display result search
- 506
- 1000
- 1000
- 1000
ابتلائات و امت‌سازی، جلسه دوم
سخنرانی از آیت الله سید محمدمهدی میرباقری با موضوع «ابتلائات و امت‌سازی»، جلسه دوم، سال 1399
اتفاقاتی که در قوم بنی اسرائیل افتاده به فرموده نبی اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در امت ایشان هم رخ می دهد، برای همین تأویل آیات مربوط به قوم بنی اسرائیل عمدتاً به امت نبی اکرم صلی الله علیه و آله و سلم بر می گردد.
یکی از این آیات آیه 58 سوره بقره است. در این آیه خداوند به قوم بنی اسرائیل می فرماید: {از این باب با حالت تواضع و خضوع و سجده وارد بشوید و سخنتان هم این باشد که پروردگارا ما را پاک کن، پس با پاکی و طهارت وارد این وادی شوید و از امنیت و امکانات فراوانی که در اختیار شماست، استفاده کنید. اما آنها نپذیرفتند و آن طائفه ای که ظالم بودند تبدیل قول کردند و به جای این که از خدای متعال تقاضای مغفرت و رحمت بکنند، گفتند امکانات مادی میخواهیم!}
تأویل این آیه گویا همان داستان وصایت انبیاست، یعنی وجود مقدس نبی اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می خواست در غدیر امت خودش را وارد دار النعیم کند. پس اگر وارد این وادی می شدند وادی نعمت بود و تمام نعمت ها برایشان ازآسمان نازل می شد و از زمین می رویید، اما عده ای نگذاشتند و امت را به بیراهه کشیدند و وارد دار بوار کردند. آیه دیگری که وجود دارد آیه 159 سوره بقره است. در این آیه خداوند به بنی اسرائیل می فرماید: «اگر می خواهید وارد خانه ای بشوید از راهش وارد بشوید و بیراهه نروید.» این ظاهر آیه است ولی باطنش از یک مطلب دیگری پرده بر می دارد که یک بیوت الهی در عالم هست، پس اگر کسی می خواهد به آن بیوت راه پیدا کند و از طریق آن بیوت به خدا نزدیک بشود، باید از بابش وارد بشود که البته هم بیوت و هم باب آن اهل بیت علیهم السلام هستند.
اتفاقاتی که در قوم بنی اسرائیل افتاده به فرموده نبی اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در امت ایشان هم رخ می دهد، برای همین تأویل آیات مربوط به قوم بنی اسرائیل عمدتاً به امت نبی اکرم صلی الله علیه و آله و سلم بر می گردد.
یکی از این آیات آیه 58 سوره بقره است. در این آیه خداوند به قوم بنی اسرائیل می فرماید: {از این باب با حالت تواضع و خضوع و سجده وارد بشوید و سخنتان هم این باشد که پروردگارا ما را پاک کن، پس با پاکی و طهارت وارد این وادی شوید و از امنیت و امکانات فراوانی که در اختیار شماست، استفاده کنید. اما آنها نپذیرفتند و آن طائفه ای که ظالم بودند تبدیل قول کردند و به جای این که از خدای متعال تقاضای مغفرت و رحمت بکنند، گفتند امکانات مادی میخواهیم!}
تأویل این آیه گویا همان داستان وصایت انبیاست، یعنی وجود مقدس نبی اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می خواست در غدیر امت خودش را وارد دار النعیم کند. پس اگر وارد این وادی می شدند وادی نعمت بود و تمام نعمت ها برایشان ازآسمان نازل می شد و از زمین می رویید، اما عده ای نگذاشتند و امت را به بیراهه کشیدند و وارد دار بوار کردند. آیه دیگری که وجود دارد آیه 159 سوره بقره است. در این آیه خداوند به بنی اسرائیل می فرماید: «اگر می خواهید وارد خانه ای بشوید از راهش وارد بشوید و بیراهه نروید.» این ظاهر آیه است ولی باطنش از یک مطلب دیگری پرده بر می دارد که یک بیوت الهی در عالم هست، پس اگر کسی می خواهد به آن بیوت راه پیدا کند و از طریق آن بیوت به خدا نزدیک بشود، باید از بابش وارد بشود که البته هم بیوت و هم باب آن اهل بیت علیهم السلام هستند.
تاکنون نظری ثبت نشده است