display result search
- 4954
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 27 سوره شوری
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره شوری - آیه 27
وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْاْ فِى الْأَرْضِ وَلَکِن یُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَّا یَشَآءُ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِیرٌ بَصِیرٌ
ترجمه
و اگر خداوند براى بندگانش رزق را توسعه مى داد در زمین طغیان مى کردند ولکن آنچه را مىخواهد به اندازهاى (معیّن) نازل مى کند. زیرا که او به بندگانش آگاه و بیناست.
در آیه قبل خداوند وعده استجابت به مؤمنان داد، حال این سؤال مطرح مى شود که چرا برخى دعاهاى مؤمنان براى توسعه رزق مستجاب نمى شود؟
در پاسخ باید گفت: استجابت دعا در چارچوب حکمت الهى است. گاهى توسعه رزق عامل غفلت از خدا و موجب طغیان و تجاوز است و چه بسیارند کسانى که ثروت سبب هلاکت آنان شده است.
سؤال دیگر اینکه: اگر توسعه رزق سبب طغیان است، پس چرا به گروهى توسعه داد و طغیان هم کردند؟
در پاسخ مىگوییم: برنامه ها و سنّتهاى الهى متعدّد و داراى مراحلى است. همان گونه که کنترل رزق براى جلوگیرى از فساد یک سنّت عمومى است، توسعه رزق و مهلت دادن به مرفّهان نیز یک سنّت است که براى آزمایش به کار مى رود. پس قانون عمومى و کلى، کنترل رزق است ولى گاهى براى آزمایش مردم توسعه اى داده مى شود.
ناگفته نماند که گاهى کمبود رزق بدلیل تن پرورى انسان است که حسابش جداگانه است.
پیام ها
1- همان گونه که عطاهاى الهى لطف است، گاهى محرومیّتها نیز لطف است. «لو بسط اللّه الرزق لعباده لبغوا»
2- فضل الهى بر اساس مصلحت و حکمت تقسیم مى شود نه بر اساس تمایلات انسان. «و لو بسط اللّه...»
3- روابط اجتماعى سالم در گرو زندگى معتدل و در حدّ نیاز است. «لو بسط... لبغوا»
4- مؤمنان نباید به خاطر تنگناى معیشت به خداوند سوءظن داشته باشند. «و لو بسط اللّه»
5 - رفاه بیش از حد زمینه طغیان است. «لو بسط... لبغوا»
6- مشیّت الهى بر اساس حکمت است. «ما یشاء انه بعباده خبیر بصیر»
7- رزق مردم حساب و کتاب دارد. «ینزّل بقدر»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْاْ فِى الْأَرْضِ وَلَکِن یُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَّا یَشَآءُ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِیرٌ بَصِیرٌ
ترجمه
و اگر خداوند براى بندگانش رزق را توسعه مى داد در زمین طغیان مى کردند ولکن آنچه را مىخواهد به اندازهاى (معیّن) نازل مى کند. زیرا که او به بندگانش آگاه و بیناست.
در آیه قبل خداوند وعده استجابت به مؤمنان داد، حال این سؤال مطرح مى شود که چرا برخى دعاهاى مؤمنان براى توسعه رزق مستجاب نمى شود؟
در پاسخ باید گفت: استجابت دعا در چارچوب حکمت الهى است. گاهى توسعه رزق عامل غفلت از خدا و موجب طغیان و تجاوز است و چه بسیارند کسانى که ثروت سبب هلاکت آنان شده است.
سؤال دیگر اینکه: اگر توسعه رزق سبب طغیان است، پس چرا به گروهى توسعه داد و طغیان هم کردند؟
در پاسخ مىگوییم: برنامه ها و سنّتهاى الهى متعدّد و داراى مراحلى است. همان گونه که کنترل رزق براى جلوگیرى از فساد یک سنّت عمومى است، توسعه رزق و مهلت دادن به مرفّهان نیز یک سنّت است که براى آزمایش به کار مى رود. پس قانون عمومى و کلى، کنترل رزق است ولى گاهى براى آزمایش مردم توسعه اى داده مى شود.
ناگفته نماند که گاهى کمبود رزق بدلیل تن پرورى انسان است که حسابش جداگانه است.
پیام ها
1- همان گونه که عطاهاى الهى لطف است، گاهى محرومیّتها نیز لطف است. «لو بسط اللّه الرزق لعباده لبغوا»
2- فضل الهى بر اساس مصلحت و حکمت تقسیم مى شود نه بر اساس تمایلات انسان. «و لو بسط اللّه...»
3- روابط اجتماعى سالم در گرو زندگى معتدل و در حدّ نیاز است. «لو بسط... لبغوا»
4- مؤمنان نباید به خاطر تنگناى معیشت به خداوند سوءظن داشته باشند. «و لو بسط اللّه»
5 - رفاه بیش از حد زمینه طغیان است. «لو بسط... لبغوا»
6- مشیّت الهى بر اساس حکمت است. «ما یشاء انه بعباده خبیر بصیر»
7- رزق مردم حساب و کتاب دارد. «ینزّل بقدر»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
کاربر مهمان