display result search
- 504
- 1000
- 1000
- 1000
ابتلائات و امت‌سازی، جلسه ششم
سخنرانی از آیت الله سید محمدمهدی میرباقری با موضوع «ابتلائات و امت‌سازی»، جلسه ششم، سال 1399
در آیات سوره مبارکه بقره خدای متعال با قاطعیت می فرماید که من برای شما یک برنامه ای دارم و شما را مبتلا می کنم. این ابتلاء هم یک ابتلاء پیچیده ای است که پنج حوزه را فرا می گیرد، از جمله خوف و گرسنگی و کاستی در اموال و جان هایی که به آنها تعلق دارید و آخرین آنها هم ثمرات عمرتان است. به نتیجه رسیدن این طرح متوقف بر عبور از این درگیری ها و موانع است و اندازه این درگیری ها هم به بزرگی نبی اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و طرح ایشان است. اما این بار، بار دوش حضرت است. حضرت هستند که این بار را باید بردارند و به مقصد برسانند و عهدش را هم به خدا داده اند. ما هم اگر همراه حضرت شدیم در عین این که بارمان را حضرت بر می دارد و مراقب ماست که زمین نخوریم، اما ما هم به اندازه خودمان باید صبوری کنیم و بدانیم که این راه سراسر خیر است. پس اگر یک جایی هم بد راه برویم خدا جبران می کند، اما اگر از نبی اکرم صلی الله علیه و آله و سلم جدا شدی، هیچ نتیجه ای نمی گیری. پس محور این سختی ها خود حضرت هستند ولی بالاخره اگر در این میدان آمدی، این میدان لوازمی دارد. حضرت دارند امتشان را در طرحی می برند که در آن ابتلاء به جوع و گرسنگی و سختی های راه هست، ولی سراسر خیر است. آنهایی که با حضرت راه می روند در این خیرات شریک می شوند و این مهمترین نکته ای است که وجود دارد. خدای متعال فتح را برای نبی اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می کند، ولی انهایی که با حضرت راه می آیند هم وارد این وادی فتح می شوند. صلواتی هم که خداوند نازل می کند، اصلش صلوات بر نبی اکرم صلی الله علیه و آله و سلم است. با ان صلوات است که همه عالم به سمت خدا حرکت می کنند و همه مردم به مقصد می رسند. اما کسانی هم که پا در این راه می گذارند و شروع می کنند به صبر کردن، مشمول این صلوات می شوند. پس این آیات ناظر به بلای نبی اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و ناظر به سختی های تاریخی است که امت حضرت باید تحمل کنند و رنجش را هم نبی اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می برند. حضرت بیشتر از ما از رنج ما، رنج می برند. ایشان رنج ما را می بینند ولی چه کنند؟ اگر ما را از این وادی ببرند در دست شیطان می افتیم که آن خیلی سخت تر است. پس برای این که از زیر دست و بال شیطان ما را نجات بدهد مجبورند که ما را در وادی بلا ببرند.
در آیات سوره مبارکه بقره خدای متعال با قاطعیت می فرماید که من برای شما یک برنامه ای دارم و شما را مبتلا می کنم. این ابتلاء هم یک ابتلاء پیچیده ای است که پنج حوزه را فرا می گیرد، از جمله خوف و گرسنگی و کاستی در اموال و جان هایی که به آنها تعلق دارید و آخرین آنها هم ثمرات عمرتان است. به نتیجه رسیدن این طرح متوقف بر عبور از این درگیری ها و موانع است و اندازه این درگیری ها هم به بزرگی نبی اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و طرح ایشان است. اما این بار، بار دوش حضرت است. حضرت هستند که این بار را باید بردارند و به مقصد برسانند و عهدش را هم به خدا داده اند. ما هم اگر همراه حضرت شدیم در عین این که بارمان را حضرت بر می دارد و مراقب ماست که زمین نخوریم، اما ما هم به اندازه خودمان باید صبوری کنیم و بدانیم که این راه سراسر خیر است. پس اگر یک جایی هم بد راه برویم خدا جبران می کند، اما اگر از نبی اکرم صلی الله علیه و آله و سلم جدا شدی، هیچ نتیجه ای نمی گیری. پس محور این سختی ها خود حضرت هستند ولی بالاخره اگر در این میدان آمدی، این میدان لوازمی دارد. حضرت دارند امتشان را در طرحی می برند که در آن ابتلاء به جوع و گرسنگی و سختی های راه هست، ولی سراسر خیر است. آنهایی که با حضرت راه می روند در این خیرات شریک می شوند و این مهمترین نکته ای است که وجود دارد. خدای متعال فتح را برای نبی اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می کند، ولی انهایی که با حضرت راه می آیند هم وارد این وادی فتح می شوند. صلواتی هم که خداوند نازل می کند، اصلش صلوات بر نبی اکرم صلی الله علیه و آله و سلم است. با ان صلوات است که همه عالم به سمت خدا حرکت می کنند و همه مردم به مقصد می رسند. اما کسانی هم که پا در این راه می گذارند و شروع می کنند به صبر کردن، مشمول این صلوات می شوند. پس این آیات ناظر به بلای نبی اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و ناظر به سختی های تاریخی است که امت حضرت باید تحمل کنند و رنجش را هم نبی اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می برند. حضرت بیشتر از ما از رنج ما، رنج می برند. ایشان رنج ما را می بینند ولی چه کنند؟ اگر ما را از این وادی ببرند در دست شیطان می افتیم که آن خیلی سخت تر است. پس برای این که از زیر دست و بال شیطان ما را نجات بدهد مجبورند که ما را در وادی بلا ببرند.
تاکنون نظری ثبت نشده است