display result search
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره حج - آیه 34
وَلِکُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَکاً لِّیَذْکُرُواْ اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِیمَةِ الْأَنْعَمِ فَإِلَهُکُمْ إِلَهٌ وَحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُواْ وَ بَشِّرِ الْمُخْبِتِینَ
ترجمه
و (شما تنها امّتى نیستید که تکلیف قربانى دارد، زیرا) ما براى هر اُمّتى آئینى قرار دادیم، تا هنگام قربانى نام خدا را بر حیواناتى که خداوند روزى آنان کرده ببرند، خداى شما معبود یکتاست، پس فقط تسلیم او باشید، و به بندگان خالص بشارت ده.
کلمه «مُخبتین» از «خَبت» یعنى زمین وسیع وهموار که خالى از فراز و نشیب است و مخبت به انسان آرام ومطمئن گفته مىشود که از هرگونه پندار شرک دور باشد.
کلمه «مَنسَک» یا مصدر، یا اسم زمان ویا اسم مکان است. لذا معنا چنین است: ما براى هر اُمّتى برنامه عبادت یا زمانى را براى قربانى یا مکانى را براى آن قرار دادیم.
پیام ها
1- برنامه قربانى، در تمام ادیان آسمانى بوده است. «لکلّ اُمّة...»
2- هنگام قربانى، نام خدا را باید به زبان آورد. «لیَذکُروا»
3- شیوه بندگى خداوند، تنها باید از طریق وحى باشد. «جَعلنا مَنسکاً»
4- خداى ما پروردگار یکتاست. «فالهکم اله واحد»، همان خدایى که هم دین مارا تأمین مىکند، «جعلنا مَنسکاً» و هم دنیاى مارا «رَزَقهم من بَهیمة الانعام».
5 - نام خداوند به قدرى ارزش دارد که اگر هنگام ذبح حیوان بر زبان جارى شود، گوشت آن حیوان حلال، وگرنه حرام خواهد بود. «لیَذکُروا اسماللّه»
6- غذاى انسانهاى خداپرست نیز باید رنگ الهى داشته باشد. «لیَذکُروا اسماللّه»
7- جز براى خدا تسلیم نشوید. «فله اَسلِموا»
8 - همین که در تمام ادیان نام خدا بردن مطرح است، پس آفریدگار همه یکى است. زیرا اگر خداى دیگرى بود این مراسم به صورتهاى دیگرى نیز مطرح مى شد. «فالهکم اله واحد» (حرف «فاء» براى نتیجه است یعنى وحدت مکتب، نشانهى وحدت معبود است).
9- بشارتهاى الهى، مخصوص کسانى است که متواضع و تسلیم خدا هستند. «بَشّر المخبِتین»
وَلِکُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَکاً لِّیَذْکُرُواْ اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِیمَةِ الْأَنْعَمِ فَإِلَهُکُمْ إِلَهٌ وَحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُواْ وَ بَشِّرِ الْمُخْبِتِینَ
ترجمه
و (شما تنها امّتى نیستید که تکلیف قربانى دارد، زیرا) ما براى هر اُمّتى آئینى قرار دادیم، تا هنگام قربانى نام خدا را بر حیواناتى که خداوند روزى آنان کرده ببرند، خداى شما معبود یکتاست، پس فقط تسلیم او باشید، و به بندگان خالص بشارت ده.
کلمه «مُخبتین» از «خَبت» یعنى زمین وسیع وهموار که خالى از فراز و نشیب است و مخبت به انسان آرام ومطمئن گفته مىشود که از هرگونه پندار شرک دور باشد.
کلمه «مَنسَک» یا مصدر، یا اسم زمان ویا اسم مکان است. لذا معنا چنین است: ما براى هر اُمّتى برنامه عبادت یا زمانى را براى قربانى یا مکانى را براى آن قرار دادیم.
پیام ها
1- برنامه قربانى، در تمام ادیان آسمانى بوده است. «لکلّ اُمّة...»
2- هنگام قربانى، نام خدا را باید به زبان آورد. «لیَذکُروا»
3- شیوه بندگى خداوند، تنها باید از طریق وحى باشد. «جَعلنا مَنسکاً»
4- خداى ما پروردگار یکتاست. «فالهکم اله واحد»، همان خدایى که هم دین مارا تأمین مىکند، «جعلنا مَنسکاً» و هم دنیاى مارا «رَزَقهم من بَهیمة الانعام».
5 - نام خداوند به قدرى ارزش دارد که اگر هنگام ذبح حیوان بر زبان جارى شود، گوشت آن حیوان حلال، وگرنه حرام خواهد بود. «لیَذکُروا اسماللّه»
6- غذاى انسانهاى خداپرست نیز باید رنگ الهى داشته باشد. «لیَذکُروا اسماللّه»
7- جز براى خدا تسلیم نشوید. «فله اَسلِموا»
8 - همین که در تمام ادیان نام خدا بردن مطرح است، پس آفریدگار همه یکى است. زیرا اگر خداى دیگرى بود این مراسم به صورتهاى دیگرى نیز مطرح مى شد. «فالهکم اله واحد» (حرف «فاء» براى نتیجه است یعنى وحدت مکتب، نشانهى وحدت معبود است).
9- بشارتهاى الهى، مخصوص کسانى است که متواضع و تسلیم خدا هستند. «بَشّر المخبِتین»
تاکنون نظری ثبت نشده است