display result search
- 1488
- 1000
- 1000
- 1000
جنگ روایتها، جلسه شانزدهم
سخنرانی از حجت الاسلام والمسلمین حامد کاشانی با موضوع «جنگ روایتها»، جلسه شانزدهم، سال 1399
ما مناسبتی مهمتر از فاطمیه نداریم. فاطمیه ما را به سمت تراز دینداری می برد. خیلی ها یا دیندار هستند و یا مدعی دینداری هستند. اکثر کسانی که به کربلا آمدند به ظاهر دیندار بودند. مسأله هم فقط شیعه و سنی نیست. مسأله خیلی بزرگتر از فرق مختلف اسلامی است. تراز دینداری در موضوع فاطمیه معلوم می شود که چه هست؟ تراز یعنی آن دستگاه، ابزار یا وسیله ای که ما را از انحراف به سمت حق بر می گرداند.
به اسم عدالت خواهی به حضرت زهرا سلام الله علیها ظلم کردند. این عدالت خیلی جذاب و فریبنده است. عده ای به اسم دینداری یا تلقی از دین مقابل یک عده دیگر قرار گرفتن که هر دو گروه شعار دینی می دادند و از ارکان دینداری استفاده می کردند. راهکار چیست؟
ما سالهاست درگیر موضوع وحدت بین مسلمین هستیم. خیلی هم برای آن هزینه داده ایم. مانع اصلی وحدت بین مسلمین چیست؟ چی را باید درست کنیم تا وحدت درست شود و مشکلات تفرقه حل شود؟ بعضی راهکارشان این است که اگر هیچ کس چیزی را نداند مشکل حل می شود. وقتی چیزی ندانم در همان حالت جهل خودم می مانم و طبعا دعوایی هم نخواهد بود. این وحدت یک وحدت تحمیقی است. دین چه راهی را جهت جلوگیری از تفرقه ارائه نموده است؟ چرا اثر فاطمیه در بین مسلمین کم بوده است؟ فاطمیه چقدر روی سبک و سیاق زندگی، منش، رفتار و شیوه تفکر مسلمین اثر داشته است؟
شیعیان سنتی، یعنی کسانی که با یک سنتی با این تفکر فاطمی آشنا شده اند و پایبند اصول آن هستند و از مرجعیت احکام را می گیرند. دو تا جبهه متفاوت جدی با خروجی مشترک مقابل این شیعیان سنتی قرار دارند. یک جبهه به شدت تحجر دارند مانند وهابی ها. این نوع تفکر با هر چیز جدیدی مخالف هستند و وقتی می خواهد حکم شرعی بدهد دایره شرک را گسترده می کند. می گویند اگر کسی چیزی یا کسی را دوست بدارد به گونه ای که آن را بر رب خود مقدم بدارد، این مشرک است. لذا اگر مثلا مقابل ضریح امام رضا علیه السلام با خضوع بایستی، می گویند خضوع مخصوص خداست، مشرک به شرک جلی شده ای. اگر تراز دینداری نباشد، متحجرترین مخالفان ما، به راحتی به هر گناهکاری را شرک خواهند گفت. یک جریان هم جریان روشنفکران داخلی خود ما هستند. به ظاهر شیعه هستند ولی پایبند به خیلی از چیزها نیستند. اینها هم که یک جریان سکولار هستند ما را مشرک می دانند.
راهکار حل اختلاف و تراز دینداری چیست؟ قبل از اسلام مسئله کفر و اسلام بود اما بعد از اسلام همه گروه های مسلمین، استناد به آیه می کنند، همه استناد به روایت و سیره پیامبر می کنند ولی حرف ها زمین تا آسمان فرق می کند. بنابراین وحدت اسلامی یک بحث ریشه دار و مهمی است که اگر حل می شد خیلی از مشکلات از ابتدا پیش نمی آمد. فاطمیه ما را به سمت تراز دینداری می برد. همه جهان اسلام باید بازگشت داشته باشند تا بتوانند از صدیقه طاهره بهره مند شوند. یکی در عرصه عمل و دیگری در عرصه فکر و اعتقاد.
