display result search
- 969
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر سوره انبیاء، جلسه هشتم
سخنرانی حجت الاسلام دکترناصر رفیعی با موضوع "تفسیر سوره انبیاء"، "هدف از خلقت"، سال 1398
آغاز سوره انبیاء با هجمه و مخالفت مشرکین با رسول خداست و تهمت ها و افتراهایی که به پیامبر خدا روا داشتند و خداوند این مشرکین را تهدید به عذاب کرد که ببینید گذشتگانی که پیامبران را تکذیب کردند و آزارشان دادن را چگونه نابود کردیم. در ادامه آیات موضوع بسیار مهم و کلیدی هست و آن هدف از خلقت است. در یک بیان کلی خداوند می فرماید: آسمان و زمین را از سر لعب و بازی نیافریدیم. اگر می خواستیم راه های دیگری هم بود. هدف از خلقت و آفرینش بحث مهمی است که برای مسلمان و غیر مسلمان مورد سوال است.
خلقت و آفرینش حتما هدف دارد، حتی اگر ما متوجه نباشیم. هدف خلقت خدا را نباید با کارهای ما مقایسه کنیم چون ما اگر کاری انجام می دهیم هدف مان جبران نقص هایمان است اما خداوند که همه خیرات را تمام و کمال داراست و نقصی ندارد.
تحلیل های ما ناقص و محدود است و ما بااین عقل محدودمان نمی توانیم هدف خلقت را تحلیل کنیم چون مخلوق و محدودیم. هر کسی ویژگی و خصوصیتی دارد باید آن را بروز بدهد، خدا هم خالق و فیاض است، باید خلق کند و بروز کند. خداوند می فرماید: من مرگ و زندگی را آفریدم تا معلوم شود شما جقدر می توانید از این فضاها استفاده کنید و عقل هم به شما دادم تا بتوانید خودتان را بروز دهید و قیامت هم ادامه این حیات است.
آغاز سوره انبیاء با هجمه و مخالفت مشرکین با رسول خداست و تهمت ها و افتراهایی که به پیامبر خدا روا داشتند و خداوند این مشرکین را تهدید به عذاب کرد که ببینید گذشتگانی که پیامبران را تکذیب کردند و آزارشان دادن را چگونه نابود کردیم. در ادامه آیات موضوع بسیار مهم و کلیدی هست و آن هدف از خلقت است. در یک بیان کلی خداوند می فرماید: آسمان و زمین را از سر لعب و بازی نیافریدیم. اگر می خواستیم راه های دیگری هم بود. هدف از خلقت و آفرینش بحث مهمی است که برای مسلمان و غیر مسلمان مورد سوال است.
خلقت و آفرینش حتما هدف دارد، حتی اگر ما متوجه نباشیم. هدف خلقت خدا را نباید با کارهای ما مقایسه کنیم چون ما اگر کاری انجام می دهیم هدف مان جبران نقص هایمان است اما خداوند که همه خیرات را تمام و کمال داراست و نقصی ندارد.
تحلیل های ما ناقص و محدود است و ما بااین عقل محدودمان نمی توانیم هدف خلقت را تحلیل کنیم چون مخلوق و محدودیم. هر کسی ویژگی و خصوصیتی دارد باید آن را بروز بدهد، خدا هم خالق و فیاض است، باید خلق کند و بروز کند. خداوند می فرماید: من مرگ و زندگی را آفریدم تا معلوم شود شما جقدر می توانید از این فضاها استفاده کنید و عقل هم به شما دادم تا بتوانید خودتان را بروز دهید و قیامت هم ادامه این حیات است.
تاکنون نظری ثبت نشده است