display result search
- 2547
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 6 و 7 سوره اعلی
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره اعلی- آیه 6و7
سَنُقْرِئُکَ فَلَا تَنسَى
إِلَّا مَا شَآءَ اللَّهُ إِنَّهُ یَعْلَمُ الْجَهْرَ وَ مَا یَخْفَى
ترجمه
ما تو را به قرائت درست و امىداریم، پس فراموش نخواهى کرد.
مگر آنچه خدا بخواهد که او بى گمان آشکار و نهان را مى داند.
«سنقرئک» از ریشه «قرء» و باب اِفعال است. «اقراء» در لغت یعنى آنکه قارى بخواند و استاد گوش بدهد و غلطه اى او را تصحیح کند، امّا در مورد پیامبر گرامى اسلام، «اقراء» یعنى ما قدرتى به تو مىدهیم که قرآن را بدون کم و کاست و درست بخوانى و آنچه را به تو نازل شده، فراموش نکنى. «سنقرئک فلا تنسى»
جمله «الا ما شاء اللّه» استثنایى است که به منظور بیان قدرت مطلقه الهى آمده است تا بفهماند که خداوند قادر است حتّى بعد از دادن این قدرت، مىتواند پیامبر را گرفتار فراموشى کند. (چنانکه درباره بهشتیان مىفرماید: بهشت براى آنان جاودانه است و عطاى خداوند نسبت به آنان قطع و گسسته نمى شود، ولى باز هم میان کلمه «خالدین» و «عطاء غیر مجذوذ» مى فرماید: «الاّ ما شاء ربّک»
مگر اینکه پروردگارت بخواهد آنان را از بهشت بیرون و لطفش را قطع کند و این به خاطر آن است که بگوید دست خدا بسته نیست.)
پیام ها
1- آفرینش هستى و هدایت تکوینى آن، مقدّمه هدایت تشریعى و معنوى انسانهاست. «سنقرئک» (خدایى که گیاه را از درون خاک بیرون مىکشد، چگونه استعدادهاى معنوى انسان را بروز ندهد؟ «سنقرئک»)
2- پیامبر که هر چه دارد از وحى است، نگران فراموش کردن آن در آینده بود که خداوند به او وعده عدم فراموشى داد. «سنقرئک فلا تَنسى»
3- رسول خدا از هرگونه نسیان، مصون است. «فَلا تَنسى»
4- پیامبر، حافظ کل قرآن بود. «فَلا تنسى» (یکى از معجزات پیامبر اکرم این بود که با یک بار شنیدن براى همیشه حتّى آیات طولانى را به یاد داشت).
5 - دست خدا بسته نیست و مىتواند آنچه مى دهد پس بگیرد.«سنقرئک فلا تنسى الاّ ما شاء اللّه»
6- گرچه خداوند هرگز خلف وعده نمى کند «ولن یخلف اللّه وعده» ولى معناى وعدههاى الهى مجبور بودن خداوند نیست. «فلا تَنسى الاّ ما شاء اللّه»
7- اراده الهى حکیمانه و عالمانه است. «الاّ ما شاء اللّه انّه یعلم...»
8 - اقتضاى بعضى از امور آن است که پنهان باشد. «ما یخفى» (کلمه «یخفى» در قالب فعل مضارع بیانگر آن است که مخفى بودن بعضى امور، مقتضاى طبیعت آنهاست.)
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
سَنُقْرِئُکَ فَلَا تَنسَى
إِلَّا مَا شَآءَ اللَّهُ إِنَّهُ یَعْلَمُ الْجَهْرَ وَ مَا یَخْفَى
ترجمه
ما تو را به قرائت درست و امىداریم، پس فراموش نخواهى کرد.
مگر آنچه خدا بخواهد که او بى گمان آشکار و نهان را مى داند.
«سنقرئک» از ریشه «قرء» و باب اِفعال است. «اقراء» در لغت یعنى آنکه قارى بخواند و استاد گوش بدهد و غلطه اى او را تصحیح کند، امّا در مورد پیامبر گرامى اسلام، «اقراء» یعنى ما قدرتى به تو مىدهیم که قرآن را بدون کم و کاست و درست بخوانى و آنچه را به تو نازل شده، فراموش نکنى. «سنقرئک فلا تنسى»
جمله «الا ما شاء اللّه» استثنایى است که به منظور بیان قدرت مطلقه الهى آمده است تا بفهماند که خداوند قادر است حتّى بعد از دادن این قدرت، مىتواند پیامبر را گرفتار فراموشى کند. (چنانکه درباره بهشتیان مىفرماید: بهشت براى آنان جاودانه است و عطاى خداوند نسبت به آنان قطع و گسسته نمى شود، ولى باز هم میان کلمه «خالدین» و «عطاء غیر مجذوذ» مى فرماید: «الاّ ما شاء ربّک»
مگر اینکه پروردگارت بخواهد آنان را از بهشت بیرون و لطفش را قطع کند و این به خاطر آن است که بگوید دست خدا بسته نیست.)
پیام ها
1- آفرینش هستى و هدایت تکوینى آن، مقدّمه هدایت تشریعى و معنوى انسانهاست. «سنقرئک» (خدایى که گیاه را از درون خاک بیرون مىکشد، چگونه استعدادهاى معنوى انسان را بروز ندهد؟ «سنقرئک»)
2- پیامبر که هر چه دارد از وحى است، نگران فراموش کردن آن در آینده بود که خداوند به او وعده عدم فراموشى داد. «سنقرئک فلا تَنسى»
3- رسول خدا از هرگونه نسیان، مصون است. «فَلا تَنسى»
4- پیامبر، حافظ کل قرآن بود. «فَلا تنسى» (یکى از معجزات پیامبر اکرم این بود که با یک بار شنیدن براى همیشه حتّى آیات طولانى را به یاد داشت).
5 - دست خدا بسته نیست و مىتواند آنچه مى دهد پس بگیرد.«سنقرئک فلا تنسى الاّ ما شاء اللّه»
6- گرچه خداوند هرگز خلف وعده نمى کند «ولن یخلف اللّه وعده» ولى معناى وعدههاى الهى مجبور بودن خداوند نیست. «فلا تَنسى الاّ ما شاء اللّه»
7- اراده الهى حکیمانه و عالمانه است. «الاّ ما شاء اللّه انّه یعلم...»
8 - اقتضاى بعضى از امور آن است که پنهان باشد. «ما یخفى» (کلمه «یخفى» در قالب فعل مضارع بیانگر آن است که مخفى بودن بعضى امور، مقتضاى طبیعت آنهاست.)
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
تاکنون نظری ثبت نشده است