display result search
سخنرانی حجت الاسلام محمدجواد نظافت با موضوع «ملاحظات تربیتی اعتکاف»، سال 1403
چقدر پر شور و با صفا و چقدر امید افزا؛ یعنی ببینید در جامعه همه اش حرف های ناامید کننده و خبرهای بد و انرژی منفی و خبرهای بد زود برجسته می شود و اینها اعصاب آدم را خورد می کند ولی در این جمع معتکفین که می رویم خیلی امید بخش است و چه فرصتی است و من تقاضا می کنم که بیشتر از اینها از این فرصت ها استفاده کنید و چرا در سال سه روز را اختصاص می دهید؛ یک آقایی در حرم من را دید گفت که می شود شما رو بزنید و من هم به عنوان معتکف بپذیرم؟ برای اعتکاف که نمی شود پارتی بازی کرد غصه خوردم چرا آدمها باید در صف بایستند و چرا در سال سه روز باید باشد و چرا ما بیشتر از این نکنیم ببینید شیطان ابتکارها و فشارهایش را ده برابر و صد برابر کرده ما از همین ظرفیت ها چرا کمتر استفاده می کنیم به نظر من یک کسی باب کرد اولا اعتکاف که اصلش می دانید مال ماه رمضان است یک آقایی خلاقیت به خرج داد گفت ایام البیض سیزده و چهارده و پانزده رجب را مستحب است روزه بگیرند و روز پانزدهم اعمال ام داوود را انجام بگیرند حالا همین سه روز روضه هم می خواهند بگیرند معتکف شوند ولی خوب همه سال می شود معتکف شد هر ایامی ایام البیض دارد می شود ابتکارهای گوناگون و از این ظرفیت استفاده کنیم و بعد فکری بکینم برای بهره برداری فراوان الان شما رفتید در جمع نوجوان ها واقعا نوجوان ها را سه روز در یک جا نگه داشتن کار آسانی نیست خدایی نکرده ممکن است که مسیر کم کم کج هم بشود چون روایت داریم که لکل شیءٍ آفه هر چیز خوبی ممکن است مبتلای به بیماری و آفت بشود اعتکاف روح اصلی اش چی است؟ عبادت است یعنی بچه ها می روند بچشند مزه عبادت را مزه بندگی را خوب نوجوان که آمادگی ندارد عبادت های طولانی اولا باید مواظب باشند که سخت نگذرد یعنی فشار نیاورد و برنامه ریزی های جذاب و متنوع داشتند باشند و منجر به زدگی نشود ولی تنوع هایش نباید اعتکاف را منحرف کند و از اون حالت در بیاورد بیایند اونجا بازی کنند؟ خوب مسیر منحرف می شود چیکار کنند برای نوجوان ها؟ باید قصه های دینی بگویند صمیمیت و گفتگو و محبت مبادا بروند به سمت بازی و این جور چیزها چون این خدایی نکرده گرفتار یک بدعتی می شویم و این کار سختی است نیاز به تفکر فراوان دارد و نیاز دارد به اینکه بین نوجوان ها مربی های فراوان باشد ببینید معمولا کسی که می رود در هیئتی و مسجدی پای سخنرانی خوب گاهی نیم ساعت ده دقیقه اول نیست و گاهی آخرش نیست ساعتش را نگاه می کند که زودتر برود و بحث شکل نمی گیرد این سه روز هستند یعنی کاملا بار مسئولیت متولیان امر را سنگین می کند که باید برای این سه روز یک ماه فکر کنند خیلی باید زمینه ها فراهم بشود تا استفاده بهینه ای بشود ما الحمدلله مدارس نسل آفتاب، معلم ها هم با بچه ها معتکف هستند یا طلبه ها همراه این بچه ها هستند و اتفاقات خوبی شکل می گیرد به شرطی که برای بعد از اعتکاف هم فکر بکنند پس یکی بحث سر مقدمات اعتکاف است و یکی بحث سر اینکه اصل اعتکاف خوب استفاده شود و یکی اش هم بعدش است شما یک بذری در این سه روز می کارید الان ارتباط شکل گرفت باید رها نشود باید ادامه پیدا کند می رود تا سال بعد یعنی باید وقتی با این دانش آموزان به این بهانه ارتباط شکل می گیرد می بایستی برای استمرار هم فکر کرد افضل العمل ادومه و ان قله یعنی حالا عبادت در غیر ایام اعتکاف یک مقدار کمی باشد می شود مثلا فرض بفرمایید الان رمضان دوباره همین جمع یک ارتباطی با هم برقرار بکنند یعنی در هر فصلی یک ارتباطی داشته باشند به هر حال اعتکاف یک فرصتی است برای خلوت با خود و خدا...
