display result search
- 3469
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 39 سوره فاطر
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره فاطر - آیه 39
هُوَ الَّذِى جَعَلَکُمْ خَلاَئِفَ فِى الْأَرْضِ فَمَن کَفَرَ فَعَلَیْهِ کُفْرُهُ وَلَا یَزِیدُ الْکَافِرِینَ کُفْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِلَّا مَقْتاً وَلَا یَزِیدُ الْکَافِرِینَ کُفْرُهُمْ إِلَّا خَسَاراً
ترجمه
او کسى است که شما را در زمین جانشینان (پیشینیان) قرار داد؛ پس هر کس کفر ورزد بر ضررش خواهد بود و کافران را کفرشان جز دشمنى و خشم نزد پروردگارشان نمى افزاید، و کافران را کفرشان جز خسارت نمى افزاید.
مراد از خلیفه بودن انسان در این آیه، یکى از سه امر است: جانشینى ملّتها از ملّتها، جانشینى فرزندان آدم از انسانهاى پیش از خلقت آدم، جانشینى انسان از خداوند
«مَقت» به معناى غضب شدید است که در قرآن در مورد چهار چیز بکار رفته است:
1. کفر. «لا یزید الکافرین کفرهم... الاّ مقتاً»
2. زنا. «انّه کان فاحشة و مقتاً»
3. گفتن و عمل نکردن. «کَبُر مقتاً عنداللّه ان تقولوا مالا تفعلون»
4. سخن بى منطق. «یجادلون فى آیات اللّه بغیر سلطان اَتاهم کبر مقتاً عنداللّه»
پیام ها
1- جانشینى انسان در زمین باید عامل شکر باشد نه کفر. «جعلکم خلائف... فمن کفر» (شما نیز رفتنى هستید و دیگران جانشین شما خواهند شد، در این چند روز دنیا کفر نورزید.)
2- کفرِ انسان به ضرر خود اوست و ضربه اى به خدا نمى زند. «فعلیه کفره»
3- کفّار، کفر خود را به گردن نیاکان یا جامعه نیاندازند. «من کفر فعلیه کفره»
4- خطرات و آثار کفر محدود نیست و هر لحظه گسترش مى یابد. «لا یزید الکافرین الاّ مقتا... الاّ خساراً»
5 - کفر به خودى خود، عامل خسارت است، گرچه کافر عمل فاسدى انجام ندهد. «لا یزید الکافرین کفرهم الاّ خسارا»
6- بیان خطرات گناه، عاملى براى بازداشتن گناهکار است. «مقتاً - خساراً»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
هُوَ الَّذِى جَعَلَکُمْ خَلاَئِفَ فِى الْأَرْضِ فَمَن کَفَرَ فَعَلَیْهِ کُفْرُهُ وَلَا یَزِیدُ الْکَافِرِینَ کُفْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِلَّا مَقْتاً وَلَا یَزِیدُ الْکَافِرِینَ کُفْرُهُمْ إِلَّا خَسَاراً
ترجمه
او کسى است که شما را در زمین جانشینان (پیشینیان) قرار داد؛ پس هر کس کفر ورزد بر ضررش خواهد بود و کافران را کفرشان جز دشمنى و خشم نزد پروردگارشان نمى افزاید، و کافران را کفرشان جز خسارت نمى افزاید.
مراد از خلیفه بودن انسان در این آیه، یکى از سه امر است: جانشینى ملّتها از ملّتها، جانشینى فرزندان آدم از انسانهاى پیش از خلقت آدم، جانشینى انسان از خداوند
«مَقت» به معناى غضب شدید است که در قرآن در مورد چهار چیز بکار رفته است:
1. کفر. «لا یزید الکافرین کفرهم... الاّ مقتاً»
2. زنا. «انّه کان فاحشة و مقتاً»
3. گفتن و عمل نکردن. «کَبُر مقتاً عنداللّه ان تقولوا مالا تفعلون»
4. سخن بى منطق. «یجادلون فى آیات اللّه بغیر سلطان اَتاهم کبر مقتاً عنداللّه»
پیام ها
1- جانشینى انسان در زمین باید عامل شکر باشد نه کفر. «جعلکم خلائف... فمن کفر» (شما نیز رفتنى هستید و دیگران جانشین شما خواهند شد، در این چند روز دنیا کفر نورزید.)
2- کفرِ انسان به ضرر خود اوست و ضربه اى به خدا نمى زند. «فعلیه کفره»
3- کفّار، کفر خود را به گردن نیاکان یا جامعه نیاندازند. «من کفر فعلیه کفره»
4- خطرات و آثار کفر محدود نیست و هر لحظه گسترش مى یابد. «لا یزید الکافرین الاّ مقتا... الاّ خساراً»
5 - کفر به خودى خود، عامل خسارت است، گرچه کافر عمل فاسدى انجام ندهد. «لا یزید الکافرین کفرهم الاّ خسارا»
6- بیان خطرات گناه، عاملى براى بازداشتن گناهکار است. «مقتاً - خساراً»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
تاکنون نظری ثبت نشده است