display result search
- 7033
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 10 سوره جمعه
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره جمعه - آیه 10
فَإِذَا قُضِیَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُواْ فِى الْأَرْضِ وَ ابْتَغُواْ مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْکُرُواْ اللَّهَ کَثِیراً لَّعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ
ترجمه
پس هنگامى که نماز پایان یافت، در زمین پراکنده شوید و از فضل الهى طلب کنید و خدا را بسیار یاد کنید، باشد که رستگار شوید.
در فرهنگ قرآن، مالِ دنیا فضل الهى است، لذا در این آیه مى فرماید: «و ابتغوا من فضل اللّه»، بعد از پایان نماز جمعه، به سراغ فضل خدا یعنى درآمد و تجارت بروید. چنانکه در جاى دیگر، آن را «خیر» شمرده و مى فرماید: «ان ترک خیر الوصیّة» اگر کسى خیرى باقى گذارده، وصیت کند که در اینجا مراد از خیر، مال دنیاست.
پیامبر اکرم فرمود: هرکس در بازار و محل کسب و کار با اخلاص خدا را یاد کند، در حالى که مردم از خدا غافلند و به کارهاى خود مشغولند، خداوند براى او هزار حسنه ثبت مىکند و روز قیامت او را مورد مغفرت ویژه خویش قرار مىدهد.
نشاط انسان براى عبادت باید بیش از نشاط او براى کسب درآمد باشد. درباره عبادت فرمود: «فاسعوا الى ذکر اللّه» و در این آیه درباره تجارت مىفرماید: «و ابتغوا من فضله» هر دو کلمه «فاسعوا» و «ابتغوا» به معناى تلاش و حرکت است، لیکن در آیه اول واژه «سعى» و حرف «فاء» وجود دارد که عشق و نشاط و سرعت در آن نهفته است.
فضل الهى گاهى مادّى و گاهى معنوى است. در آیه چهارم همین سوره درباره بعثت پیامبر فرمود: «ذلک فضل اللّه یؤتیه من یشاء» و در این آیه درباره کسب و کار و تجارت مىفرماید: «و ابتغوا من فضل اللّه».
پیام ها
1- زمان تعطیلى کسب و کار و تجارت به خاطر عبادت، نباید زیاد به درازا کشیده شود. (در آیه قبل، فرمان ترک داد و ستد صادر شد و در این آیه بلافاصله پس از انجام عبادت آن منع برطرف شد). «فاذا قضیت الصّلاة فانتشروا فى الارض...»
2- خداوند، تعطیل بازار مسلمانان و رها کردن کار، حتى در یک روز کامل را نمى پسندد. «فاذا قضیت الصّلاة فانتشروا»
3- کسب درآمد و دریافت فضل الهى، نیاز به هجرت و حرکت و مسافرت در زمین دارد. «فانتشروا فى الارض»
4- در انجام عبادت سرعت بگیرید، «فاسعوا» ولى در کار مادى به سراغ آن روید و نیازى به عجله نیست، زیرا رزق نزد خداوند مقدّر است. «و ابتغوا»
5 - لطف و فضل خداوند بسیار است ولى انسان باید براى به دست آوردن آن تلاش کند. «و ابتغوا من فضل اللّه»
6- در اسلام، تن پرورى ممنوع است. «و ابتغوا من فضل اللّه»
7- دنیا، گوشه اى از فضل الهى است. «من فضل اللّه»
8 - رستگارى، در سایه انجام فرمانهاى الهى است. «فاسعوا... ذروا... وابتغوا... و اذکروا... لعلّکم تفلحون»
9- تلاش براى رسیدن به امور معنوى و مادى، هر دو فرمان خداست. در آیه قبل فرمود: «فاسعوا الى ذکر اللّه» و در این آیه مى فرماید: «و ابتغوا من فضل اللّه»
10- اگر داد و ستد با اراده انسان باشد معامله اى بیش نیست، «و ذروا البیع»، امّا اگر بعد از انجام عبادت به سراغ داد و ستد رفتیم، به فضل الهى تبدیل مىشود. «و ابتغوا من فضل اللّه»
11- تلاش براى دنیا نباید همراه با غفلت از یاد خدا باشد. «و ابتغوا من فضل اللّه واذکروا اللّه کثیراً»
12- اسلام هم خواهان کیفیّت در عبادت است، «فى صلاتهم خاشعون» و هم به دنبال کمّیّت. «واذکروا اللّه کثیراً»
13- آنجا که زمینه غفلت و لغزش بیشتر است مثل بازار، یاد خدا ضرورىتر است. «و ابتغوا من فضل اللّه واذکروا اللّه کثیراً»
14- یاد خدا در همه حال لازم است، چه در حال عبادت، «فاسعوا الى ذکر اللّه» و چه در حال تجارت. «و ابتغوا من فضل اللّه واذکروا اللّه»
15- انسان با عملکرد و انتخاب خوب خود مى تواند زمینه رستگارى را فراهم آورد. «فاسعوا... و ابتغوا...و اذکروا... لعلّکم تفلحون»
16- یاد خدا، زمانى عامل رستگارى مى شود که مداوم و مستمر باشد. «واذکروا اللّه کثیراً لعلکم تفلحون»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
فَإِذَا قُضِیَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُواْ فِى الْأَرْضِ وَ ابْتَغُواْ مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْکُرُواْ اللَّهَ کَثِیراً لَّعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ
ترجمه
پس هنگامى که نماز پایان یافت، در زمین پراکنده شوید و از فضل الهى طلب کنید و خدا را بسیار یاد کنید، باشد که رستگار شوید.
