display result search
- 15504
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 86 سوره هود
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره هود - آیه 86
بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَّکُمْ إِن کُنتُم مُّؤْمِنِینَ وَمَآ أَنَاْ عَلَیْکُمْ بِحَفِیظٍ
ترجمه
(مال و سرمایهى حلالى که) خداوند (براى شما) باقى گذارده (از مال و ثروتى که در اثر کم فروشى بدست مىآورید) برایتان بهتر است اگر ایمان داشته باشید، و من نگهبان شما (بر حفظ ایمانتان و پذیرش این راه) نیستم.
«بقیّت اللَّه» در این آیه به معناى درآمد و سودى است که از یک سرمایهى حلال و خداپسندانه براى انسان باقى مى ماند و صد در صد حلال است. امّا در روایات به هر وجود مبارکى که به ارادهى خداوند براى بشریّت باقى مىماند، «بقیة اللَّه» گفته مى شود. از جمله به سربازان مؤمنى که پیروزمندانه از جبهه جنگ برمى گردند، زیرا به اراده الهى باقى مانده اند. به امام عصر (عجّلاللَّهتعالىفرجهالشریف) نیز «بقیة اللَّه» مىگویند، چون آن وجود شریف به خواست خداوند براى هدایت مردم ذخیره و باقى نگهداشته شده است. در روایات مىخوانیم که یکى از نامها و اسامى مبارک آن حضرت «بقیة اللَّه» است و ما بر او به این نام سلام مىکنیم: «السلام علیک یا بقیة اللَّه فى ارضه». وقتى آن حضرت در مکّه ظهور فرمایند، این آیه را تلاوت کرده و مى فرمایند: من آن «بقیّة اللَّه» هستم. البتّه به سایر معصومین نیز لقب «بقیةاللَّه» داده شده است.
پیام ها
1- رزق اندک ولى حلال و پاک، بهتر از درآمدهاى بسیار، امّا حرام است. «بقیّتاللّه خیر»
2- دنیا، فانى و آخرت باقى است، لذا آخرتگرایى بهتر از دنیاطلبى است. «بقیّت اللَّه خیر لکم»
3- اگر کم فروشى نکنیم، مشتریان بیشتر و در نتیجه سود ما در آینده، زیادتر و گواراتر خواهد گردید. «بقیّت اللَّه خیر»
4- کسى که حرام را بهتر از حلال بداند، در ایمان خود شک کند. «انکنتم مؤمنین»
5 - انسانها در عقاید خود آزادند و حتّى انبیا هم بر آنان تحمیلى ندارند. «و ما انا علیکم بحفیظ»
6- اگر به خاطر حرام خوارى، دارایى و زندگیتان تباه شد، من ضامن نیستم. «و ما انا علیکم بحفیظ»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَّکُمْ إِن کُنتُم مُّؤْمِنِینَ وَمَآ أَنَاْ عَلَیْکُمْ بِحَفِیظٍ
ترجمه
(مال و سرمایهى حلالى که) خداوند (براى شما) باقى گذارده (از مال و ثروتى که در اثر کم فروشى بدست مىآورید) برایتان بهتر است اگر ایمان داشته باشید، و من نگهبان شما (بر حفظ ایمانتان و پذیرش این راه) نیستم.
«بقیّت اللَّه» در این آیه به معناى درآمد و سودى است که از یک سرمایهى حلال و خداپسندانه براى انسان باقى مى ماند و صد در صد حلال است. امّا در روایات به هر وجود مبارکى که به ارادهى خداوند براى بشریّت باقى مىماند، «بقیة اللَّه» گفته مى شود. از جمله به سربازان مؤمنى که پیروزمندانه از جبهه جنگ برمى گردند، زیرا به اراده الهى باقى مانده اند. به امام عصر (عجّلاللَّهتعالىفرجهالشریف) نیز «بقیة اللَّه» مىگویند، چون آن وجود شریف به خواست خداوند براى هدایت مردم ذخیره و باقى نگهداشته شده است. در روایات مىخوانیم که یکى از نامها و اسامى مبارک آن حضرت «بقیة اللَّه» است و ما بر او به این نام سلام مىکنیم: «السلام علیک یا بقیة اللَّه فى ارضه». وقتى آن حضرت در مکّه ظهور فرمایند، این آیه را تلاوت کرده و مى فرمایند: من آن «بقیّة اللَّه» هستم. البتّه به سایر معصومین نیز لقب «بقیةاللَّه» داده شده است.
پیام ها
1- رزق اندک ولى حلال و پاک، بهتر از درآمدهاى بسیار، امّا حرام است. «بقیّتاللّه خیر»
2- دنیا، فانى و آخرت باقى است، لذا آخرتگرایى بهتر از دنیاطلبى است. «بقیّت اللَّه خیر لکم»
3- اگر کم فروشى نکنیم، مشتریان بیشتر و در نتیجه سود ما در آینده، زیادتر و گواراتر خواهد گردید. «بقیّت اللَّه خیر»
4- کسى که حرام را بهتر از حلال بداند، در ایمان خود شک کند. «انکنتم مؤمنین»
5 - انسانها در عقاید خود آزادند و حتّى انبیا هم بر آنان تحمیلى ندارند. «و ما انا علیکم بحفیظ»
6- اگر به خاطر حرام خوارى، دارایى و زندگیتان تباه شد، من ضامن نیستم. «و ما انا علیکم بحفیظ»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
تاکنون نظری ثبت نشده است