دنیا، رسالتش دعوت به دنیاست که می خواهد انسانها را مشغول کند. باید از این حیات دنیا عبور کنیم و این همان ادامه سقیفه و بنی‌امیه است. خود دستگاه بنی‌امیه و سقیفه فتنه های دنیوی هستند. اگر دنبال لقاء الله باشیم حتما می رسیم. بناست که عالم روشن شود و بیوت الله بشود. اگر همراه امام زمان شویم، زمان ظهور فرا می رسد. برای رسیدن به عالم نور، چاره‌ای جز عبور از این وادی دنیا نیست. برای اینکه ما را عبور دهند، سیدالشهدا یک عاشورایی برپا کردند و کسانی که چشمشان به عاشوراست، از این محیط لهو و لعب متنفر می شوند. اگرعاشورا نبود، هیچ کس نمی توانست از این محیط لهو و لعب و دار دنیا بیرون برود. اگر توجه به عاشورا نباشد در فتنه ها غرق می شویم.
تاکنون نظری ثبت نشده است