display result search
- 499
- 1000
- 1000
- 1000
ابتلائات و امت‌سازی، جلسه یازدهم
سخنرانی از آیت الله سید محمدمهدی میرباقری با موضوع «ابتلائات و امت‌سازی»، جلسه یازدهم، سال 1399
در باب فتحی که خدای متعال برای نبی اکرم صلوات الله علیه فرموده، نکاتی بیان شده که بعضی هایش را اشاره می کنیم. یکی این که این فتح، حتما واقع می شود، یعنی در وعده های الهی تردیدی نیست. ممکن است در نگاه ما تخلفی در آن بشود، ولی در واقع هیچ تخلفی نیست و از اول نقشه همین است. نکته دیگر این است که این فتح یک فراز و فرودی دارد و به قیمت زیر پا گذاشتن همه نیست. این حرکت، حرکتی است که بناست همه کسانی که می توانند وارد وادی رحمت بشوند از رحمت الهی برخوردار بشوند و بنا بر این نیست که ما یک فتوحاتی به قیمت زیر پا گذاشتن همه و قتل عام کردن داشته باشیم بلکه بنا بر این است که مومنین به مقصد برسند. پس هر کجا یک انسانی است که امید خیر به او هست باید او را نجات داد و حتی آن هایی که در اصلاب هستند هم باید جدا بشوند.
یک نکته دیگری که باز خدای متعال در ضمن این آیه بیان می کند این است که دشمن حتما همراه با حمیت های جاهلی و همراه با خشم و غضب مادی است، ولی جبهه مومنین باید همراه با تسلط و آرامش وارد صحنه بشوند که مومنی در این بین، زیر دست و پا از بین نرود، و الا اگر دو طرف براساس خشم و غضب با هم درگیر شوند، به طور طبیعی در چنین درگیری ای یک اتفاقاتی می افتد و یک ننگ هایی می ماند که قابل پاک کردن نیست. نکته دیگر این است که خدای متعال رسولش را همراه با هدی و دین حق نازل کرده، پس یک چراغ، چراغ هدایت است و یکی هم دین. پس همراه با این پیامبر صلوات الله علیه یک چراغ هدایتی نازل شده که قرآن است و یک دین حقی نازل شده که مناسک پرستش و بندگی خدای متعال است. نکته دیگر اینکه مسیر کلی فتح این است که دین الهی غالب شود و خدای متعال قطعا به این پیامبر صلوات الله علیه، وعده فتح داده است. حالا آنهایی که با این رسالت و با این طرح عظیم تاریخی همراه می شوند، در کنار حضرت صلوات الله علیه اینگونه تربیت می شوند که نسبت به جبهه باطل شدید هستند اما بین خودشان رشته رأفت و رحمت وجود دارد. پس دائم در حال رکوع و سجودند و در این رکوع و سجود دائمی شان چشمشان به فضل خداست.
همراهان حضرت کسانی هستند که به مقام رکوع و سجود می رسند. پس چشم از بقیه عالم می پوشند و چشمشان به روی سرچشمه های فضل الهی باز می شود. وقتی اینطوری می شوند، طبیعتا بین خودشان حالت رأفت پیدا می کنند اما با دشمنان خدا شدید هستند.
در باب فتحی که خدای متعال برای نبی اکرم صلوات الله علیه فرموده، نکاتی بیان شده که بعضی هایش را اشاره می کنیم. یکی این که این فتح، حتما واقع می شود، یعنی در وعده های الهی تردیدی نیست. ممکن است در نگاه ما تخلفی در آن بشود، ولی در واقع هیچ تخلفی نیست و از اول نقشه همین است. نکته دیگر این است که این فتح یک فراز و فرودی دارد و به قیمت زیر پا گذاشتن همه نیست. این حرکت، حرکتی است که بناست همه کسانی که می توانند وارد وادی رحمت بشوند از رحمت الهی برخوردار بشوند و بنا بر این نیست که ما یک فتوحاتی به قیمت زیر پا گذاشتن همه و قتل عام کردن داشته باشیم بلکه بنا بر این است که مومنین به مقصد برسند. پس هر کجا یک انسانی است که امید خیر به او هست باید او را نجات داد و حتی آن هایی که در اصلاب هستند هم باید جدا بشوند.
یک نکته دیگری که باز خدای متعال در ضمن این آیه بیان می کند این است که دشمن حتما همراه با حمیت های جاهلی و همراه با خشم و غضب مادی است، ولی جبهه مومنین باید همراه با تسلط و آرامش وارد صحنه بشوند که مومنی در این بین، زیر دست و پا از بین نرود، و الا اگر دو طرف براساس خشم و غضب با هم درگیر شوند، به طور طبیعی در چنین درگیری ای یک اتفاقاتی می افتد و یک ننگ هایی می ماند که قابل پاک کردن نیست. نکته دیگر این است که خدای متعال رسولش را همراه با هدی و دین حق نازل کرده، پس یک چراغ، چراغ هدایت است و یکی هم دین. پس همراه با این پیامبر صلوات الله علیه یک چراغ هدایتی نازل شده که قرآن است و یک دین حقی نازل شده که مناسک پرستش و بندگی خدای متعال است. نکته دیگر اینکه مسیر کلی فتح این است که دین الهی غالب شود و خدای متعال قطعا به این پیامبر صلوات الله علیه، وعده فتح داده است. حالا آنهایی که با این رسالت و با این طرح عظیم تاریخی همراه می شوند، در کنار حضرت صلوات الله علیه اینگونه تربیت می شوند که نسبت به جبهه باطل شدید هستند اما بین خودشان رشته رأفت و رحمت وجود دارد. پس دائم در حال رکوع و سجودند و در این رکوع و سجود دائمی شان چشمشان به فضل خداست.
همراهان حضرت کسانی هستند که به مقام رکوع و سجود می رسند. پس چشم از بقیه عالم می پوشند و چشمشان به روی سرچشمه های فضل الهی باز می شود. وقتی اینطوری می شوند، طبیعتا بین خودشان حالت رأفت پیدا می کنند اما با دشمنان خدا شدید هستند.
تاکنون نظری ثبت نشده است