ما مناسبتی مهمتر از فاطمیه نداریم. فاطمیه ما را به سمت تراز دینداری می برد. خیلی ها یا دیندار هستند و یا مدعی دینداری هستند. اکثر کسانی که به کربلا آمدند به ظاهر دیندار بودند. مسأله هم فقط شیعه و سنی نیست. مسأله خیلی بزرگتر از فرق مختلف اسلامی است. تراز دینداری در موضوع فاطمیه معلوم می شود که چه هست؟ تراز یعنی آن دستگاه، ابزار یا وسیله ای که ما را از انحراف به سمت حق بر می گرداند.
به اسم عدالت خواهی به حضرت زهرا سلام الله علیها ظلم کردند. این عدالت خیلی جذاب و فریبنده است. عده ای به اسم دینداری یا تلقی از دین مقابل یک عده دیگر قرار گرفتن که هر دو گروه شعار دینی می دادند و از ارکان دینداری استفاده می کردند. راهکار چیست؟
ما سالهاست درگیر موضوع وحدت بین مسلمین هستیم. خیلی هم برای آن هزینه داده ایم. مانع اصلی وحدت بین مسلمین چیست؟ چی را باید درست کنیم تا وحدت درست شود و مشکلات تفرقه حل شود؟ بعضی راهکارشان این است که اگر هیچ کس چیزی را نداند مشکل حل می شود. وقتی چیزی ندانم در همان حالت جهل خودم می مانم و طبعا دعوایی هم نخواهد بود. این وحدت یک وحدت تحمیقی است. دین چه راهی را جهت جلوگیری از تفرقه ارائه نموده است؟ چرا اثر فاطمیه در بین مسلمین کم بوده است؟ فاطمیه چقدر روی سبک و سیاق زندگی، منش، رفتار و شیوه تفکر مسلمین اثر داشته است؟
شیعیان سنتی، یعنی کسانی که با یک سنتی با این تفکر فاطمی آشنا شده اند و پایبند اصول آن هستند و از مرجعیت احکام را می گیرند. دو تا جبهه متفاوت جدی با خروجی مشترک مقابل این شیعیان سنتی قرار دارند. یک جبهه به شدت تحجر دارند مانند وهابی ها. این نوع تفکر با هر چیز جدیدی مخالف هستند و وقتی می خواهد حکم شرعی بدهد دایره شرک را گسترده می کند. می گویند اگر کسی چیزی یا کسی را دوست بدارد به گونه ای که آن را بر رب خود مقدم بدارد، این مشرک است. لذا اگر مثلا مقابل ضریح امام رضا علیه السلام با خضوع بایستی، می گویند خضوع مخصوص خداست، مشرک به شرک جلی شده ای. اگر تراز دینداری نباشد، متحجرترین مخالفان ما، به راحتی به هر گناهکاری را شرک خواهند گفت. یک جریان هم جریان روشنفکران داخلی خود ما هستند. به ظاهر شیعه هستند ولی پایبند به خیلی از چیزها نیستند. اینها هم که یک جریان سکولار هستند ما را مشرک می دانند.
راهکار حل اختلاف و تراز دینداری چیست؟ قبل از اسلام مسئله کفر و اسلام بود اما بعد از اسلام همه گروه های مسلمین، استناد به آیه می کنند، همه استناد به روایت و سیره پیامبر می کنند ولی حرف ها زمین تا آسمان فرق می کند. بنابراین وحدت اسلامی یک بحث ریشه دار و مهمی است که اگر حل می شد خیلی از مشکلات از ابتدا پیش نمی آمد. فاطمیه ما را به سمت تراز دینداری می برد. همه جهان اسلام باید بازگشت داشته باشند تا بتوانند از صدیقه طاهره بهره مند شوند. یکی در عرصه عمل و دیگری در عرصه فکر و اعتقاد.
کاربر مهمان