display result search
- 184
- 1000
- 1000
- 1000
صبر فردی و استقامت اجتماعی در مسیر ظهور
سخنزانی حجت الاسلام مسعود عالی با موضوع "صبر فردی و استقامت اجتماعی در مسیر ظهور"، سال 1404
در چنین شبی در سال 255 هجری قمری، 1192 سال پیش، وجود مقدس امام زمان عجل الله متولد شد. حضرت حکیمه خاتون، عمهی امام عسکری علیهالسلام میفرمایند: من در کنار مادر گرامی ایشان، حضرت نرجس سلام الله هنگام وضع حمل حضور داشتم. اضطرابی به من دست داد. امام عسکری علیهالسلام از اتاق مجاور فرمودند: عمه جان! سورهی قدر را بخوان. وقتی خواندم، آن مولود مبارک به دنیا آمد. امام علیهالسلام او را در آغوش گرفتند و در گوشش اذان و اقامه گفتند و گوسفندان بسیاری را برای سلامتیاش عقیقه کردند. شب نیمهشعبان به منزلهی شب قدر است. امام صادق علیهالسلام فرمودند: خداوند این شب را برای ما اهل بیت، همچون شب قدر ماه رمضان برای پیامبر صلیالله قرار داد. بنابراین، روز نیمهشعبان نیز بسیار با فضیلت است و از لحظات آن باید بهره برد. از اعمال برجستهی این شب و روز، زیارت سیدالشهدا علیه السلام است. خداوند در آخرین آیه سوره آل عمران دستورالعملی جامع برای رسیدن به ارتباط با حضرت ولی عصر عجلالله و زمینهسازی ظهور بیان میفرماید: یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَ صابِرُوا وَ رابِطُوا وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ. برای رسیدن به این مقام، باید دو مرحلهی اساسی را طی کرد: اصْبِرُوا و صابِرُوا که به معنای دو گونه صبر و استقامت است. مفسران گفتهاند: مقصود، صبر فردی و صبر اجتماعی است. هر مومن در مسیر بندگی، با سختیها و ناهمواریهایی مواجه است: انجام تکالیف الهی که گاه هزینهدار است، مانند امر به معروف و نهی از منکر یا جهاد، تحمل بلاها، و مبارزه با لذتهای نفسانی و معصیتها. در آخرالزمان، شیطان بهطور خاص بر دو معصیت تأکید دارد که در قرآن نیز به آن اشاره شده: وَ أَشْرِکْهُمْ فِی الْأَمْوالِ وَ الْأَوْلادِ و آنان [شیاطین] را در اموال و اولادشان شریک ساز. این بدان معناست که: فساد مالی، مانند حرامخواری، رشوه، ربا، کمفروشی، احتکار و... . مال حرام، فیض الهی نیست و واسطهی رسیدن آن به انسان، شیطان است. کسی که درآمد حرام داشته باشد، به تدریج تحت ولایت ابلیس قرار میگیرد. اولین نشانهی این امر، بیمیلی و بیاشتهایی نسبت به مسائل معنوی مانند نماز، دعا، زیارت است. سپس فرد دچار شک، سپس سوءظن به باورهای دینی و در نهایت ممکن است به کفر حتی اگر در دل باشد برسد. نمونهی آن، فردی است که در لحظهی احتضار، بر خداوند اعتراض و کفر میگوید. امام حسین (ع) نیز درباره لشکر عمر سعد فرمود: مُلْبُونُ مِنَ الْحَرَامِ؛ شکمهایشان از حرام پر شده و حرف حق را نمیشنوند. فساد جنسی و تولد فرزندان نامشروع: این پدیده در آخرالزمان بسیار گسترش مییابد. شیطان از این طریق سربازان خود را پرورش میدهد. در تاریخ آمده است کسانی که بر بدن مطهر سیدالشهدا علیه السلام اسب تاختند، از اولاد زنا بودند. آمارهای جهانی نیز نشاندهندهی گسترش