display result search
سخنرانی حجت الاسلام مرتضی آقا تهرانی با موضوع "مراتب توحید و خلقت انسان"، سال 1403
توحید مراتبی دارد، یکی از مراتب توحید وقتی است که می‌گوییم من موحد هستم. مرتبه اول توحید در وجوب وجود است به این معنا که یک نفر که وجودش مستقل است و همه به او تکیه داده اند و او خدای متعال است. هر کس هرچه دارد از آن خداست. مرحله بعدی در توحید، توحید در خالقیت است. خالق کل عالم هستی و همه موجوداتش خداوند تبارک و تعالی است. او کسی است که موجودات را از عدم خلق کرده است. مرحله سوم توحید، توحید در ربوبیت است. ربوبیت تشریعی یعنی در عالم یک نفر بیشتر قانونگذار نیست و آن خدای متعال است. در ربوبیت تکوینی اختیار نیست و جبر محض است، خداوند متعال هرگونه بخواهد عمل می‌کند اما قوانینی که وضع کرده است به اختیار انسان است. ما باید یک حاکمیتی داشته باشیم که حکومت کند و آن حکومت ولی فقیه است. هر کسی باید به وظیفه‌اش عمل کند و نتیجه با خداست. انسان باید خدا را بندگی کند و این بندگی صرفاً فقط به حرف نباشد، بلکه باید بنده حقیقی خدا باشیم. اصلاً بندگی برای خدا، هدف اصلی خلقت انسان بوده است. باید احکام خدا را هرچه که هست، پاس بداریم و همه رعایت کنیم. اگر جامعه همه اهل رعایت احکام باشند، آن جامعه مسلمان و شیعه می‌شود.
توحید مراتبی دارد، یکی از مراتب توحید وقتی است که می‌گوییم من موحد هستم. مرتبه اول توحید در وجوب وجود است به این معنا که یک نفر که وجودش مستقل است و همه به او تکیه داده اند و او خدای متعال است. هر کس هرچه دارد از آن خداست. مرحله بعدی در توحید، توحید در خالقیت است. خالق کل عالم هستی و همه موجوداتش خداوند تبارک و تعالی است. او کسی است که موجودات را از عدم خلق کرده است. مرحله سوم توحید، توحید در ربوبیت است. ربوبیت تشریعی یعنی در عالم یک نفر بیشتر قانونگذار نیست و آن خدای متعال است. در ربوبیت تکوینی اختیار نیست و جبر محض است، خداوند متعال هرگونه بخواهد عمل می‌کند اما قوانینی که وضع کرده است به اختیار انسان است. ما باید یک حاکمیتی داشته باشیم که حکومت کند و آن حکومت ولی فقیه است. هر کسی باید به وظیفه‌اش عمل کند و نتیجه با خداست. انسان باید خدا را بندگی کند و این بندگی صرفاً فقط به حرف نباشد، بلکه باید بنده حقیقی خدا باشیم. اصلاً بندگی برای خدا، هدف اصلی خلقت انسان بوده است. باید احکام خدا را هرچه که هست، پاس بداریم و همه رعایت کنیم. اگر جامعه همه اهل رعایت احکام باشند، آن جامعه مسلمان و شیعه می‌شود.
تاکنون نظری ثبت نشده است