چقدر پر شور و با صفا و چقدر امید افزا؛ یعنی ببینید در جامعه همه اش حرف های ناامید کننده و خبرهای بد و انرژی منفی و خبرهای بد زود برجسته می شود و اینها اعصاب آدم را خورد می کند ولی در این جمع معتکفین که می رویم خیلی امید بخش است و چه فرصتی است و من تقاضا می کنم که بیشتر از اینها از این فرصت ها استفاده کنید و چرا در سال سه روز را اختصاص می دهید؛ یک آقایی در حرم من را دید گفت که می شود شما رو بزنید و من هم به عنوان معتکف بپذیرم؟ برای اعتکاف که نمی شود پارتی بازی کرد غصه خوردم چرا آدمها باید در صف بایستند و چرا در سال سه روز باید باشد و چرا ما بیشتر از این نکنیم ببینید شیطان ابتکارها و فشارهایش را ده برابر و صد برابر کرده ما از همین ظرفیت ها چرا کمتر استفاده می کنیم به نظر من یک کسی باب کرد اولا اعتکاف که اصلش می دانید مال ماه رمضان است یک آقایی خلاقیت به خرج داد گفت ایام البیض سیزده و چهارده و پانزده رجب را مستحب است روزه بگیرند و روز پانزدهم اعمال ام داوود را انجام بگیرند حالا همین سه روز روضه هم می خواهند بگیرند معتکف شوند ولی خوب همه سال می شود معتکف شد هر ایامی ایام البیض دارد می شود ابتکارهای گوناگون و از این ظرفیت استفاده کنیم و بعد فکری بکینم برای بهره برداری فراوان الان شما رفتید در جمع نوجوان ها واقعا نوجوان ها را سه روز در یک جا نگه داشتن کار آسانی نیست خدایی نکرده ممکن است که مسیر کم کم کج هم بشود چون روایت داریم که لکل شیءٍ آفه هر چیز خوبی ممکن است مبتلای به بیماری و آفت بشود اعتکاف روح اصلی اش چی است؟ عبادت است یعنی بچه ها می روند بچشند مزه عبادت را مزه بندگی را خوب نوجوان که آمادگی ندارد عبادت های طولانی اولا باید مواظب باشند که سخت نگذرد یعنی فشار نیاورد و برنامه ریزی های جذاب و متنوع داشتند باشند و منجر به زدگی نشود ولی تنوع هایش نباید اعتکاف را منحرف کند و از اون حالت در بیاورد بیایند اونجا بازی کنند؟ خوب مسیر منحرف می شود چیکار کنند برای نوجوان ها؟ باید قصه های دینی بگویند صمیمیت و گفتگو و محبت مبادا بروند به سمت بازی و این جور چیزها چون این خدایی نکرده گرفتار یک بدعتی می شویم و این کار سختی است نیاز به تفکر فراوان دارد و نیاز دارد به اینکه بین نوجوان ها مربی های فراوان باشد ببینید معمولا کسی که می رود در هیئتی و مسجدی پای سخنرانی خوب گاهی نیم ساعت ده دقیقه اول نیست و گاهی آخرش نیست ساعتش را نگاه می کند که زودتر برود و بحث شکل نمی گیرد این سه روز هستند یعنی کاملا بار مسئولیت متولیان امر را سنگین می کند که باید برای این سه روز یک ماه فکر کنند خیلی باید زمینه ها فراهم بشود تا استفاده بهینه ای بشود ما الحمدلله مدارس نسل آفتاب، معلم ها هم با بچه ها معتکف هستند یا طلبه ها همراه این بچه ها هستند و اتفاقات خوبی شکل می گیرد به شرطی که برای بعد از اعتکاف هم فکر بکنند پس یکی بحث سر مقدمات اعتکاف است و یکی بحث سر اینکه اصل اعتکاف خوب استفاده شود و یکی اش هم بعدش است شما یک بذری در این سه روز می کارید الان ارتباط شکل گرفت باید رها نشود باید ادامه پیدا کند می رود تا سال بعد یعنی باید وقتی با این دانش آموزان به این بهانه ارتباط شکل می گیرد می بایستی برای استمرار هم فکر کرد افضل العمل ادومه و ان قله یعنی حالا عبادت در غیر ایام اعتکاف یک مقدار کمی باشد می شود مثلا فرض بفرمایید الان رمضان دوباره همین جمع یک ارتباطی با هم برقرار بکنند یعنی در هر فصلی یک ارتباطی داشته باشند به هر حال اعتکاف یک فرصتی است برای خلوت با خود و خدا...
تاکنون نظری ثبت نشده است