display result search
- 1729
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 22 سوره شوری
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره شوری - آیه 22
تَرَى الظَّالِمِینَ مُشْفِقِینَ مِمَّا کَسَبُواْ وَهُوَ وَاقِعٌ بِهِمْ وَالَّذِینَ آمَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ فِى رَوْضَاتِ الْجَنَّاتِ لَهُم مَّا یَشَآءُونَ عِندَ رَبِّهِمْ ذَ لِکَ هُوَ الْفَضْلُ الْکَبِیرُ
ستمکاران را خواهى دید که از آنچه انجام داده اند هراسانند در حالى که (کیفر) آن به آنان خواهد رسید و کسانى که ایمان آورده و کارهاى نیکو انجام داده اند در باغهاى بهشت هستند، براى آنان نزد پروردگارشان هر چه را بخواهند (فراهم است). این است آن فضل بزرگ.
«روضة» به محلى گفته مى شود که داراى آب و درخت فراوان باشد.
پیام ها
1- عملکرد بد انسان ارمغانى به جز دوزخ براى او ندارد. «مشفقین مما کسبوا»
2- ترس از عذاب در روز قیامت هیچ سودى ندارد.«مشفقین... و هو واقعبهم»
3- در بهشت لذات مادى و معنوى همراه یکدیگرند. «روضات... عند ربّهم»
4- محرومیّتهاى دنیوى و اجتناب از محرمات در روزگارى جبران خواهد شد. «ما یشاؤن» (تمام خواسته هاى مادّى و معنوى مؤمنان در بهشت فراهم است)
5 - با اینکه بهشتیان اهل ایمان و کارهاى نیکو هستند لکن آن همه نعمتها به خاطر فضل الهى است نه سزاى کارشان. «الفضل الکبیر»
6- از خداى کبیر جز فضل کبیر انتظارى نیست. «هوالفضل الکبیر»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
تَرَى الظَّالِمِینَ مُشْفِقِینَ مِمَّا کَسَبُواْ وَهُوَ وَاقِعٌ بِهِمْ وَالَّذِینَ آمَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ فِى رَوْضَاتِ الْجَنَّاتِ لَهُم مَّا یَشَآءُونَ عِندَ رَبِّهِمْ ذَ لِکَ هُوَ الْفَضْلُ الْکَبِیرُ
ستمکاران را خواهى دید که از آنچه انجام داده اند هراسانند در حالى که (کیفر) آن به آنان خواهد رسید و کسانى که ایمان آورده و کارهاى نیکو انجام داده اند در باغهاى بهشت هستند، براى آنان نزد پروردگارشان هر چه را بخواهند (فراهم است). این است آن فضل بزرگ.
«روضة» به محلى گفته مى شود که داراى آب و درخت فراوان باشد.
پیام ها
1- عملکرد بد انسان ارمغانى به جز دوزخ براى او ندارد. «مشفقین مما کسبوا»
2- ترس از عذاب در روز قیامت هیچ سودى ندارد.«مشفقین... و هو واقعبهم»
3- در بهشت لذات مادى و معنوى همراه یکدیگرند. «روضات... عند ربّهم»
4- محرومیّتهاى دنیوى و اجتناب از محرمات در روزگارى جبران خواهد شد. «ما یشاؤن» (تمام خواسته هاى مادّى و معنوى مؤمنان در بهشت فراهم است)
5 - با اینکه بهشتیان اهل ایمان و کارهاى نیکو هستند لکن آن همه نعمتها به خاطر فضل الهى است نه سزاى کارشان. «الفضل الکبیر»
6- از خداى کبیر جز فضل کبیر انتظارى نیست. «هوالفضل الکبیر»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
تاکنون نظری ثبت نشده است