display result search
- 4006
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 28 سوره فاطر
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره فاطر - آیه 28
وَ مِنَ النَّاسِ وَالدَّوَآبِّ وَالْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ کَذَ لِکَ إِنَّمَا یَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَآؤُاْ إِنَّ اللَّهَ عَزِیزٌ غَفُورٌ
ترجمه
و همچنین از مردم و جنبنده ها و چهار پایان به رنگهاى گوناگون (آفریدیم)؛ از میان بندگان او تنها دانشمندان (ربّانى) خشیت الهى دارند، بى شک خداوند، عزیز و آمرزنده است.
«أنعام» جمع «نَعَم» به معناى شتر است ولى به گاو و گوسفند نیز گفته مى شود. گرچه کلمه «دوابّ» که به معناى جنبنده است شامل آنها مى شود ولى بدلیل اهمیّت و نیاز شدید انسان به این سه حیوان نامشان جدا آمده است.
«خشیت» ترس همراه با تعظیم و برخاسته از علم و آگاهى است.
امام صادق فرمودند: «عالم، کسى است که رفتارش، گفتارش را تصدیق کند و گرنه عالم نیست».
این آیه مى فرماید: علم سبب خشیت الهى است و آیه 28 همین سوره مىفرماید: خشیت الهى، سبب پندپذیرى از انبیا است. پس نتیجه مى گیریم که علم باید سبب هشدارپذیرى شود. بنابراین اگر دیدیم که دانشمندان پندپذیر نیستند ولى عوام هشدار پذیرند، باید بگوئیم علمى که در قرآن مطرح است غیر از اصطلاح روز است، بلکه مراد از علم دریافت حقیقت و داشتن نورانیّت و بصیرت و حکمت است و دانشمندان بى تقوى، در آئینه قرآن جاهلند؛ جهل به عظمت پروردگار، جهل به رسالت و تکلیف در دنیا، جهل به هدف آفرینش، جهل به سرنوشت و قیامت.
در کنار حرم امام رضا (ع) خدمت علامه طباطبایى قدس سره رسیدم و عرض کردم: من در سال هاى اول تحصیلم همین که مشغول نماز مى شدم، حالت گریه و خشوع داشتم، ولى اکنون که با سواد شده ام در نماز غافلم، پس آیه «انّما یخشى اللّه من عباده العلماء» چه مى گوید؟ ایشان فرمود: علمى که شما دارید، یک سرى اطلاعات و محفوظات است، اگر علم واقعى بود، عبودیّت تو بیشتر مى شد.
پیام ها
1- اختلاف رنگ انسانها و حیوانات، یکى از نشانه هاى قدرت و عظمت الهى است. «و من النّاس... مختلف الوانه»
2- در امور جسمى و مادّى، انسان در ردیف دیگر موجودات است. «و من النّاس و الدّوابّ و الانعام»
3- علم و آگاهى بر اسرار هستى، زمینه رسیدن به خشیت الهى است. «انّما یخشى اللّه... العلماء»
4- دانشمندان بى تقوا، به علم واقعى نرسیده اند. «انّما یخشى اللّه من عباده العلماء»
5 - اهل عبادت بسیار است، امّا تنها عالمان به مقام خشیت مى رسند. «انّما یخشى اللّه من عباده العلماء»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
وَ مِنَ النَّاسِ وَالدَّوَآبِّ وَالْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ کَذَ لِکَ إِنَّمَا یَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَآؤُاْ إِنَّ اللَّهَ عَزِیزٌ غَفُورٌ
ترجمه
و همچنین از مردم و جنبنده ها و چهار پایان به رنگهاى گوناگون (آفریدیم)؛ از میان بندگان او تنها دانشمندان (ربّانى) خشیت الهى دارند، بى شک خداوند، عزیز و آمرزنده است.
«أنعام» جمع «نَعَم» به معناى شتر است ولى به گاو و گوسفند نیز گفته مى شود. گرچه کلمه «دوابّ» که به معناى جنبنده است شامل آنها مى شود ولى بدلیل اهمیّت و نیاز شدید انسان به این سه حیوان نامشان جدا آمده است.
«خشیت» ترس همراه با تعظیم و برخاسته از علم و آگاهى است.
امام صادق فرمودند: «عالم، کسى است که رفتارش، گفتارش را تصدیق کند و گرنه عالم نیست».
این آیه مى فرماید: علم سبب خشیت الهى است و آیه 28 همین سوره مىفرماید: خشیت الهى، سبب پندپذیرى از انبیا است. پس نتیجه مى گیریم که علم باید سبب هشدارپذیرى شود. بنابراین اگر دیدیم که دانشمندان پندپذیر نیستند ولى عوام هشدار پذیرند، باید بگوئیم علمى که در قرآن مطرح است غیر از اصطلاح روز است، بلکه مراد از علم دریافت حقیقت و داشتن نورانیّت و بصیرت و حکمت است و دانشمندان بى تقوى، در آئینه قرآن جاهلند؛ جهل به عظمت پروردگار، جهل به رسالت و تکلیف در دنیا، جهل به هدف آفرینش، جهل به سرنوشت و قیامت.
در کنار حرم امام رضا (ع) خدمت علامه طباطبایى قدس سره رسیدم و عرض کردم: من در سال هاى اول تحصیلم همین که مشغول نماز مى شدم، حالت گریه و خشوع داشتم، ولى اکنون که با سواد شده ام در نماز غافلم، پس آیه «انّما یخشى اللّه من عباده العلماء» چه مى گوید؟ ایشان فرمود: علمى که شما دارید، یک سرى اطلاعات و محفوظات است، اگر علم واقعى بود، عبودیّت تو بیشتر مى شد.
پیام ها
1- اختلاف رنگ انسانها و حیوانات، یکى از نشانه هاى قدرت و عظمت الهى است. «و من النّاس... مختلف الوانه»
2- در امور جسمى و مادّى، انسان در ردیف دیگر موجودات است. «و من النّاس و الدّوابّ و الانعام»
3- علم و آگاهى بر اسرار هستى، زمینه رسیدن به خشیت الهى است. «انّما یخشى اللّه... العلماء»
4- دانشمندان بى تقوا، به علم واقعى نرسیده اند. «انّما یخشى اللّه من عباده العلماء»
5 - اهل عبادت بسیار است، امّا تنها عالمان به مقام خشیت مى رسند. «انّما یخشى اللّه من عباده العلماء»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
تاکنون نظری ثبت نشده است