فزایندهی این معضل در بسیاری از کشورهاست، در حالی که کشورهای متدیّنی مانند ایران، افغانستان و تاجیکستان آمار بسیار پایینی دارند که برکت دین و حجاب است. پس، صبر فردی یعنی استقامت در برابر این همه وسوسه و سختی برای رسیدن به قلههای بندگی. جامعهی مومنین برای رسیدن به قلهی ظهور، نیاز به استقامت دستهجمعی دارد. یعنی مومنین باید در مقابل دشمن مشترک، پشتبهپشت هم و متحد باشند و یکدیگر را در مسیر صبر یاری کنند. جامعهای که پرچم اسلام و انتظار را بلند کند، طبیعتاً مورد هجمهی سنگین دشمنان قرار میگیرد. پیامبر اکرم صلیالله قبل از بعثت، به امین معروف بود، اما به محض اعلام رسالت و دعوت به مبارزه با ظلم و بتپرستی، او را شاعر، ساحر و مجنون خواندند. 23 سال دوران نبوت ایشان، سراسر در فشار و سختی گذشت: شکنجهی یاران، محاصرهی اقتصادی در شعب ابیطالب، از دست دادن حامیانی مانند حضرت ابوطالب و خدیجه کبری سلامالله و هشتاد جنگ در ده سال حکومت در مدینه. روایات متعددی داریم که از مشرق زمین، خراسان، قوم سلمان یا عجم پرچمی بلند میشود و به دست امام زمان عجلالله میرسد. به اعتقاد ما، این پرچم، همان پرچم انقلاب اسلامی ایران است که 47 سال است با رهبریهایی بینظیر در دوران غیبت مانند امام خمینی و ادامهدهندهی راه ایشان، مقام معظم رهبری برافراشته شده و بهترینهای این ملت برای آن شهید شدهاند.
وقره انقلاب اسلامی ادعا دارد میخواهد زمینهساز ظهور باشد و بساط ظلم جهانی را برچیند، طبیعی است که تمام فشارهای استکبار جهانی بر آن متمرکز شود. دشمنان به خوبی میدانند که رقیب ایدئولوژیک و آخرالزمانی آنان، قدرتهای نظامی صرف نیستند، بلکه این ایران اسلامی است که با تشکیل جبههی مقاومت، مردم جهان را نسبت به ظلم آگاه و به عدالت خواهی دعوت میکند. کار بزرگ، سختیهای بزرگ هم دارد. ما در این مسیر خسارتها و شهادتهای بزرگی دادهایم مانند شهدای هست های، حاج قاسم سلیمانی، سید حسن نصرالله و.... اما دستاورد بزرگ این بوده که تفکر مقاومت و ظلمستیزی در جهان گسترش یافته است. امروز شاهدیم که مردم در نقاط مختلف جهان، با هزینهی شخصی، علیه ظلم شعار میدهند. این همان بیداری و تنفری است که مقدمهی ظهور است. هیچ ملتی در تاریخ، همچون ملت ایران تحت این همه فشار تحریم، ترور، جنگ نیابتی، جنگ روانی نبوده و در عین حال، در طول 47 سال در هیچ جبههای کوتاه نیامده و عزت خود را حفظ کرده است. این افتخاری بزرگ است. با وجود تمام مشکلات، سختیها و حتی اشتباهات داخلی، تا وقتی که نائب امام زمان عجلالله در میدان است، ما حق نداریم خسته یا ناامید شویم. تکلیف مومنین نسبت به امام زمان عجلالله در دوران غیبت، از کانال نائب او میگذرد. همانگونه که در واقعهی کربلا، تکلیف مردم کوفه نسبت به امام حسین علیه السلام کانل حضرت مسلم میگذشت و کسانی که به مسلم کمک نکردند، بعدها به یاری امام حسین نیز برنخاستند. بنابراین، بیتفاوتی و خنثی بودن در برابر این جبههی حق که نائب امام عصر عجلالله جلودار آن است، جایز نیست. ما باید با همهی وجود از این مسیر دفاع کنیم و ادامه دهیم.
