display result search
- 3141
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر ایه 34 و 35 سوره ق
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره ق - آیه 34 و 35
اُدْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ ذَلِکَ یَوْمُ الْخُلُودِ
لَهُم مَّا یَشَآءُونَ فِیهَا وَلَدَیْنَا مَزِیدٌ
ترجمه
(به آنان گویند:) به سلامت وارد بهشت شوید. این روز (براى شما) جاودانه است.
براى اهل بهشت در آنجا هر چه بخواهند آماده است و نزد ما افزون (بر آن چه خواهند، موجود) است.
در آیات قبل، چهار کمال براى متّقین بیان شد: «أوّاب» توبه کار، «حفیظ» حافظ خود و حدود الهى، «خشیت» ترس از خدا، «قلب مُنیب» داراى دلى خاضع و خاشع و در این آیه، براى بهشت چهار ویژگى عنوان شده است: «سلام» امنیّت و سلامتى، «خلود»ابدیّت و جاودانگى، «ما یشاءون» تنوّع و کامیابى، «لدینا مزید» گستردگى و وسعت نعمتها.
نعمتهاى دنیا، معمولاً داراى آفاتى است که در بهشت نیست، از جمله:
1. همراه با دردسر و رنج است، امّا در بهشت هیچ گونه نگرانى و رنجى نیست. «بسلام»
2. موقّت است، ولى بهشت دائمى است. «یوم الخلود»
3. نوع آن محدود است، امّا در بهشت هر چه بخواهند هست. «ما یشاءون»
4. مقدار آن محدود است، امّا در بهشت رو به فزونى است. «لدینا مزید»
پیام ها
1- بیم و خشیت الهى در دنیا، سبب ایمنى در آخرت است. «خشى الرّحمن... ادخلوها بسلام»
2- دوزخیان با تحقیر به دوزخ افکنده مىشوند، «القیا فى جهنّم» ولى بهشتیان مورد استقبال و تحیّت قرار مى گیرند. «أدخلوها بسلام»
3- خداوند هم قهر دارد، «القیا فى جهنّم» هم مهر. «أدخلوها بسلام»
4- به دوزخیان فرمان داده مى شود که نزد خداوند سخنى نگویند، «لاتختصموا لدىّ» ولى خداوند و فرشتگان به اهل بهشت سلام مى کنند. «أدخلوها بسلام»، «سلام قولاً من ربّ رحیم»
5 - از بهترین نویدها، بشارت به جاودانگى و زوال ناپذیرى نعمتها در بهشت است. «یوم الخلود»
6- کسى که در دنیا از هوسها گذشت، در بهشت به آرزوها و خواسته هایش مى رسد. «للمتّقین... لهم ما یشاؤن»
7- درباره دوزخیان، خداوند با عدل خود رفتار مى کند، «و ما أنا بظلام للعبید» ولى درباره بهشتیان، با فضلش عمل مى کند. «و لدینا مزید»
8 - انسان، موجودى بىنهایت طلب است و تنها بىنهایت او را سیراب مى کند. «و لدینا مزید»
9- لطف خداوند به بهشتیان، فراتر از خواسته ها و انتظارات ایشان است. «لهم ما یشاؤن فیها و لدینا مزید»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
اُدْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ ذَلِکَ یَوْمُ الْخُلُودِ
لَهُم مَّا یَشَآءُونَ فِیهَا وَلَدَیْنَا مَزِیدٌ
ترجمه
(به آنان گویند:) به سلامت وارد بهشت شوید. این روز (براى شما) جاودانه است.
براى اهل بهشت در آنجا هر چه بخواهند آماده است و نزد ما افزون (بر آن چه خواهند، موجود) است.
در آیات قبل، چهار کمال براى متّقین بیان شد: «أوّاب» توبه کار، «حفیظ» حافظ خود و حدود الهى، «خشیت» ترس از خدا، «قلب مُنیب» داراى دلى خاضع و خاشع و در این آیه، براى بهشت چهار ویژگى عنوان شده است: «سلام» امنیّت و سلامتى، «خلود»ابدیّت و جاودانگى، «ما یشاءون» تنوّع و کامیابى، «لدینا مزید» گستردگى و وسعت نعمتها.
نعمتهاى دنیا، معمولاً داراى آفاتى است که در بهشت نیست، از جمله:
1. همراه با دردسر و رنج است، امّا در بهشت هیچ گونه نگرانى و رنجى نیست. «بسلام»
2. موقّت است، ولى بهشت دائمى است. «یوم الخلود»
3. نوع آن محدود است، امّا در بهشت هر چه بخواهند هست. «ما یشاءون»
4. مقدار آن محدود است، امّا در بهشت رو به فزونى است. «لدینا مزید»
پیام ها
1- بیم و خشیت الهى در دنیا، سبب ایمنى در آخرت است. «خشى الرّحمن... ادخلوها بسلام»
2- دوزخیان با تحقیر به دوزخ افکنده مىشوند، «القیا فى جهنّم» ولى بهشتیان مورد استقبال و تحیّت قرار مى گیرند. «أدخلوها بسلام»
3- خداوند هم قهر دارد، «القیا فى جهنّم» هم مهر. «أدخلوها بسلام»
4- به دوزخیان فرمان داده مى شود که نزد خداوند سخنى نگویند، «لاتختصموا لدىّ» ولى خداوند و فرشتگان به اهل بهشت سلام مى کنند. «أدخلوها بسلام»، «سلام قولاً من ربّ رحیم»
5 - از بهترین نویدها، بشارت به جاودانگى و زوال ناپذیرى نعمتها در بهشت است. «یوم الخلود»
6- کسى که در دنیا از هوسها گذشت، در بهشت به آرزوها و خواسته هایش مى رسد. «للمتّقین... لهم ما یشاؤن»
7- درباره دوزخیان، خداوند با عدل خود رفتار مى کند، «و ما أنا بظلام للعبید» ولى درباره بهشتیان، با فضلش عمل مى کند. «و لدینا مزید»
8 - انسان، موجودى بىنهایت طلب است و تنها بىنهایت او را سیراب مى کند. «و لدینا مزید»
9- لطف خداوند به بهشتیان، فراتر از خواسته ها و انتظارات ایشان است. «لهم ما یشاؤن فیها و لدینا مزید»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
تاکنون نظری ثبت نشده است