در فرهنگ قرآن، مالِ دنیا فضل الهى است، لذا در این آیه مى فرماید: «و ابتغوا من فضل اللّه»، بعد از پایان نماز جمعه، به سراغ فضل خدا یعنى درآمد و تجارت بروید. چنانکه در جاى دیگر، آن را «خیر» شمرده و مى فرماید: «ان ترک خیر الوصیّة» اگر کسى خیرى باقى گذارده، وصیت کند که در اینجا مراد از خیر، مال دنیاست.
پیامبر اکرم فرمود: هرکس در بازار و محل کسب و کار با اخلاص خدا را یاد کند، در حالى که مردم از خدا غافلند و به کارهاى خود مشغولند، خداوند براى او هزار حسنه ثبت مىکند و روز قیامت او را مورد مغفرت ویژه خویش قرار مىدهد.
نشاط انسان براى عبادت باید بیش از نشاط او براى کسب درآمد باشد. درباره عبادت فرمود: «فاسعوا الى ذکر اللّه» و در این آیه درباره تجارت مىفرماید: «و ابتغوا من فضله» هر دو کلمه «فاسعوا» و «ابتغوا» به معناى تلاش و حرکت است، لیکن در آیه اول واژه «سعى» و حرف «فاء» وجود دارد که عشق و نشاط و سرعت در آن نهفته است.
فضل الهى گاهى مادّى و گاهى معنوى است. در آیه چهارم همین سوره درباره بعثت پیامبر فرمود: «ذلک فضل اللّه یؤتیه من یشاء» و در این آیه درباره کسب و کار و تجارت مىفرماید: «و ابتغوا من فضل اللّه».
پیام ها
1- زمان تعطیلى کسب و کار و تجارت به خاطر عبادت، نباید زیاد به درازا کشیده شود. (در آیه قبل، فرمان ترک داد و ستد صادر شد و در این آیه بلافاصله پس از انجام عبادت آن منع برطرف شد). «فاذا قضیت الصّلاة فانتشروا فى الارض...»
2- خداوند، تعطیل بازار مسلمانان و رها کردن کار، حتى در یک روز کامل را نمى پسندد. «فاذا قضیت الصّلاة فانتشروا»
3- کسب درآمد و دریافت فضل الهى، نیاز به هجرت و حرکت و مسافرت در زمین دارد. «فانتشروا فى الارض»
4- در انجام عبادت سرعت بگیرید، «فاسعوا» ولى در کار مادى به سراغ آن روید و نیازى به عجله نیست، زیرا رزق نزد خداوند مقدّر است. «و ابتغوا»
5 - لطف و فضل خداوند بسیار است ولى انسان باید براى به دست آوردن آن تلاش کند. «و ابتغوا من فضل اللّه»
6- در اسلام، تن پرورى ممنوع است. «و ابتغوا من فضل اللّه»
7- دنیا، گوشه اى از فضل الهى است. «من فضل اللّه»
8 - رستگارى، در سایه انجام فرمانهاى الهى است. «فاسعوا... ذروا... وابتغوا... و اذکروا... لعلّکم تفلحون»
9- تلاش براى رسیدن به امور معنوى و مادى، هر دو فرمان خداست. در آیه قبل فرمود: «فاسعوا الى ذکر اللّه» و در این آیه مى فرماید: «و ابتغوا من فضل اللّه»
10- اگر داد و ستد با اراده انسان باشد معامله اى بیش نیست، «و ذروا البیع»، امّا اگر بعد از انجام عبادت به سراغ داد و ستد رفتیم، به فضل الهى تبدیل مىشود. «و ابتغوا من فضل اللّه»
11- تلاش براى دنیا نباید همراه با غفلت از یاد خدا باشد. «و ابتغوا من فضل اللّه واذکروا اللّه کثیراً»
12- اسلام هم خواهان کیفیّت در عبادت است، «فى صلاتهم خاشعون» و هم به دنبال کمّیّت. «واذکروا اللّه کثیراً»
13- آنجا که زمینه غفلت و لغزش بیشتر است مثل بازار، یاد خدا ضرورىتر است. «و ابتغوا من فضل اللّه واذکروا اللّه کثیراً»
14- یاد خدا در همه حال لازم است، چه در حال عبادت، «فاسعوا الى ذکر اللّه» و چه در حال تجارت. «و ابتغوا من فضل اللّه واذکروا اللّه»
15- انسان با عملکرد و انتخاب خوب خود مى تواند زمینه رستگارى را فراهم آورد. «فاسعوا... و ابتغوا...و اذکروا... لعلّکم تفلحون»
16- یاد خدا، زمانى عامل رستگارى مى شود که مداوم و مستمر باشد. «واذکروا اللّه کثیراً لعلکم تفلحون»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
تاکنون نظری ثبت نشده است