در چنین شبی در سال 255 هجری قمری، 1192 سال پیش، وجود مقدس امام زمان عجل الله متولد شد. حضرت حکیمه خاتون، عمهی امام عسکری علیهالسلام میفرمایند: من در کنار مادر گرامی ایشان، حضرت نرجس سلام الله هنگام وضع حمل حضور داشتم. اضطرابی به من دست داد. امام عسکری علیهالسلام از اتاق مجاور فرمودند: عمه جان! سورهی قدر را بخوان. وقتی خواندم، آن مولود مبارک به دنیا آمد. امام علیهالسلام او را در آغوش گرفتند و در گوشش اذان و اقامه گفتند و گوسفندان بسیاری را برای سلامتیاش عقیقه کردند. شب نیمهشعبان به منزلهی شب قدر است. امام صادق علیهالسلام فرمودند: خداوند این شب را برای ما اهل بیت، همچون شب قدر ماه رمضان برای پیامبر صلیالله قرار داد. بنابراین، روز نیمهشعبان نیز بسیار با فضیلت است و از لحظات آن باید بهره برد. از اعمال برجستهی این شب و روز، زیارت سیدالشهدا علیه السلام است. خداوند در آخرین آیه سوره آل عمران دستورالعملی جامع برای رسیدن به ارتباط با حضرت ولی عصر عجلالله و زمینهسازی ظهور بیان میفرماید: یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَ صابِرُوا وَ رابِطُوا وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ. برای رسیدن به این مقام، باید دو مرحلهی اساسی را طی کرد: اصْبِرُوا و صابِرُوا که به معنای دو گونه صبر و استقامت است. مفسران گفتهاند: مقصود، صبر فردی و صبر اجتماعی است. هر مومن در مسیر بندگی، با سختیها و ناهمواریهایی مواجه است: انجام تکالیف الهی که گاه هزینهدار است، مانند امر به معروف و نهی از منکر یا جهاد، تحمل بلاها، و مبارزه با لذتهای نفسانی و معصیتها. در آخرالزمان، شیطان بهطور خاص بر دو معصیت تأکید دارد که در قرآن نیز به آن اشاره شده: وَ أَشْرِکْهُمْ فِی الْأَمْوالِ وَ الْأَوْلادِ و آنان [شیاطین] را در اموال و اولادشان شریک ساز. این بدان معناست که: فساد مالی، مانند حرامخواری، رشوه، ربا، کمفروشی، احتکار و... . مال حرام، فیض الهی نیست و واسطهی رسیدن آن به انسان، شیطان است. کسی که درآمد حرام داشته باشد، به تدریج تحت ولایت ابلیس قرار میگیرد. اولین نشانهی این امر، بیمیلی و بیاشتهایی نسبت به مسائل معنوی مانند نماز، دعا، زیارت است. سپس فرد دچار شک، سپس سوءظن به باورهای دینی و در نهایت ممکن است به کفر حتی اگر در دل باشد برسد. نمونهی آن، فردی است که در لحظهی احتضار، بر خداوند اعتراض و کفر میگوید. امام حسین (ع) نیز درباره لشکر عمر سعد فرمود: مُلْبُونُ مِنَ الْحَرَامِ؛ شکمهایشان از حرام پر شده و حرف حق را نمیشنوند. فساد جنسی و تولد فرزندان نامشروع: این پدیده در آخرالزمان بسیار گسترش مییابد. شیطان از این طریق سربازان خود را پرورش میدهد. در تاریخ آمده است کسانی که بر بدن مطهر سیدالشهدا علیه السلام اسب تاختند، از اولاد زنا بودند. آمارهای جهانی نیز نشاندهندهی گسترش فزایندهی این معضل در بسیاری از کشورهاست، در حالی که کشورهای متدیّنی مانند ایران، افغانستان و تاجیکستان آمار