display result search
- 3605
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 46 سوره عنکبوت
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره عنکبوت - آیه 46
وَلَا تُجَادِلُواْ أَهْلَ الْکِتَابِ إِلَّا بِالَّتِى هِىَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِینَ ظَلَمُواْ مِنْهُمْ وَقُولُواْ آمَنَّا بِالَّذِى أُنزِلَ إِلَیْنَا وَأُنزِلَ إِلَیْکُمْ وَإِلَهُنَا وَ إِلَهُکُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ
ترجمه
و با اهل کتاب جز با بهترین شیوه مجادله نکنید، مگر ستمگران از آنان، و (به آنان) بگویید: ما به آنچه (از سوى خدا) بر ما و شما نازل شده ایمان داریم، و خداى ما و خداى شما یکى است و ما تسلیم او هستیم.
«جدال» در لغت به معناى به هم تابیدن است. به گفتگوهاى دو نفر که با هم درگیرى لفظى پیدا مى کنند تا بر یکدیگر پیروز شوند، جدال مى گویند.
«جدال احسن» به گفتگویى گفته مى شود که همراه آن طعنه، استهزا، ناسزا و اهانت نباشد، بلکه بر اساس استدلال و محبّت و با انگیزه هاى اصلاحى باشد. از کلمهى «قولوا» بعد از سفارش به جدال احسن، استفاده مى شود که این لحن آیه، خود نمونهى جدال احسن است.
امام صادق (ع) نمونه جدال احسن را آیات آخر سوره یس معرّفى فرمودند که شخصى استخوان پوسیده اى را پودر کرد و گفت: «مَن یحیى العظام» کیست این را زنده کند؟! قرآن پاسخ داد که «قل یُحییها الّذى أنشأها اوّل مرّة» همان که اوّل به آن روح داد بعد هم آن را زنده مىکند.
پیام ها
1- گفتگو با غیر مسلمان نیز باید با بهترین شیوه باشد. «لاتجادلوا اهل الکتاب الاّ بالّتى هى أحسن»
2- جدالى مورد پذیرش است که محتواى آن و شیوه و الفاظش احسن باشد. «بالّتى هى أحسن»
3- تبادل نظر و گفتگوى صحیح میان مکتبها، فرهنگها و امّتها مورد قبول اسلام است. «بالّتى هى أحسن»
4- مخاطبانِ خود را بشناسیم و با هر دسته به نوعى مناسب برخورد کنیم. زیرا براى ستمگران، منطق، گفتگو و نرمش کارساز نیست. «الاّ الّذین ظلموا»
5 - همهى مخالفان اسلام، ستمگر نیستند. «الاّ الّذین ظلموا منهم»
6- در گفتگوها، قبل از اظهار عقیده و نظر، آنچه را که مورد اتفاق است مطرح کنیم. «الهنا و الهکم واحد»
7- ایمان به تنهایى کافى نیست، تسلیم و اطاعت نیز لازم است. «آمنّا... نحن له مسلمون»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
وَلَا تُجَادِلُواْ أَهْلَ الْکِتَابِ إِلَّا بِالَّتِى هِىَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِینَ ظَلَمُواْ مِنْهُمْ وَقُولُواْ آمَنَّا بِالَّذِى أُنزِلَ إِلَیْنَا وَأُنزِلَ إِلَیْکُمْ وَإِلَهُنَا وَ إِلَهُکُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ
ترجمه
و با اهل کتاب جز با بهترین شیوه مجادله نکنید، مگر ستمگران از آنان، و (به آنان) بگویید: ما به آنچه (از سوى خدا) بر ما و شما نازل شده ایمان داریم، و خداى ما و خداى شما یکى است و ما تسلیم او هستیم.
«جدال» در لغت به معناى به هم تابیدن است. به گفتگوهاى دو نفر که با هم درگیرى لفظى پیدا مى کنند تا بر یکدیگر پیروز شوند، جدال مى گویند.
«جدال احسن» به گفتگویى گفته مى شود که همراه آن طعنه، استهزا، ناسزا و اهانت نباشد، بلکه بر اساس استدلال و محبّت و با انگیزه هاى اصلاحى باشد. از کلمهى «قولوا» بعد از سفارش به جدال احسن، استفاده مى شود که این لحن آیه، خود نمونهى جدال احسن است.
امام صادق (ع) نمونه جدال احسن را آیات آخر سوره یس معرّفى فرمودند که شخصى استخوان پوسیده اى را پودر کرد و گفت: «مَن یحیى العظام» کیست این را زنده کند؟! قرآن پاسخ داد که «قل یُحییها الّذى أنشأها اوّل مرّة» همان که اوّل به آن روح داد بعد هم آن را زنده مىکند.
پیام ها
1- گفتگو با غیر مسلمان نیز باید با بهترین شیوه باشد. «لاتجادلوا اهل الکتاب الاّ بالّتى هى أحسن»
2- جدالى مورد پذیرش است که محتواى آن و شیوه و الفاظش احسن باشد. «بالّتى هى أحسن»
3- تبادل نظر و گفتگوى صحیح میان مکتبها، فرهنگها و امّتها مورد قبول اسلام است. «بالّتى هى أحسن»
4- مخاطبانِ خود را بشناسیم و با هر دسته به نوعى مناسب برخورد کنیم. زیرا براى ستمگران، منطق، گفتگو و نرمش کارساز نیست. «الاّ الّذین ظلموا»
5 - همهى مخالفان اسلام، ستمگر نیستند. «الاّ الّذین ظلموا منهم»
6- در گفتگوها، قبل از اظهار عقیده و نظر، آنچه را که مورد اتفاق است مطرح کنیم. «الهنا و الهکم واحد»
7- ایمان به تنهایى کافى نیست، تسلیم و اطاعت نیز لازم است. «آمنّا... نحن له مسلمون»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
تاکنون نظری ثبت نشده است