سخنرانی خانم دکتر فریبا علاسوند با موضوع «پاکدامنی یک مسأله تاریخی و تمدنی است»، سال 1402
مسئله پاکدامنی بحث بسیار مهمی است و اسلام به موضوع پاکدامنی، نگاه تمدنی دارد. نگاه اسلام این است که تمدن مبتنی بر خانواده، تمدن متفاوتی است و دال مرکزی آن مبتنی بر عفت و پاکدامنی است. اگر مسئله پاکدامنی و عفت در جامعه ای مهم باشد، سیاست، اخلاق، فرهنگ و حتی صنایع و خانه سازی آن مبتنی بر پاکدامنی است.
در عصر حاضر، مخدرهای صنعتی بزرگترین پیش برندههای گسترش و جریان بی عفتی هستند و مسئله پاکدامنی و عفت را در جوامع بشری مورد مخاطره جدی قرار داده است. بحث عفت و پاکدامنی وقتی در مرکز تمدن قرار میگیرد، متناسب با آن در هر زمانی، پیش برندههایی برای آن دارد که این پیش برندهها بحث مهمی هستند.
هر وقت خواستند جهان را با جهش بزرگ به ویژه در عرصه فرهنگ و اخلاق مواجه کنند، نقطه شروع آنها مسئله پاکدامنی و ضدیت با پاکدامنی بوده است. در تحولات قرن بیستم که یکی از عمده جریان ها، جریان فمینیستی است و مفاهیم بنیادین که فمینیستها روی آنها کار میکنند متأثر از همین موضوع پاکدامنی و عفت است. تنها زبانی که واژه جندر را تغییر داد و یک مفهوم مرادف به کار برد، زبان فارسی بود که یک خطای استراتژیک بود. در همه زبانها کلمه ای که به کار میبرند، همان کلمه جندر است، زیرا جندر یک مفهوم و واژه نیست که آن را به یک معادل در زبان به کار ببریم.
بحث پاکدامنی اولاً مسئلهای تاریخی است و قدمتدار است. بسیاری از سوفیستهای قبل از میلاد مسیح زمانی که میخواستند از تحولات جدی خود از نگاه فلسفی به جهان به سمت نگاه اجتماعی به انسان تغییر مسیر دهند شعارشان این بود که امروزه زن است و شراب است و طبیعت. بر این اساس از همان موقع بسته مشخصی را با محوریت زن و مخدرهای ذهنی مانند مشروبات الکلی و طبیعتگروی و بدنمندی مطرح کردند. این ایده در جنگ با تمدنهای مختلف به ویژه تمدنهای الهی تا به امروز بارها به عنوان پیش قراول جنگهای تمدنی قرار گرفته است. در قرن جدید و پیشاانقلاب شاهد بازسازی این جریان هستیم. بحثی که سعی شده به عنوان منازعه میان دولت و مردم ایران طرح شود دقیقا در خود آمریکا نیز وجود دارد گرچه در آمریکا بحث حجاب نیست ولی بحث لباس و بحث زن است. تمام منازعات در خصوص سقط جنین، همجنسگرایی و ... شاخههای همین منازعه تمدنی و تاریخی هستند؛
مسئله پاکدامنی بحث بسیار مهمی است و اسلام به موضوع پاکدامنی، نگاه تمدنی دارد. نگاه اسلام این است که تمدن مبتنی بر خانواده، تمدن متفاوتی است و دال مرکزی آن مبتنی بر عفت و پاکدامنی است. اگر مسئله پاکدامنی و عفت در جامعه ای مهم باشد، سیاست، اخلاق، فرهنگ و حتی صنایع و خانه سازی آن مبتنی بر پاکدامنی است.
در عصر حاضر، مخدرهای صنعتی بزرگترین پیش برندههای گسترش و جریان بی عفتی هستند و مسئله پاکدامنی و عفت را در جوامع بشری مورد مخاطره جدی قرار داده است. بحث عفت و پاکدامنی وقتی در مرکز تمدن قرار میگیرد، متناسب با آن در هر زمانی، پیش برندههایی برای آن دارد که این پیش برندهها بحث مهمی هستند.
هر وقت خواستند جهان را با جهش بزرگ به ویژه در عرصه فرهنگ و اخلاق مواجه کنند، نقطه شروع آنها مسئله پاکدامنی و ضدیت با پاکدامنی بوده است. در تحولات قرن بیستم که یکی از عمده جریان ها، جریان فمینیستی است و مفاهیم بنیادین که فمینیستها روی آنها کار میکنند متأثر از همین موضوع پاکدامنی و عفت است. تنها زبانی که واژه جندر را تغییر داد و یک مفهوم مرادف به کار برد، زبان فارسی بود که یک خطای استراتژیک بود. در همه زبانها کلمه ای که به کار میبرند، همان کلمه جندر است، زیرا جندر یک مفهوم و واژه نیست که آن را به یک معادل در زبان به کار ببریم.
بحث پاکدامنی اولاً مسئلهای تاریخی است و قدمتدار است. بسیاری از سوفیستهای قبل از میلاد مسیح زمانی که میخواستند از تحولات جدی خود از نگاه فلسفی به جهان به سمت نگاه اجتماعی به انسان تغییر مسیر دهند شعارشان این بود که امروزه زن است و شراب است و طبیعت. بر این اساس از همان موقع بسته مشخصی را با محوریت زن و مخدرهای ذهنی مانند مشروبات الکلی و طبیعتگروی و بدنمندی مطرح کردند. این ایده در جنگ با تمدنهای مختلف به ویژه تمدنهای الهی تا به امروز بارها به عنوان پیش قراول جنگهای تمدنی قرار گرفته است. در قرن جدید و پیشاانقلاب شاهد بازسازی این جریان هستیم. بحثی که سعی شده به عنوان منازعه میان دولت و مردم ایران طرح شود دقیقا در خود آمریکا نیز وجود دارد گرچه در آمریکا بحث حجاب نیست ولی بحث لباس و بحث زن است. تمام منازعات در خصوص سقط جنین، همجنسگرایی و ... شاخههای همین منازعه تمدنی و تاریخی هستند؛


تاکنون نظری ثبت نشده است