display result search
- 2464
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 22 - 24 سوره طه
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره طه- آیه 22 - 24
وَاضْمُمْ یَدَکَ إِلَى جَنَاحِکَ تَخْرُجْ بَیْضَآءَ مِنْ غَیْرِ سُوءٍ آیَةً أُخْرَى
لِنُرِیَکَ مِنْ آیَاتِنَا الْکُبْرَى
اِذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى
ترجمه
و دستت را به زیر بازو و بغل خویش فروبر تا سفید و بى عیب بیرون آید (که این نیز) نشانه و معجزه دیگرى است.
تا از نشانه هاى بزرگ خویش به تو نشان دهیم.
(اى موسى! اکنون) به سوى فرعون حرکت کن که او طغیان کرده است.
دوّمین معجزه حضرت موسى (ع) «یدبیضاء» (دست سفید) بود که با سه تعبیر در قرآن آمده است؛ یکى «اُسلک یدک فى جیبک» و دیگرى «وادخل یدک فى جیبک» و دیگرى آیه «اُضمُم یدک الى جناحک» که مى توان بین همه آنها جمع کرد و گفت: دست خود را در گربیان فرو ببر وتا زیر بغل ادامه بده.
در تورات، آمده است: سفیدى دست موسى گرفتار مرض برص و پیسى شده بود، ولى در قرآن کلمهى «من غیر سوء» آمده تا بگوید سفیدى دست، نور بود نه مرض و تورات تحریف شده است.
پیام ها
1- دست قدرت الهى باز است و هر لحظه با هر وسیله که بخواهد مى تواند قدرت نمایى کند. «اُضمُم یدک»
2- هر چه تکبّر و لجاجت مخاطب بیشتر باشد، معجزه هاى بیشترى ارائه شود. «آیة اُخرى» (براى فرعونها، چند معجزه لازم است.)
3- کسى که بنا دارد طاغوت را به حقّ دعوت کند، باید خودش آثار حقّ را دیده باشد. «لنُرِیَک من آیاتنا الکُبرى»
4- معجزات انبیا، گوشه اى از آیات الهى است. «من آیاتنا»
5 - اوّلین مأموریت انبیا، مبارزه با طاغوتهاست. «اِذهَب»
6- همیشه نباید منتظر آمدن مردم بود، گاهى لازم است حتّى پیامبران براى هدایتِ حاکمان حرکت کنند. «اِذهب الى فرعون اِنّه طَغى»
7- براى اصلاح جامعه، باید به سراغ سرچشمه و ریشه فتنه و فساد رفت. «اِذهب الى فرعون»
8 - دین از سیاست جدا نیست، موسى براى اصلاح حکومت حرکت کرد. «اِذهب الى فرعون»
9- مبارزه با طاغوت یک تکلیف الهى است، نه یک نمایش سیاسى. «اِذهَب»
10- سرچشمه همه انکارها، طغیان و گردنکشى در مقابل حقّ است. «اِنّه طَغى» طغیان فرعون در ادعاى ربوبیت، ایجاد وحشت، تفرقه و برده کشى مردم بود.
11- کسانى مى توانند با طاغوت مبارزه کنند که با ایمان، عبادت و صلابت خود را ساخته باشند. «فاعبدنى... أقم الصّلوة... لایصدّنّک...اِذهَب الى...»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
وَاضْمُمْ یَدَکَ إِلَى جَنَاحِکَ تَخْرُجْ بَیْضَآءَ مِنْ غَیْرِ سُوءٍ آیَةً أُخْرَى
لِنُرِیَکَ مِنْ آیَاتِنَا الْکُبْرَى
اِذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى
ترجمه
و دستت را به زیر بازو و بغل خویش فروبر تا سفید و بى عیب بیرون آید (که این نیز) نشانه و معجزه دیگرى است.
تا از نشانه هاى بزرگ خویش به تو نشان دهیم.
(اى موسى! اکنون) به سوى فرعون حرکت کن که او طغیان کرده است.
دوّمین معجزه حضرت موسى (ع) «یدبیضاء» (دست سفید) بود که با سه تعبیر در قرآن آمده است؛ یکى «اُسلک یدک فى جیبک» و دیگرى «وادخل یدک فى جیبک» و دیگرى آیه «اُضمُم یدک الى جناحک» که مى توان بین همه آنها جمع کرد و گفت: دست خود را در گربیان فرو ببر وتا زیر بغل ادامه بده.
در تورات، آمده است: سفیدى دست موسى گرفتار مرض برص و پیسى شده بود، ولى در قرآن کلمهى «من غیر سوء» آمده تا بگوید سفیدى دست، نور بود نه مرض و تورات تحریف شده است.
پیام ها
1- دست قدرت الهى باز است و هر لحظه با هر وسیله که بخواهد مى تواند قدرت نمایى کند. «اُضمُم یدک»
2- هر چه تکبّر و لجاجت مخاطب بیشتر باشد، معجزه هاى بیشترى ارائه شود. «آیة اُخرى» (براى فرعونها، چند معجزه لازم است.)
3- کسى که بنا دارد طاغوت را به حقّ دعوت کند، باید خودش آثار حقّ را دیده باشد. «لنُرِیَک من آیاتنا الکُبرى»
4- معجزات انبیا، گوشه اى از آیات الهى است. «من آیاتنا»
5 - اوّلین مأموریت انبیا، مبارزه با طاغوتهاست. «اِذهَب»
6- همیشه نباید منتظر آمدن مردم بود، گاهى لازم است حتّى پیامبران براى هدایتِ حاکمان حرکت کنند. «اِذهب الى فرعون اِنّه طَغى»
7- براى اصلاح جامعه، باید به سراغ سرچشمه و ریشه فتنه و فساد رفت. «اِذهب الى فرعون»
8 - دین از سیاست جدا نیست، موسى براى اصلاح حکومت حرکت کرد. «اِذهب الى فرعون»
9- مبارزه با طاغوت یک تکلیف الهى است، نه یک نمایش سیاسى. «اِذهَب»
10- سرچشمه همه انکارها، طغیان و گردنکشى در مقابل حقّ است. «اِنّه طَغى» طغیان فرعون در ادعاى ربوبیت، ایجاد وحشت، تفرقه و برده کشى مردم بود.
11- کسانى مى توانند با طاغوت مبارزه کنند که با ایمان، عبادت و صلابت خود را ساخته باشند. «فاعبدنى... أقم الصّلوة... لایصدّنّک...اِذهَب الى...»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
تاکنون نظری ثبت نشده است