display result search
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره سبأ - آیه 1
أَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى لَهُ مَا فِى السَّمَوَاتِ وَمَا فِى الْأَرْضِ وَلَهُ الْحَمْدُ فِى الْآخِرَةِ وَهُوَ الْحَکِیمُ الْخَبِیرُ
ترجمه
ستایش مخصوص خدایى است که آن چه در آسمانها و آن چه در زمین است مِلک اوست و در آخرت (نیز) حمد و ستایش تنها براى اوست و اوست حکیمِ آگاه.
در قرآن پنج سوره با جمله «الحمدللّه» شروع مى شود.
این آیه مالکیّت مطلق و بى قید و شرط خداوند را بیان مى کند، «له ما فى السموات» و آیه بعد علم مطلق الهى را «یعلم ما یلج فى الارض»، تا در آیه سوم به منکران معاد بگوید: ما مى توانیم قیامت را براى کیفر و پاداش بر قرار کنیم.
فخر رازى مى گوید: علمى که به عمل متّصل باشد حکمت است و به کسى که عواقب و اسرار امور را بداند خبیر گویند.
پیام ها
1- چگونگى حمد خدا را از خدا بیاموزیم. «الحمد للّه الّذى...»
2- ستایشها باید در برابر کمال و قدرت و مالکیّت و آگاهى و حکمت باشد. «الّذى له ما فى السموات و...»
3- در دنیا غیر خداوند نیز ستایش مىشود، ولى در آخرت ستایش مخصوص اوست. «و له الحمد فى الآخرة»
4- ستایش او در حصار زمان و شرایط خاصى نیست. «و له الحمد فى الآخرة» بهشتیان مىگویند: «و آخر دعواهم أنِ الحمدللّه ربّ العالمین»(451)
5 - مالکیّت الهى، هم گسترده است، هم حکیمانه و هم آگاهانه. «له ما فى السموات - هو الحکیم الخبیر»
6- گردش نظام هستى در دنیا و آخرت، بر اساس حکمت الهى است. «له ما فى السموات... و له الحمد فى الآخرة و هو الحکیم»
توضیحات
سیماى سوره سبأ
این سوره در مکّه نازل شده و پنجاه و چهار آیه دارد. به مناسبت سرگذشت قوم سبأ که در این سوره بیان شده، «سبأ» نام گرفته و همانند دیگر سورههاى مکّى، بیشتر مباحث آن در مورد مسائل اعتقادى و خصوصاً مبدأ و معاد است.
البتّه در ضمن داستان حضرت سلیمان و برخورد او با قوم سبأ، به گوشه اى از نعمتهاى الهى و سرنوشت شاکران و کافران اشاره شده است.
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
أَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى لَهُ مَا فِى السَّمَوَاتِ وَمَا فِى الْأَرْضِ وَلَهُ الْحَمْدُ فِى الْآخِرَةِ وَهُوَ الْحَکِیمُ الْخَبِیرُ
ترجمه
ستایش مخصوص خدایى است که آن چه در آسمانها و آن چه در زمین است مِلک اوست و در آخرت (نیز) حمد و ستایش تنها براى اوست و اوست حکیمِ آگاه.
در قرآن پنج سوره با جمله «الحمدللّه» شروع مى شود.
این آیه مالکیّت مطلق و بى قید و شرط خداوند را بیان مى کند، «له ما فى السموات» و آیه بعد علم مطلق الهى را «یعلم ما یلج فى الارض»، تا در آیه سوم به منکران معاد بگوید: ما مى توانیم قیامت را براى کیفر و پاداش بر قرار کنیم.
فخر رازى مى گوید: علمى که به عمل متّصل باشد حکمت است و به کسى که عواقب و اسرار امور را بداند خبیر گویند.
پیام ها
1- چگونگى حمد خدا را از خدا بیاموزیم. «الحمد للّه الّذى...»
2- ستایشها باید در برابر کمال و قدرت و مالکیّت و آگاهى و حکمت باشد. «الّذى له ما فى السموات و...»
3- در دنیا غیر خداوند نیز ستایش مىشود، ولى در آخرت ستایش مخصوص اوست. «و له الحمد فى الآخرة»
4- ستایش او در حصار زمان و شرایط خاصى نیست. «و له الحمد فى الآخرة» بهشتیان مىگویند: «و آخر دعواهم أنِ الحمدللّه ربّ العالمین»(451)
5 - مالکیّت الهى، هم گسترده است، هم حکیمانه و هم آگاهانه. «له ما فى السموات - هو الحکیم الخبیر»
6- گردش نظام هستى در دنیا و آخرت، بر اساس حکمت الهى است. «له ما فى السموات... و له الحمد فى الآخرة و هو الحکیم»
توضیحات
سیماى سوره سبأ
این سوره در مکّه نازل شده و پنجاه و چهار آیه دارد. به مناسبت سرگذشت قوم سبأ که در این سوره بیان شده، «سبأ» نام گرفته و همانند دیگر سورههاى مکّى، بیشتر مباحث آن در مورد مسائل اعتقادى و خصوصاً مبدأ و معاد است.
البتّه در ضمن داستان حضرت سلیمان و برخورد او با قوم سبأ، به گوشه اى از نعمتهاى الهى و سرنوشت شاکران و کافران اشاره شده است.
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
تاکنون نظری ثبت نشده است