بسیار پایینی دارند که برکت دین و حجاب است. پس، صبر فردی یعنی استقامت در برابر این همه وسوسه و سختی برای رسیدن به قلههای بندگی. جامعهی مومنین برای رسیدن به قلهی ظهور، نیاز به استقامت دستهجمعی دارد. یعنی مومنین باید در مقابل دشمن مشترک، پشتبهپشت هم و متحد باشند و یکدیگر را در مسیر صبر یاری کنند. جامعهای که پرچم اسلام و انتظار را بلند کند، طبیعتاً مورد هجمهی سنگین دشمنان قرار میگیرد. پیامبر اکرم صلیالله قبل از بعثت، به امین معروف بود، اما به محض اعلام رسالت و دعوت به مبارزه با ظلم و بتپرستی، او را شاعر، ساحر و مجنون خواندند. 23 سال دوران نبوت ایشان، سراسر در فشار و سختی گذشت: شکنجهی یاران، محاصرهی اقتصادی در شعب ابیطالب، از دست دادن حامیانی مانند حضرت ابوطالب و خدیجه کبری سلامالله و هشتاد جنگ در ده سال حکومت در مدینه. روایات متعددی داریم که از مشرق زمین، خراسان، قوم سلمان یا عجم پرچمی بلند میشود و به دست امام زمان عجلالله میرسد. به اعتقاد ما، این پرچم، همان پرچم انقلاب اسلامی ایران است که 47 سال است با رهبریهایی بینظیر در دوران غیبت مانند امام خمینی و ادامهدهندهی راه ایشان، مقام معظم رهبری برافراشته شده و بهترینهای این ملت برای آن شهید شدهاند.
وقره انقلاب اسلامی ادعا دارد میخواهد زمینهساز ظهور باشد و بساط ظلم جهانی را برچیند، طبیعی است که تمام فشارهای استکبار جهانی بر آن متمرکز شود. دشمنان به خوبی میدانند که رقیب ایدئولوژیک و آخرالزمانی آنان، قدرتهای نظامی صرف نیستند، بلکه این ایران اسلامی است که با تشکیل جبههی مقاومت، مردم جهان را نسبت به ظلم آگاه و به عدالت خواهی دعوت میکند. کار بزرگ، سختیهای بزرگ هم دارد. ما در این مسیر خسارتها و شهادتهای بزرگی دادهایم مانند شهدای هست های، حاج قاسم سلیمانی، سید حسن نصرالله و.... اما دستاورد بزرگ این بوده که تفکر مقاومت و ظلمستیزی در جهان گسترش یافته است. امروز شاهدیم که مردم در نقاط مختلف جهان، با هزینهی شخصی، علیه ظلم شعار میدهند. این همان بیداری و تنفری است که مقدمهی ظهور است. هیچ ملتی در تاریخ، همچون ملت ایران تحت این همه فشار تحریم، ترور، جنگ نیابتی، جنگ روانی نبوده و در عین حال، در طول 47 سال در هیچ جبههای کوتاه نیامده و عزت خود را حفظ کرده است. این افتخاری بزرگ است. با وجود تمام مشکلات، سختیها و حتی اشتباهات داخلی، تا وقتی که نائب امام زمان عجلالله در میدان است، ما حق نداریم خسته یا ناامید شویم. تکلیف مومنین نسبت به امام زمان عجلالله در دوران غیبت، از کانال نائب او میگذرد. همانگونه که در واقعهی کربلا، تکلیف مردم کوفه نسبت به امام حسین علیه السلام کانل حضرت مسلم میگذشت و کسانی که به مسلم کمک نکردند، بعدها به یاری امام حسین نیز برنخاستند. بنابراین، بیتفاوتی و خنثی بودن در برابر این جبههی حق که نائب امام عصر عجلالله جلودار آن است، جایز نیست. ما باید با همهی وجود از این مسیر دفاع کنیم و ادامه دهیم.
تاکنون نظری ثبت نشده است