display result search
- 2690
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 29 و 30 سوره ملک
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره ملک- آیه 29 و 30
قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَیْهِ تَوَکَّلْنَا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِى ضَلاَلٍ مُّبِینٍ
قُلْ أَرَءَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَآؤُکُمْ غَوْراً فَمَن یَأْتِیکُم بِمَآءٍ مَّعِینٍ
ترجمه
بگو: او خداى رحمان است، ما به او ایمان آورده ایم و بر او توکل نموده ایم، پس خواهید دانست، کیست آن که در گمراهى آشکار است.
بگو: به من خبر دهید اگر آب (چشمه ها و چاه هاى) شما در زمین فرو رود، کیست آن که آب روان و گوارا براى شما بیاورد.
زمین متشکّل از بخشهاى نفوذپذیر ونفوذناپذیر است. اگر تمام قسمتهاى آن نفوذناپذیر بود، آبى ذخیره نمىشد و اگر تمام زمین نفوذپذیر بود، زمین به صورت باتلاق در مى آمد.
«غَور» به معناى فرورفتن در عمق است و «مَعین» به معناى آسان و روان است.
آخرین آیه به منزله تفسیر آیه قبل است. در آیه 29 مىفرماید: «قل هو الرحمن» و در آیه 30، نمونه رحمت را آب روان، ذکر مىکند. در آیه اول مىفرماید: بر او توکل کردیم و در آیه بعد مى فرماید: دلیل توکل بر او این است که اگر آب مورد نیاز به زمین فرو رود، هیچ کس نمى تواند آن را بیاورد.
امام باقر (ع) (در تأویل آیه) فرمود: اگر امام شما غایب باشد چه کسى براى شما امام ظاهر مى فرستد که اخبار آسمانها و زمین و حلال و حرام را براى شما بگوید؟ «ان اصبح ماءکم غوراً...»
پیام ها
1- پیامبر وظیفه دارد موضع خود را در برابر نااهلان اعلام کند. «قل هو الرّحمن»
2- در برابر کفّار، دو عامل ایمان و توکل وسیله نجات شماست. «آمنّا... توکّلنا»
3- توکّل، ثمره ایمان و ملازم آن است. «آمنّا... توکّلنا»
4- ایمان به سرچشمه رحمت ارزش دارد نه به بتهاى جامد. «هو الرّحمن آمنّا»
5 - با توکّل بر خداوند، کفّار آرزوى خود را به گور خواهند برد. «علیه توکلنا فستعلمون...»
6- پایان کار ملاک است نه آغاز آن. «فستعلمون من هو فى ضلال مبین»
7- ابتدا زیربناى اعتقادى خود را محکم کنید و بعد به تهدید دشمن بپردازید. «آمنّا... توکّلنا... فستعلمون...»
8 - قاطع و استوار سخن گفتن رهبر جامعه اسلامى، سبب دلگرمى خودىها و دلهره بیگانگان مى شود. «قل هو الرّحمن... فستعلمون...»
9- احتمال بروز خطر براى دورى از بىتفاوتى و غفلت کافى است. «اِن اصبح ماءکم غوراً»
10- دست خداوند در تغییر قوانین هستى باز است. «اِن اصبح ماءکم غوراً»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَیْهِ تَوَکَّلْنَا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِى ضَلاَلٍ مُّبِینٍ
قُلْ أَرَءَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَآؤُکُمْ غَوْراً فَمَن یَأْتِیکُم بِمَآءٍ مَّعِینٍ
ترجمه
بگو: او خداى رحمان است، ما به او ایمان آورده ایم و بر او توکل نموده ایم، پس خواهید دانست، کیست آن که در گمراهى آشکار است.
بگو: به من خبر دهید اگر آب (چشمه ها و چاه هاى) شما در زمین فرو رود، کیست آن که آب روان و گوارا براى شما بیاورد.
زمین متشکّل از بخشهاى نفوذپذیر ونفوذناپذیر است. اگر تمام قسمتهاى آن نفوذناپذیر بود، آبى ذخیره نمىشد و اگر تمام زمین نفوذپذیر بود، زمین به صورت باتلاق در مى آمد.
«غَور» به معناى فرورفتن در عمق است و «مَعین» به معناى آسان و روان است.
آخرین آیه به منزله تفسیر آیه قبل است. در آیه 29 مىفرماید: «قل هو الرحمن» و در آیه 30، نمونه رحمت را آب روان، ذکر مىکند. در آیه اول مىفرماید: بر او توکل کردیم و در آیه بعد مى فرماید: دلیل توکل بر او این است که اگر آب مورد نیاز به زمین فرو رود، هیچ کس نمى تواند آن را بیاورد.
امام باقر (ع) (در تأویل آیه) فرمود: اگر امام شما غایب باشد چه کسى براى شما امام ظاهر مى فرستد که اخبار آسمانها و زمین و حلال و حرام را براى شما بگوید؟ «ان اصبح ماءکم غوراً...»
پیام ها
1- پیامبر وظیفه دارد موضع خود را در برابر نااهلان اعلام کند. «قل هو الرّحمن»
2- در برابر کفّار، دو عامل ایمان و توکل وسیله نجات شماست. «آمنّا... توکّلنا»
3- توکّل، ثمره ایمان و ملازم آن است. «آمنّا... توکّلنا»
4- ایمان به سرچشمه رحمت ارزش دارد نه به بتهاى جامد. «هو الرّحمن آمنّا»
5 - با توکّل بر خداوند، کفّار آرزوى خود را به گور خواهند برد. «علیه توکلنا فستعلمون...»
6- پایان کار ملاک است نه آغاز آن. «فستعلمون من هو فى ضلال مبین»
7- ابتدا زیربناى اعتقادى خود را محکم کنید و بعد به تهدید دشمن بپردازید. «آمنّا... توکّلنا... فستعلمون...»
8 - قاطع و استوار سخن گفتن رهبر جامعه اسلامى، سبب دلگرمى خودىها و دلهره بیگانگان مى شود. «قل هو الرّحمن... فستعلمون...»
9- احتمال بروز خطر براى دورى از بىتفاوتى و غفلت کافى است. «اِن اصبح ماءکم غوراً»
10- دست خداوند در تغییر قوانین هستى باز است. «اِن اصبح ماءکم غوراً»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
تاکنون نظری ثبت نشده است