display result search
- 2068
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 36 و 37 سوره غافر
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره غافر - آیه 36 و 37
وَقَالَ فِرْعَوْنُ یَا هَامَانُ ابْنِ لِى صَرْحاً لَّعَلِّى أَبْلُغُ الْأَسْبَابَ
أَسْبَابَ السَّمَوَاتِ فَأَطَّلِعَ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّى لَأَظُنُّهُ کَاذِباً وَ کَذَلِکَ زُیِّنَ لِفَرْعَوْنَ سُوءُ عَمَلِهِ وَصُدَّ عَنِ السَّبِیلِ وَمَا کَیْدُ فِرْعَوْنَ إِلَّا فِى تَبَابٍ
ترجمه
و فرعون گفت: «اى هامان! براى من بناى بلندى بساز، شاید به وسایلى دست یابم.
وسایلى که سبب (صعود به) آسمانها باشد، تا از خداى موسى اطلاع یابم، همانا من او را دروغگو مىپندارم.» و این گونه براى فرعون کار زشتش زیبا جلوه داده شد و از راه حقّ بازماند و توطئه فرعون جز به نابودى و زیان نمى انجامد.
«صَرح» به معناى بناى بلندى است که از دور نمایان باشد و «تصریح» نیز به سخنى گویند که روشن باشد. «تباب» استمرار در خسارت است، چنانکه «تبت یدا ابى لهب» یعنى هلاکت ممتد و نابودى مطلق براى ابولهب باد.
موعظه هاى مؤمن آل فرعون مفید واقع شد. فرعونى که شعار «اقتل موسى» سر مى داد و مى گفت من موسى را مى کشم و هیچ کس جز نظر من نباید نظرى دهد، «ما اُریکم الاّ ما أرى» پس از تلاشهاى مؤمن آل فرعون به جاى کشتن موسى به فکر ساختن برج براى یافتن خداى موسى افتاد.
پیام ها
1- طاغوتها همین که در میدان منطق مى بازند، به کارهاى جنجالى دست مى زنند. «ابن لى صرحاً...» (هدف از ساختن برج و رصدخانه، جنجال بود زیرا آخر آیه مى فرماید: «کید فرعون»)
2- دنیاگرایان همه چیز را مادّى مى پندارند. (فرعون، خدا را در آسمانها و راه خداشناسى را تنها از راه حسّ و دیدن مى پنداشت) «فاطّلع الى اله موسى»
3- شیوه طاغوتها، مردم فریبى و قدرت نمایى است. «ابن لى صرحاً»
4- تبلیغ و دعوت، بى اثر نیست. (فرعون در آغاز تصمیم به قتل موسى گرفت. «ذرونى اقتل موسى» امّا با سخنان مؤمن آل فرعون، از قطع به گمان رسید. «لاظنه کاذباً»
5 - کافر همه را به کیش خود پندارد. (چون فرعون خودش ادعاى دروغ داشت و مى گفت: من خداى شما هستم. «انا ربّکم الاعلى» موسى را نیز دروغگو مى پنداشت). «لاظنه کاذبا»
6- یکى از شیوه هاى شیطان، تزیین بدىها براى انسان است. «زیّن لفرعون سوء عمله»
7- هر کس بدى خود را زیبا دید در ارزیابى منحرف مى شود، به فکر تغییر روش نمىافتد و از راه حقّ محروم مى شود. «زیّن... و صدّ عن السبیل»
8 - نگران نباشید، توطئه طاغوتها عاقبت ندارد و جز به زیان آنها نمى انجامد. «الاّ فى تباب»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
وَقَالَ فِرْعَوْنُ یَا هَامَانُ ابْنِ لِى صَرْحاً لَّعَلِّى أَبْلُغُ الْأَسْبَابَ
أَسْبَابَ السَّمَوَاتِ فَأَطَّلِعَ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّى لَأَظُنُّهُ کَاذِباً وَ کَذَلِکَ زُیِّنَ لِفَرْعَوْنَ سُوءُ عَمَلِهِ وَصُدَّ عَنِ السَّبِیلِ وَمَا کَیْدُ فِرْعَوْنَ إِلَّا فِى تَبَابٍ
ترجمه
و فرعون گفت: «اى هامان! براى من بناى بلندى بساز، شاید به وسایلى دست یابم.
وسایلى که سبب (صعود به) آسمانها باشد، تا از خداى موسى اطلاع یابم، همانا من او را دروغگو مىپندارم.» و این گونه براى فرعون کار زشتش زیبا جلوه داده شد و از راه حقّ بازماند و توطئه فرعون جز به نابودى و زیان نمى انجامد.
«صَرح» به معناى بناى بلندى است که از دور نمایان باشد و «تصریح» نیز به سخنى گویند که روشن باشد. «تباب» استمرار در خسارت است، چنانکه «تبت یدا ابى لهب» یعنى هلاکت ممتد و نابودى مطلق براى ابولهب باد.
موعظه هاى مؤمن آل فرعون مفید واقع شد. فرعونى که شعار «اقتل موسى» سر مى داد و مى گفت من موسى را مى کشم و هیچ کس جز نظر من نباید نظرى دهد، «ما اُریکم الاّ ما أرى» پس از تلاشهاى مؤمن آل فرعون به جاى کشتن موسى به فکر ساختن برج براى یافتن خداى موسى افتاد.
پیام ها
1- طاغوتها همین که در میدان منطق مى بازند، به کارهاى جنجالى دست مى زنند. «ابن لى صرحاً...» (هدف از ساختن برج و رصدخانه، جنجال بود زیرا آخر آیه مى فرماید: «کید فرعون»)
2- دنیاگرایان همه چیز را مادّى مى پندارند. (فرعون، خدا را در آسمانها و راه خداشناسى را تنها از راه حسّ و دیدن مى پنداشت) «فاطّلع الى اله موسى»
3- شیوه طاغوتها، مردم فریبى و قدرت نمایى است. «ابن لى صرحاً»
4- تبلیغ و دعوت، بى اثر نیست. (فرعون در آغاز تصمیم به قتل موسى گرفت. «ذرونى اقتل موسى» امّا با سخنان مؤمن آل فرعون، از قطع به گمان رسید. «لاظنه کاذباً»
5 - کافر همه را به کیش خود پندارد. (چون فرعون خودش ادعاى دروغ داشت و مى گفت: من خداى شما هستم. «انا ربّکم الاعلى» موسى را نیز دروغگو مى پنداشت). «لاظنه کاذبا»
6- یکى از شیوه هاى شیطان، تزیین بدىها براى انسان است. «زیّن لفرعون سوء عمله»
7- هر کس بدى خود را زیبا دید در ارزیابى منحرف مى شود، به فکر تغییر روش نمىافتد و از راه حقّ محروم مى شود. «زیّن... و صدّ عن السبیل»
8 - نگران نباشید، توطئه طاغوتها عاقبت ندارد و جز به زیان آنها نمى انجامد. «الاّ فى تباب»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
تاکنون نظری ثبت نشده است