سخنرانی حجت الاسلام محمد رضایی تهرانی با موضوع "دشمن شناسی از منظر آیات و روایات"، سال 1404
اولین محور بحث ما دشمن شناسی هست، اگر انسان دشمن را نشناسد فریب می خورد و آب به آسیاب دشمن می ریزد، گاهی ناخواسته و گاهی جاهلانه و گاهی جوگیرانه مطلبی را می گوید که دشمن را خوشحال و شاد می کند. دشمن شناسی باعث می شود انسان در گفتار و رفتارش به گونه ای عمل بکند که همسو با دشمنان نباشد. در زیارت امین الله که در مشاهد مشرفه می خوانید آموزه بلند امام سجاد سلام الله علیه بعد از زیارت کوتاه ابتدایی مطالبات زیرساختی و راهبردی هست. یکی آن است که از خدا می خواهیم که از اخلاق دشمنان فاصله بگیریم که این با دشمن شناسی اتفاق می افتد. اگر دشمن شناس نباشیم گاهی حرف و عملکرد ما به نفع دشمن می شود. دشمن شناسی انقدر مهم است که خداوند در ابتدای خلقت انسان برای او یک دوره کارآموزی گذاشت که دشمن را بشناسد. آدم علیه السلام پدربزرگ ما حوا سلام الله علیها مادربزرگ ما در دوره بهشت برزخی برای شناخت دشمن قرار گرفتند و خداوند فرمود دشمن شما شیطان است که دشمن گمراه و آشکار شماست. دشمنی شناسی خیلی مهم است، بعضی اوقات آدم دشمن را می شناسد اما دشمنی را نمی شناسد. دشمن شعار حقوق بشر می دهد این ساده لوح باور می کند در حالی که از منطق دشمن بشر با معیار الهی فرق می کند. او در چشم انداز خودش افغانی و عراقی و فلسطینی و یمنی را بشر نمی داند. او میگوید نتانیاهو بشر است و هر کس در مقابلش بایستد بشر نیست. این نگاه شیطانی اوست. در محکمه عدل الهی اگر دشمنی دشمن را نشناسی فریب می خوری، باید بدانی دشمن چه می گوید چه می خواهد. اگر دشمن شعار به ظاهر فریبنده هم داد، باید هوشیارانه و هوشمندانه، دشمن شناسی داشته باشیم. حفظ وحدت جبهه ایمانی در این دوران برای مقابله با دشمن خیلی حائز اهمیت است. وحدت معیارش توحید است، کلمه الله محور وحدت هست، اگر کسی از کلمه الله در گفتار و عمل فاصله گرفت از دایره وحدت امت خارج می شود. البته حفظ وحدت نباید بهانه ای برای جبهه باطل باشد که غلطی خواست بکند بد به اسم حفظ وحدت بتواند در سنگر مومنین خلل ایجاد کند. قرآن فرمود آنها هدفشان این هست و دشمن می خواهد بین شما با همین نفوذ ایجاد تفرقه و چند دستگی کند. این وحدت فقط و فقط یک چیز است، ولی فقیه امت است. باید انگشت اشاره ولی را ببیند و پشت سر او حرکت کنید، جلوتر افتادن غلط همان طور که عقب افتادن هم غلط است. لذا معیار وحدت و انسجام امت بر مدار تقوا و توحید ولی خداست. جدا کردن صفوف از یکدیگر خیلی مهم است، معترض با اغتشاشگر فرق می کند. کسی که به وضعیت معیشتی به ناهنجاری گرانی به نابسامانی مدیریتی در بخشی یا بخش هایی اعتراض دارد، اعتراض را باید شنید اما اغتشاش را باید برخورد کرد. در کنار توکل و توجه به محضر اولیاالهی، خداوند در سوره مبارکه مائده آیه 35 فرمود: ای مومنان تقوای خدا پیشه کنید و وسیله در خانه خدا ببرید.
اولین محور بحث ما دشمن شناسی هست، اگر انسان دشمن را نشناسد فریب می خورد و آب به آسیاب دشمن می ریزد، گاهی ناخواسته و گاهی جاهلانه و گاهی جوگیرانه مطلبی را می گوید که دشمن را خوشحال و شاد می کند. دشمن شناسی باعث می شود انسان در گفتار و رفتارش به گونه ای عمل بکند که همسو با دشمنان نباشد. در زیارت امین الله که در مشاهد مشرفه می خوانید آموزه بلند امام سجاد سلام الله علیه بعد از زیارت کوتاه ابتدایی مطالبات زیرساختی و راهبردی هست. یکی آن است که از خدا می خواهیم که از اخلاق دشمنان فاصله بگیریم که این با دشمن شناسی اتفاق می افتد. اگر دشمن شناس نباشیم گاهی حرف و عملکرد ما به نفع دشمن می شود. دشمن شناسی انقدر مهم است که خداوند در ابتدای خلقت انسان برای او یک دوره کارآموزی گذاشت که دشمن را بشناسد. آدم علیه السلام پدربزرگ ما حوا سلام الله علیها مادربزرگ ما در دوره بهشت برزخی برای شناخت دشمن قرار گرفتند و خداوند فرمود دشمن شما شیطان است که دشمن گمراه و آشکار شماست. دشمنی شناسی خیلی مهم است، بعضی اوقات آدم دشمن را می شناسد اما دشمنی را نمی شناسد. دشمن شعار حقوق بشر می دهد این ساده لوح باور می کند در حالی که از منطق دشمن بشر با معیار الهی فرق می کند. او در چشم انداز خودش افغانی و عراقی و فلسطینی و یمنی را بشر نمی داند. او میگوید نتانیاهو بشر است و هر کس در مقابلش بایستد بشر نیست. این نگاه شیطانی اوست. در محکمه عدل الهی اگر دشمنی دشمن را نشناسی فریب می خوری، باید بدانی دشمن چه می گوید چه می خواهد. اگر دشمن شعار به ظاهر فریبنده هم داد، باید هوشیارانه و هوشمندانه، دشمن شناسی داشته باشیم. حفظ وحدت جبهه ایمانی در این دوران برای مقابله با دشمن خیلی حائز اهمیت است. وحدت معیارش توحید است، کلمه الله محور وحدت هست، اگر کسی از کلمه الله در گفتار و عمل فاصله گرفت از دایره وحدت امت خارج می شود. البته حفظ وحدت نباید بهانه ای برای جبهه باطل باشد که غلطی خواست بکند بد به اسم حفظ وحدت بتواند در سنگر مومنین خلل ایجاد کند. قرآن فرمود آنها هدفشان این هست و دشمن می خواهد بین شما با همین نفوذ ایجاد تفرقه و چند دستگی کند. این وحدت فقط و فقط یک چیز است، ولی فقیه امت است. باید انگشت اشاره ولی را ببیند و پشت سر او حرکت کنید، جلوتر افتادن غلط همان طور که عقب افتادن هم غلط است. لذا معیار وحدت و انسجام امت بر مدار تقوا و توحید ولی خداست. جدا کردن صفوف از یکدیگر خیلی مهم است، معترض با اغتشاشگر فرق می کند. کسی که به وضعیت معیشتی به ناهنجاری گرانی به نابسامانی مدیریتی در بخشی یا بخش هایی اعتراض دارد، اعتراض را باید شنید اما اغتشاش را باید برخورد کرد. در کنار توکل و توجه به محضر اولیاالهی، خداوند در سوره مبارکه مائده آیه 35 فرمود: ای مومنان تقوای خدا پیشه کنید و وسیله در خانه خدا ببرید.


تاکنون نظری ثبت نشده است