display result search
- 1964
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 9 -8 سوره شوری
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره شوری - آیه 8 و 9
وَلَوْ شَآءَ اللَّهُ لَجَعَلَهُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَکِن یُدْخِلُ مَن یَشَآءُ فِى رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمُونَ مَا لَهُم مِّن وَلِىٍّ وَلَا نَصِیرٍ
أَمِ اتَّخَذُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِیَآءَ فَاللَّهُ هُوَ الْوَلِىُّ وَهُوَ یُحْىِ الْمَوْتَى وَهُوَ عَلَى کُلِّ شَىْءٍ قَدِیرٌ
ترجمه
و اگر خدا مى خواست مردم را امّت یگانه قرار مى داد (ولى سنّت خدا بر دادن اختیار به مردم است) و هر کس را که بخواهد در رحمت خود وارد مى کند و براى ستمگران هیچ سرپرست و یاورى (در آن روز) نیست.
آیا به جاى خداوند سرپرستان دیگرى گرفته اند، با آنکه تنها خدا سرپرست (واقعى) است و اوست که مردگان را زنده مىکند و اوست که بر هر کارى تواناست.
خداوند حکیم است و همه کارهایش حکیمانه است، اگر چه فکر انسان به حکمت کارهاى او نرسد. بنابراین در مواردى که قرآن مىفرماید: هر که را خدا بخواهد عزیز یا ذلیل مىکند، معنایش این است: کسانى که از طریق ایمان و عمل صالح، لیاقت دریافت عزّت و هدایت را پیدا کنند خداوند آنها را در مسیر رحمت و هدایت خود قرار مى دهد، امّا کسانى که با کفر و نفاق و لجاجت زمینه سعادت را در خود کور کنند خداوند براى آنان کارى نمى کند.
اگر شما وارد منزل شدید و دیدید دزد در خانه است، فوراً در را به روى او قفل مى کنید تا پلیس را خبر کنید. در این صحنه گرچه شما در را به روى او بسته اید، ولى سارق خودش اسباب بسته شدن در را فراهم کرده است. خداوند نیز دلهایى را مهر مى زند، گروهى را گمراه یا ذلیل مى کند، ولى این قهر الهى به خاطر سوء عقیده و عمل خود آنها است.
کلمه «ولىّ» مفرد و کلمه «اولیاء» جمع آمده است، زیرا خداپرستان تنها ولایت خدا را مى پذیرند ولى کسانى که از خدا جدا شوند هر لحظه یک سرپرست دارند.
پیام ها
1- سنّت خداوند بر این است که انسانها را آزاد بگذارد تا راه خود را انتخاب نمایند وگرنه مى توانست همه را اجباراً در راه حقّ قرار دهد. «ولو شاء اللّه»
2- منحرفین از راه حقّ، در حقیقت به خود ظلم مى کنند. «والظالمون»
3- ظالم از هر نوع کمکى در قیامت محروم است. «ما لهم من ولى ولا نصیر» نه کمک از مقام برتر «من ولى» و نه کمک از زیر دست و دوستان. «ولا نصیر»
4- نظرات و افکار انحرافى را پاسخ دهید. «ام اتّخذوا - فاللّه هوالولىّ...»
5 - پذیرش غیر خدا، قابل سرزنش و توبیخ است. «ام اتّخذوا»
6- ادّعا باید همراه با دلیل باشد. «فاللّه هوالولىّ و هو یحى الموتى و هو على کلّ شىء قدیر»
7- هرگونه ولایت و سرپرستى که در راستاى ولایت الهى نباشد، نامشروع و باطل است. «فاللّه هو الولىّ»
8 - ولایت خداوند مطلق، گسترده و ابدى است. «هوالولىّ»
9- ولایت، حقّ کسى است که قدرت داشته باشد. «هو الولىّ... و هو على کلّ شىء قدیر»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
وَلَوْ شَآءَ اللَّهُ لَجَعَلَهُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَکِن یُدْخِلُ مَن یَشَآءُ فِى رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمُونَ مَا لَهُم مِّن وَلِىٍّ وَلَا نَصِیرٍ
أَمِ اتَّخَذُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِیَآءَ فَاللَّهُ هُوَ الْوَلِىُّ وَهُوَ یُحْىِ الْمَوْتَى وَهُوَ عَلَى کُلِّ شَىْءٍ قَدِیرٌ
ترجمه
و اگر خدا مى خواست مردم را امّت یگانه قرار مى داد (ولى سنّت خدا بر دادن اختیار به مردم است) و هر کس را که بخواهد در رحمت خود وارد مى کند و براى ستمگران هیچ سرپرست و یاورى (در آن روز) نیست.
آیا به جاى خداوند سرپرستان دیگرى گرفته اند، با آنکه تنها خدا سرپرست (واقعى) است و اوست که مردگان را زنده مىکند و اوست که بر هر کارى تواناست.
خداوند حکیم است و همه کارهایش حکیمانه است، اگر چه فکر انسان به حکمت کارهاى او نرسد. بنابراین در مواردى که قرآن مىفرماید: هر که را خدا بخواهد عزیز یا ذلیل مىکند، معنایش این است: کسانى که از طریق ایمان و عمل صالح، لیاقت دریافت عزّت و هدایت را پیدا کنند خداوند آنها را در مسیر رحمت و هدایت خود قرار مى دهد، امّا کسانى که با کفر و نفاق و لجاجت زمینه سعادت را در خود کور کنند خداوند براى آنان کارى نمى کند.
اگر شما وارد منزل شدید و دیدید دزد در خانه است، فوراً در را به روى او قفل مى کنید تا پلیس را خبر کنید. در این صحنه گرچه شما در را به روى او بسته اید، ولى سارق خودش اسباب بسته شدن در را فراهم کرده است. خداوند نیز دلهایى را مهر مى زند، گروهى را گمراه یا ذلیل مى کند، ولى این قهر الهى به خاطر سوء عقیده و عمل خود آنها است.
کلمه «ولىّ» مفرد و کلمه «اولیاء» جمع آمده است، زیرا خداپرستان تنها ولایت خدا را مى پذیرند ولى کسانى که از خدا جدا شوند هر لحظه یک سرپرست دارند.
پیام ها
1- سنّت خداوند بر این است که انسانها را آزاد بگذارد تا راه خود را انتخاب نمایند وگرنه مى توانست همه را اجباراً در راه حقّ قرار دهد. «ولو شاء اللّه»
2- منحرفین از راه حقّ، در حقیقت به خود ظلم مى کنند. «والظالمون»
3- ظالم از هر نوع کمکى در قیامت محروم است. «ما لهم من ولى ولا نصیر» نه کمک از مقام برتر «من ولى» و نه کمک از زیر دست و دوستان. «ولا نصیر»
4- نظرات و افکار انحرافى را پاسخ دهید. «ام اتّخذوا - فاللّه هوالولىّ...»
5 - پذیرش غیر خدا، قابل سرزنش و توبیخ است. «ام اتّخذوا»
6- ادّعا باید همراه با دلیل باشد. «فاللّه هوالولىّ و هو یحى الموتى و هو على کلّ شىء قدیر»
7- هرگونه ولایت و سرپرستى که در راستاى ولایت الهى نباشد، نامشروع و باطل است. «فاللّه هو الولىّ»
8 - ولایت خداوند مطلق، گسترده و ابدى است. «هوالولىّ»
9- ولایت، حقّ کسى است که قدرت داشته باشد. «هو الولىّ... و هو على کلّ شىء قدیر»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
کاربر مهمان